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怎么集齐五福

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    在文学史上开创田园诗派的陶渊明(365?427),字元亮,一名潜,别号五柳先生,私谥靖节,又号靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。**第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗。创作以五言诗歌、赋和文为主,继承了汉魏抒情言志的传统,主要描写田园风光和农村生活。文学史上,陶渊明是第一个专力大量写作田园诗赋,反映田园生活的文人,主要有读《山海经》十三首、《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《杂诗》十二首、赋《归去来兮辞并序》、《闲情赋》、《感隐士不遇并序》以及文章《桃花源记》等,有《陶渊明集》传世。由于人生态度、生活体验和创作方式的高度统一,融合无间,他的田园诗语言简洁,质朴而不私蕴藉,平淡而意味隽永。被苏轼评为“质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫过也。被后世公认为五言律诗奠基人的王绩(585?644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。诗清新质素,多田园题材,写闲适情思,田园诗朴素自然,意境浑厚,近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋风骨。《野望》是王绩田园诗的代表作,
    诗歌写了山野秋晚田家归来之境,闲逸中带有无倚著的苦闷和惘然。全诗如下:薄暮东皋望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。理解陶渊明、王绩两人对田园生活的不同看法,需要了解两人的人生经历和生活际遇以及传世的文学作品。陶渊明,生活在东晋时期,先后出任江州祭酒、彭责令等职,在任彭泽县令十多天后,愤然辞官归隐。王绩,隋末大儒王通之弟,生活在隋唐之际,经历过隋末乱,隋大业(605—617)中,举孝廉洁科,授秘书省正字,除扬州六合县丞,隋大业末,弃官归里;唐武德五年(622),以前官待招门下省,贞观四年(630)托疾罢归;贞观十一年(637),赴选为大乐丞,不到两年又弃官归隐。从中可以看出,陶渊明只是出任过地方小吏,而王绩家世显赫,唐朝时在朝中为官,历经隋唐并且三仕三隐。体现在两人的文学作品中,相同的都是对田园风光和宁静闲适田园生活的向往;所不同的则是,陶渊明的文学作品中,崇尚老庄思想的自然美学观,以对归隐田园生活的向往,抒发了对官场险恶羁绊生活的厌恶,描绘了一个令人向往的理想世界—桃花源,如《归去来兮辞并序》和《桃花源记》等;王绩,少有大志,常怀儒家的经世之心,后看淡世事变迁,注有《老》、《庄》,在其作品中则少有不平之慨。以上材料综合整理,素材源自《**古代文学作品选》魏晋南北朝隋唐五代卷(罗宗强 陈洪主编高等教育出版社 2004年8月第2版 2006年2月第3次印)和互联网。

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