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朝天宫位于南京水西门莫愁路东侧的冶城山上，是一处红墙碧瓦的巍峨殿阁，是江南地区规格最高、规模最大、保存最好的一组宫殿式古建筑群。朝天宫所在的冶山是南京最早的城邑冶城所在地,
这里是南京的发源地之一。南京朝天宫古建筑群占地面积约七万余平方米，是江南地区现存最为完好的一组古建筑群。朝天宫其布局中为文庙,东为府学,西为卞壶祠。大门正南边有“万仞宫墙”围绕,墙内有一泮池。东西两侧分别为“德配天地”和“道贯古今”牌坊。正面有棂星门,前方设有大成门。过大成门迎面是大成殿,这是文庙的主体建筑,殿内正中原来曾供奉过孔子的牌位,为《六朝风采》专题陈列展览。自二十世纪60年代初南京市博物馆迁至朝天宫后，朝天宫成为研究南京古代历史文化的一个机构，博物馆馆藏文物达十万余件。春秋时期 春秋时期，吴王夫差在这里建造城墙，并设置冶铸作坊制造兵器，开办冶铸铜器的手工业作坊，建立了具有相当规模的冶铸作坊，并聚集了一定的固定人口，从而形成了原始城邑。后人遂称此山为“冶山”。把朝天宫所在的山称作冶山，城墙合围的城市叫冶城。冶城是南京最早的城邑之一。三国时期 东吴大帝孙权在建业（今南京）冶山设置冶宫，铸造铜铁器。将冶山作为东吴制造铜铁器的重要场所。除制造兵器和用具外，据说也铸造铜钱。东晋时期 东晋太元十五年（390年），于此建冶城寺。东晋丞相王导将冶山改建为自己的私人别墅，是为西园。当时的西园果木成林，又有鸟兽麋鹿，风景十分优美。王导常于此召集文人雅集。据《六朝事迹编类》记载，当时冶山仍有冶坊开工，其时王导曾患重病，疾久不愈，方士戴洋进言：君本命在申，而申地有冶，金火相铄（古代以地支配五行，申属金），于君不利。因此，王导下令把冶坊迁至清凉山、石头城一带，他所患疾病居然不治而愈了。由于王导采取了保护环境的措施，使得冶山地区从此成为名副其实的风景胜地。冶山西有卞公墓、卞公祠。卞壸为东晋名臣，晋成帝咸和三年（328）历阳（今安徽和县）镇将苏俊起兵攻打建康，卞壸率部抗击大败，父子二人同时遇难。苏俊之乱平定后，朝廷将卞壸葬于冶山西侧。卞壸父子忠心报国，事迹感人，历朝历代对卞壸墓均曾加修葺，因卞壸祠之兴建早于朝天宫，故民间有先有卞公祠，后有朝天宫之说。《世说新语》记载，东晋时期著名人物王羲之和**曾同游冶山。**“悠然远想，有高世之态”。而王羲之却说：“今四郊多垒，宜人人自效，而虚谈废务，浮文好耍，恐非当今所宜”，时人以此为千古名言。南朝时期 南朝时朝天宫是**南方最早的科研机构总明观的所在地，观内集中了来自南朝刘宋国内各地的科学精英，在总明观交流、研究社会科学和文化艺术的成果。总明观分设文、史、儒、道、阴阳五门学科，诏请有名望的学者二十人担任教职，成为一时文苑盛事。后来，文、史、儒、阴阳四门学科逐渐失传，而道家学派又渐与道教合流，在冶山上修建道观。从此冶山开始成为道教胜地，香火连绵不绝，流传千载。唐代时期 治山建太极宫，李白、刘禹锡等大诗人曾先后至此登临。李白游览冶山时，曾留下了“冶城访古迹，犹有谢公墩，下乡东山姿，缅怀右军言”的诗句。五代十国 杨吴武义二年（920年）改名紫极宫，开建钟阜轩。南唐时，在紫极宫之西又立武烈帝庙。宋代时期 宋代时，在此建文宣王庙，这是冶山建为文庙的的开始。不久改为天庆观。苏轼来此游后挥毫留下一首七律：“春风吹动北风微，归雁亭边送雁归。蜀客南游家最远，吴山寒尽雪先稀。扁舟去后花絮乱，五马归来宾从非。惟有道人应不忘，抱琴无语立斜晖。苏轼、王安石、陆游等人也都曾游历此处。南宋末年民族英雄文天祥，抗元战败被俘，在押往大都（今北京）的途中，曾夜宿于此，留下了慷慨激昂的诗句。元代时期 名为玄妙观，后改为大元兴永寿宫。明代时期 明洪武十七年（1384年），重建后才改名为朝天宫，并建有习仪亭。在明代，朝天宫一直是朝廷举行盛典前练习礼仪的场所，以及官僚子弟袭封前学习朝见天子礼仪的地方。朝天宫前有三清殿，后有大通明殿，另有飞霞阁、景阳阁等。内有习仪亭，为文武官员演习朝贺礼仪之所。明代的朝天宫是当时南京最大、最著名的道观，占地面积300多亩，有各种殿堂房庑数百间，立体建筑有神君殿、三清正殿、大通明宝殿、万岁正殿等。大山门为东向，史书记载，大山门内有南北碑亭各一座，南碑亭的碑碑额题字“奉敕重建朝天宫碑”，在朝天宫大成殿丹墀前，北碑亭碑身已经不存在，仅保留了碑座赑屃。明代的朝天宫，一方面是皇室贵族焚香祈福，礼拜道教诸神的道场。另一方面在三大节（春节、冬至、皇帝诞辰）前作为文武百官演习朝拜礼仪的场所，有时也作为官僚子弟袭封前学习朝观礼仪的地方。明代末年，朝天宫部分建筑毁于战火。清代时期 清代初年，这里曾是道观，清代康熙、乾隆年间，随着江南社会经济的恢复和发展，朝天宫也逐渐得到重修，规模甚大，“宫观犹盛，连房栉比”。康熙南巡时，曾为朝天宫题写匾额，曰：“欣然有得”。乾隆六下江南，先后五次登临游览朝天宫，每次都题诗寄兴。如今刻有五首乾隆亲笔题诗的石碑，仍完整的立在朝天宫后山的御碑亭内，供游人观赏。清乾隆二十九年（1764年），皇太后发帑重修，时为金陵道观之最。清道光年间因朝天宫屡遭火灾，当时风水家把朝天宫大山门由朝正东，改为偏向东南。清咸丰年间，朝天宫毁于太平天国战火。太平天国定都天京（今南京），把朝天宫改为制造和储存**的“红粉衙”。清同治五年（1866年）时任两江总督曾国藩，为标榜儒家思想，**，将后来的道观改为孔庙，并把原在成贤街的江宁府学迁至朝天宫。于是就形成了中为文庙，东为府学，西为卞公祠的格局。文庙面临云渎，正南端有照壁，东西与宫墙连成一体，照壁正面嵌有万仞宫墙四个砖刻大字，万仞宫墙语出《论语·子长篇》，颂扬孔子文章道德之高。宫墙内为泮池，是文庙的标志性建筑，宫墙东西两侧各有石础砖砌牌坊，上有楷书“德配天地”、“道贯古今”门额，为曾国藩手书。现卞公祠已毁，府学也有部分拆改，唯文庙部分保存完好。两江总督李鸿章命江宁知府涂宗瀛在朝天宫前建泮池。池壁和护栏都系青石所建，南侧有涵洞，池内终年碧水清波。墙内有按原样恢复的半月形泮池，围以青石栏杆，池内碧水清波。正面是“棂星门”，是木结构牌坊式建筑，顶上复以黄釉琉璃瓦，大门西侧正反两面有砖雕团龙四对，刻工精细，栩栩如生。进棂星门数十步，正面为大成门，又称戟门。戟门有三，中门是祭孔时皇帝出入的，郡王、亲王走左右两门：一般官只能走戟门两端的“金声”、“玉振”小门。清朝末年，朝天宫是江宁府文庙，皇帝从未驾临过，所以戟门形同虚设，也从没有打开过。朝天宫院内四周是长廊，有东西配殿，东殿旁有《重修江宁府学碑记》，这里有清初栽植的银杏一株，虽饱经三百余年风霜，至今仍绿荫如盖。**首都高等**是**时期南京市的省级**审判机构之一，属于普通**，行政组织上直属司法行政部之监督；审级上以最高**为上级审**，院址在朝天宫。主管首都南京及江宁县的民刑事第二审及日伪汉奸第一审审判工作。**定都南京后，南京只有首都地方**，无高等**这一级机构。抗战胜利后，**还都南京，接收了汪精卫政权成立的司法行政机关“首都高等**”。**司法行政部鉴于首都地方**遇有紧急事情，要向它们请示，需由江苏高等**转呈，难免延误时日，遂于**三十五年（1946年）4月1日在南京市成立“首都高等**”。首任院长为赵琛。首都高等**设置院长1人、庭长5人、推事4人，内设检察处、刑事庭、民事庭、公诉人辩护室、书记室、文牍科、民事科、刑事科、监狱科、总务处、法医室、通译室、人事室、会计室、统计室。下属单位有首都地方**及其看守所。首都高等**成立之后，最为引人注目的是审理汉奸案。每次审判汉奸，法庭内外都是人山人海，群情激愤。首都高等**先后审判的汉奸有汪伪**中央执行委员会**兼中央党部组织部长梅思平（1898～1946年），汪伪中央宣传部长、安徽省省长林柏生（1902～1946年），汪伪南京特别市市长周学昌（1898～1948年），汪伪司法行政部部长、上海市**秘书长兼财政局长罗君强？1970年），汪伪行政院副院长、**长、上海市长周佛海（1897～1948年）等人，他们在这里都得到了应有的惩罚。其中梅思平是在南京受审的第一个汪伪巨奸，而公审周佛海一案却显得扑朔迷离。据赵毓麟《周佛海受审旁听记》回忆：“公审周佛海之曰，庭内早挤满了各界人士。只见鹿钟麟扶杖而来，****也来了不少。上午9时许，周佛海乘一辆大型汽车来到首都高等**，押解法警约有十二三人。周穿一件灰色平布长褂，戴眼镜，神色并不慌张。周佛海在法庭上拒不认罪，竭力为自己的罪行辩护，甚至宣称自己不仅无罪，而且有功，使人觉得“周佛海并不像个受审的汉奸，倒像一个演说家”。**三十五年（1946年）11月7日，首都高等**以“通谋敌国，图谋反抗本国”罪，判处周佛海死刑，剥夺公权终身，全部财产除酌留家属必需生活费外没收”。周佛海不服判决，提出抗告申诉。**三十六年（1947年）1月，陈果夫、陈立夫以周佛海在抗战胜利前一年不无微功为由，呈请**准予缓刑或减刑。3月26日，**下令将周佛海的死刑改为**，令周佛海感激涕零。周佛海在狱中受到优待，**三十七年（1948年）2月病死在狱中。建国后，朝天宫为南京市博物馆所在地，是一座综合性历史艺术类博物馆，是南京市市立博物馆，**重点博物馆之一，是江苏省、南京市爱国主义教育基地。其前身是建国初期成立的南京市文物保管委员会，1978年南京市博物馆正式**。南京市博物馆担负着南京地区的地下遗址和古墓葬的考古发掘调查，文物的保护、藏品的征集与保管，以丰富的文物、文献资料及研究成果为基础，展示南京在**各个历史发展阶段的发展的轨迹，重点展示南京古都历史文化的成就。南京博物馆建筑体制基本上还是文庙和学宫的传统建制；文庙前是运渎，有高大的红色垣墙环绕，宫墙外正面有“万仞宫墙”四个楷书大字。从大成门北上丹墀，正面有石阶三道，拾级而上，正中即是巍峨宏丽的大成殿。殿内高大轩敞，原先供有“大成至圣先师之位”，现为《南京历史文物陈列》。大成殿后是先贤殿，又名崇圣殿，原供有孔子门徒及历代先贤牌位，殿广七楹，是朝天宫建筑中保存比较完好的清代建筑。由先贤殿往东，有花墙环绕，翠竹夹道；进园门迎面是飞云阁，飞云阁东侧是八角攒顶的御碑亭，亭中立有乾隆皇帝四次来朝天宫所题诗的碑刻。由飞云阁向西是敬一亭，这里是治城的最高点。南京市博物馆有十万件文物收藏，上溯远古，下迄**，藏品内涵丰富，具有很高的历史、艺术和科学价值，是南京历史的见证。在馆藏文物中，南京人头骨化石、青釉羽人纹**壶、青瓷莲花尊、王、谢家族墓志、青花萧何追韩信梅瓶、镶金托云龙纹玉带、渔翁戏荷琥珀杯等一批文物蜚声中外，是个历史时期的文物精粹的典型代表。1993年在汤山溶洞发现的南京猿人头鼻化石，距今约60万年，是迄今发现最早的南京人的祖先，这是我国继北京人、元谋人、蓝田人之后本世纪末的一次重大发现。在藏品研究方面，已出版了《六朝风采》、《金与玉》、《南京市博物馆藏印选》、《明代冠服首饰》等，藏品介绍在《南京文物精华》、《南京文化志》、《南京文物志》、《江苏省文物志》等书中都有一定的篇幅。丰富的馆藏是博物馆业务工作的基础。南京市博物馆定位于展示古都南京历史文化上，根据馆藏文物的特点，结合历史文献，举办了《六朝风采》、《明都南京》两个展示南京古都历史文化的基本陈列，其中《六朝风采》被评为全国首届十大精品陈列。为更好的合理利用文物，发挥馆藏文物的优势，还举办了《**文物》、《六朝墓志》、《古砚》、《古玩》等专题性展览，给观更多的集中观赏的机会。此外，引进国外的文物艺术品展览，展示异域优秀文化，举办了《意大利贝利尼博物馆藏文艺复兴时期作品展》、《公元15-16世纪佛罗伦萨贵族服饰展》。馆藏文物多次远涉重洋，在美国、德国、英国、日本、韩国、新加坡等国展出，引起各地观众的极大兴趣。馆内现有基本陈列《六朝风采》,是目前国内唯一的展示六朝文物，反映六朝文化的专题陈列，1997年获全国首届“十大精品陈列”称号。《明都南京》陈列，集中展示了南京作为明代立国都城和当时的全国**、经济、文化中心的辉煌成就。《南京六朝建康都城遗迹探寻》展览，介绍了建康都城考古的工作成果。这些展览从不同角度凸现南京古都历史文化特色，可以领略南京城市发展的历史轨迹。馆内还...