人到底有没灵魂?

初遇 初遇
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  • 隐姓埋名 隐姓埋名

    我认为不是,恰恰相反是诸葛亮北伐延缓了蜀汉的灭亡。大部分人认为正是诸葛亮北伐才减缓了蜀汉灭亡。诸葛亮在《将苑》写道:居安而不思危,寇至而不知惧,此谓燕巢于幕,鱼游于鼎,亡不俟夕矣!据华阳国志:是后处蜀、魏界,固险重守,自丞相、大司马、大将军皆镇汉中。就是说诸葛亮、蒋琬、费祎是坐镇汉中的。曹魏无时不在想统一天下。即使蜀汉不打魏国,魏国迟早也是要打的。曹丕称帝后就急切的想建功立业—统一天下。因为曹丕是因为曹操打下的底子才得以称帝。询问过不少大臣要统一天下,先伐那一国。当时不少大臣反对,应休养生息。辛毗建议:今日之计,莫若脩范蠡之养民,法管仲之寄政,则充国之屯田,明仲尼之怀远,十年之中,强壮未老,童龀胜战,兆民知义,将士思奋,然后用之,则役不再举矣。这一点东吴诸葛恪也讲到了,所以要北伐。曹丕反问难道要把问题留给子孙后代。公元227年率军进驻汉中。这时侯蜀汉的国力并没有恢复好,诸葛亮为啥这么快北伐。在公元220年曹丕下诏询问众臣,问刘备会**东吴吗?群臣都讲不会的。蜀汉是小国,名将也只有关羽。关羽死了,蜀汉胆破,没有力量进攻。只有刘晔讲肯定会的。三国志:晔独曰:蜀虽狭弱,而备之谋欲以威武自强,势必用众以示其有馀。刘晔的意思是讲蜀汉虽然是小国,但刘备的策略是依仗军事力量辉武扬威。肯定会兴师动众显示他的力量有余。可以说诸葛亮也是采用这个策略。公元228年春诸葛亮进行第一次北伐。三国志:南安、天水、安定三郡叛魏应亮。而魏略的记录:而卒闻亮出,朝野恐惧,陇右、祁山尤甚,故三郡同时应亮。所以诸葛亮是向曹魏宣示,你看我还能进攻。陈寿认为诸葛亮北伐的原因:又自以为无身之日,则未有能蹈涉中原、抗衡上国者,是以用兵不戢,屡耀其武。就是说诸葛亮考虑到自己去世后,则蜀汉无人为继像自己一样进伐中原抗衡强魏。故此年年用兵不止,屡屡张扬**。从魏人袁准的一段话就知诸葛亮为啥不偏安而要北伐:故小国之虑,在于时立功以自存,大国之虑,在于既胜而力竭,成功之后,戒惧之时也。诸葛亮,重人也,而骤用蜀兵,此知小国弱民难以久存也。天上不能有两个太阳,地上也不能有两个皇帝。不进攻一统天下,迟早也是让别人统一。然不伐贼,王业亦亡.惟坐而待亡,孰与伐之?历朝历代的功业首先是靠征伐而定的。像当然刘表在荆州时有众十万,不去征伐开疆扩土。而曹操当年还很弱小,依然南征北伐兼并兖、徐、豫、司四州。在争夺北方前后花了六七年时间,而刘表豪无作为使曹操坐大。三国志:刘景升不能虑十年之后,故无以诒其子孙。孙策当年不过带着两千人去江东。而刘繇、王郎、许贡、周昕、华歆、邹他、钱铜、王晟、严白虎、祖郎、焦等人,多则数万,少则万人。却让孙策坐大把他们都兼并了。默记:今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东。吴人张俨在论诸葛亮与司马懿一文写道:诸葛丞相诚有匡佐之才,然处孤绝之地,战士不满五万,自可闭关守险,君臣无事。就是说诸葛亮完全可以依靠重险之自保。张俨认为诸葛亮北伐的原因:盖闻汤以七十里、文王以百里之地而有天下,皆用征伐而定之。揖让而登王位者,惟舜、禹而已。公元222年—公元234年是魏吴、蜀魏频繁交战的时期,正是因为如此才消耗了魏国很大的人力物力,魏国一直未能修养生息。据三国志魏国大臣上书魏明帝:方今二虏合从,谋危宗庙,十万之军,东西奔赴,边境无一日之娱,农夫废业,民有饥色。魏国一直到公元242年才开始大规模屯田。这时蜀汉不北伐,东吴陷入党争。据默记:而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久。我们不打魏国,而关起门来发展。一州之地怎么发展也比不过九州的魏国。时间久实力必然越拉越远。自古以来有偏安能久存的吗?要么一统要么让别人一统。三国志:凡敌国欲相吞,即仇雠欲相除也。有雠而长之,祸不在己,则在后人,不可不为远虑也。像刘邦如果呆在巴蜀之地,依然能享荣华福贵。像唐朝开始在关中,有函谷关挡着依然能关起门过小日子。但却东出而争天下。要是等到中原一统,那时再想争天下就难了。三国志:虑于长久不得两存者耳!像一些割据政权成汉前蜀后蜀南唐等那一个逃得了被灭的。像五代十国南唐本来就是南方政权中最强的,如果能趁北方多事之秋。因为北方最强的政权七十年间换了五个:后唐、后晋、后梁、后汉、后周。又要对付北汉和契丹。南唐如能东灭吴越、闽,南兼南汉、西吞南平、西征楚、西伐前后蜀。一统淮河以南,长江之境。然后再跟北宋一决雌雄。像东晋如能趁北方**成十几个小政权,全力北伐。步步蚕食壮大,恢复一统河山也未成知。却坐视北方一统成前秦、北魏。虽说凭重险之固能偏安一时,但不能久存。历来多少割据政权依仗山川之险,江河之阻而立国,满足偏安而终不能久存。难道凭借重险之固、江河之阻可以久存呼?蜀人李特曾观看剑阁后讲:刘禅有如此江山而降于人,岂非庸才?可是他不知道的是他的孙子李势不到三个月就投降东晋了,东晋桓温也就几万人而已。魏蜀吴三国的人并不认为是诸葛亮北伐促进蜀汉灭亡。认为是刘禅昏庸,黄皓乱政,促进蜀汉灭亡。蜀汉前中期有诸葛亮、蒋琬、董允、费祎理政。诸葛亮执政时其治下的蜀汉百姓日子还是不错的。诸葛亮死后,蜀汉百姓纷纷请求立庙。因刘禅不同意,百姓逢节在路田边祭拜诸葛亮。襄阳记:襄阳记曰:亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭之于道陌上。说明诸葛亮在蜀汉百姓心中地位非常之高。如果蜀汉百姓日子过得不好,他们会这样吗?公元274年陈寿上书司马炎,就讲到蜀汉百姓无不怀念诸葛亮。三国志:至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。就连魏国官员都佩服诸葛亮。袁准讲:行法严而国人悦服,用民尽其力而下不怨。亮死至今数十年,国人歌思,如周人之思召公也,孔子曰‘雍也可使南面’,诸葛亮有焉。就是魏晋人都服诸葛亮治国。袁子:亮之治蜀,田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶,朝会不华,路无醉人。诸葛亮临终交待让蒋琬、费祎两人接班,两人继续实行诸葛亮治国之策。使蜀汉休养生息二十年。三国志:蒋琬方整有威重,费祎宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一,然犹未尽治小之宜,居静之理也。五百年后唐朝黄巢**,唐僖宗奔蜀。随行有位官员叫孙樵写下《刻武侯碑阴》。其中写道:武侯死殆五百载,迄今梁汉之民,歌道遗烈,庙而祭者如在,其爱于民如此而久也。就是说孙樵在蜀地仍听百姓歌颂诸葛亮,看到武侯庙香火不断。三国志的作者陈寿认为蜀汉灭亡的原因是由于黄皓乱政所致。三国志:皓从黄门令为中常侍、奉车都尉,操弄威柄,终至覆国。陈寿虽然没有明说刘禅,其实已经暗指刘禅了。黄皓能操弄威柄还不是仗着后主刘禅的宠信。而黄皓是自费祎死后才得已秉权。诸葛亮蒋琮董允费祎在世时,黄皓是不敢乱来的。公元253年费祎被魏国降将郭循刺杀而亡。有人说是姜维指使的,因为费祎老是阻止姜维北伐。我觉得黄皓的动机更大。华阳国志:自祎殁后,阉宦秉权。就是说自从费祎死后,黄皓就开始掌控朝政了。蜀汉官员李密就认为刘禅用黄皓而**。李密就是写《陈情表》的那个人。有读诸葛亮《出师表》不流泪不忠,读李密《陈情表》不流泪者不孝的说法。李密到了洛阳,晋朝司空张华问刘禅怎么样。李密回答可仅于齐桓公。张华反问原因。据晋书李密的回答是:对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。虽然李密夸奖了刘禅一番,但还是指出**是因为刘禅用黄皓。诸葛亮当政时就曾预料到刘禅会受宦官左右。出师表:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。诸葛亮北伐前特意任命志虑忠纯、秉心公亮的董允掌宫中事。董允二十年间都非常尽职。三国志:允常上则正色匡主,下则数责于皓。就是说董允经常纠正刘禅的错误和责罚黄皓。公元246年董允去世,黄皓就开始操弄威柄。蜀汉人都非常怀念董允在世的时候。三国志:蜀人无不追思允。因为董允在世时刘禅黄皓都不敢乱来。而刘禅也因为这非常讨厌董允。华阳国志:后主曰:皓趋走小臣耳,往董允切齿,吾常恨之。董允在世的二十年间,黄皓的官职不过黄门丞。董允死后黄皓升到中常侍。东汉灵帝时就有十常侍。据华阳国志诸葛亮的孙子诸葛尚临死前讲:父子荷国重恩,不早斩黄皓,以致倾败,用生何为!乃驰赴魏军而死。就是说在诸葛尚看来蜀汉灭亡是由于黄皓所致。东吴和曹魏都认为蜀汉灭亡的原因在于刘禅和黄皓。据汉晋春秋公元261年吴主派薛珝出使蜀汉,回来后吴主问蜀汉怎么样。薛珝回答:主暗而不知其过,臣下容身以求免罪,入其朝不闻正言,经其野民有菜色。臣闻燕雀处堂,子母相乐,自以为安也,突决栋焚,而燕雀怡然不知祸之将及,其是之谓乎!主暗指的就是刘禅昏暗。公元263年魏国伐蜀时,东吴有人对张悌讲魏国伐蜀必然大败而回。张悌(后在东吴任丞相,吴亡时不偷生。亲临前线战死)讲:今蜀阉宦专朝,国无政令,而玩戎黩武,民劳卒弊,竞于外利,不脩守备。彼强弱不同,智算亦胜,因危而伐,殆其克乎!若其不克,不过无功,终无退北之忧,覆军之虑也,何为不可哉?司马昭跟众人谋划伐蜀对他们讲:以刘禅之暗,而边城外破,士女内震,其亡可知也。魏主伐蜀诏书讲:蜀所赖唯维尔。而姜维避祸沓中也是由于黄皓乱政所致,刘禅不仅不处理黄皓还让姜维不要介意。如果把姜维换成司马昭、孙綝早就废掉刘禅了。公元264年刘禅去了洛阳,司马昭宴请刘禅和故蜀汉臣。席间表演蜀舞,蜀汉旧臣无不落泪。只有刘禅喜笑自若。司马昭对贾充讲:人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪!公元263年刘禅投降,邓艾进入成都城。听说黄皓奸险,立马派人把黄皓抓起来准备杀了,黄皓贿赂邓艾身边的人才免死。诸葛亮即使不北伐以刘禅之暗弱,蜀汉早晚也是要灭亡的。无论是跟诸葛亮同时代的人还是后世史家都不认为诸葛亮北伐是错误是穷兵黩武。成汉东晋时蜀人常璩:然亮政修民理,威武外振,爰迄琬、祎,遵修弗革,摄乎大国之间,以弱为强,犹可自保。魏人傅玄:诸葛亮诚一时之异人也。治国有分,御军有法,积功兴业,事得其机,入无余力,出有余粮,知蜀本弱而危。故持重以镇之。天上是不能有两个太阳,地上也难容有两个皇帝。不去统一天下,请问偏安能久存吗?即使诸葛亮不去北伐,曹魏迟早是要灭蜀汉的。像曹魏这样的强国,难道坐视他强大?诸葛亮在世还能挡一阵,可是之后呢?难道山川之险能一直挡住曹魏吗?曹魏因年年征战,暂时无力灭蜀汉。一旦待他恢复元气就不好了。当年刘表据荆州十万之众,却坐视曹操吞并北方。蜀汉的灭亡是速亡,而使蜀汉速亡的是刘禅黄皓。魏晋人袁准讲:诸葛亮,重人也,而骤用蜀兵,此知小国弱民难以久存也。今**一举而灭蜀,自征伐之功,未有如此之速者也。方邓艾以万人入江由之危险,钟会以二十万众留剑阁而不得进,三军之士已饥,艾虽战胜克将,使刘禅数日不降,则二将之军难以反矣。魏国伐蜀时赵广、傅彤、诸葛瞻、诸葛尚、张遵、李球、黄崇等皆战死,李昭仪不辱**。刘禅不特愧于将士,亦且愧于妇人矣。

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