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关于读书的对联：
万卷诗书消永日
一窗昏晓送流年
万般皆下品
唯有读书高
黑发不知勤学早
白发方悔读书迟
书到用时方恨少
是非经过不知难
不是我造就了书
而是书造就了我
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
蹉跎莫遣韶光老
人生惟有读书好
少年喜读书
事业期不朽
书读百变
奇异自现
夫道成学而藏于书
学进于振而废于穷
人家不必论贫富
惟有读书声最佳
关于读书的名人名言；1、敏而好学，不耻下问—孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随—韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆—孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者—孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之—孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐—孔子
7、己所不欲，勿施于人—孔子
8、读书破万卷，下笔如有神—杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到—朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本—欧阳修
11、读万卷书，行万里路—刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟—颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲—于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚—刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲—《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切—岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书—苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书—李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫—阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远—诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为—陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟—孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难—陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来—朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知—苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良—蒲松龄
27、读书百遍，其义自见—《三国志》
28、千里之行，始于足下—老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索—屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析—陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思—朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯—庄子
33、非学无以广才，非志无以成学—诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道—《礼记》
第二部分：
1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒—郭沫若
2、韬略终须建新国，奋发还得读良书—郭沫若
3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读—**
4、读书也像开矿一样“沙里淘金”—赵树理
5、读过一本好书，像交了一个益友—藏克家
6、聪明在于勤奋，天才在于积累—华罗庚
7、读书忌死读，死读钻牛角—叶圣陶
8、不怕读得少，只怕记不牢—徐特立
9、为中华之崛起而读书—**
10、与肝胆人共事，无字句处读书—**
11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰—余秋雨
12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光—池莉
13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人—陶行之
15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行之
16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来—鲁迅
17、读过一本好书，像交了一个益友—藏克家
第三部分：
1、书是人类进步的阶梯—高尔基
2、书籍是人类知识的**—莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远—普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙—列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的**大海中的灯塔—惠普尔
6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者—巴罗
7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实—雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师—高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀—莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具—雨果
11、书籍是培植智慧的工具—夸美绍斯
12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋—凯勒
13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话—歌德
14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想—鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面—歌德
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少—卢梭
17、不读书的人，思想就会停止—狄德罗
18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处—富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识**自己—马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽—泰戈尔
21、知识就是力量—培根
22、书籍—通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户—威尔逊
23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一—苏霍姆林斯基
世界读书日：
4月23日是联合国确定的第11个“世界读书日”。1972年,联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的召唤,要求社会成员人人读书,使图书成为生活的必需品,读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。书，这积累了人类无穷智慧和想象力的传承媒体，给予了人们众多情感的交集。阅读，不仅能扩展现在的空间，还能给人们指明未来的方向。让我们现在就开始拿起手边搁置已久的这或厚或薄的动力源泉开始阅读吧，不仅仅是在4月的23日。因为，读书，是一项个性化的体验，其中的美妙，非亲历而不能知。1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的召唤，要求社会成员人人读书，使图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。这一天是作家塞万提斯和 英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过 100个**和地区参与此项活动。很多**在这一天或者前后一周、一个月的时间内都会开展丰富多彩的活动，图书馆、媒体、出版商、学校、商店、社区等机构团体在这一段时间里 都会做一些赠书、读书、演戏等鼓励人们阅读的事情，把读书的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节庆。很多在国外生活过的人都对这些活动津津乐道，赞不绝口，呼吁我们**也开 展类似的活动。1997年1月，中央宣传部、**、**教委、**科委、广播影视部、**、全国总工会、**、全国妇联九个部委共同发出了《关于在全国组织实施“知识工程”的通知》，提出了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”的“知识工程”。这是以发展图书馆事业为手段，以倡导渎书、传播知识、推动社会文明与进步为目的的一项社会文化系统 工程。2000年，全国知识工程领导小组把每年的12月定为“全民读书月”，这是实施全国“知识工程”的重大项目。几年来，在全国各地都组织举办了丰富多彩的宣传活动。2004年，“全国知识工程领导小组”将每年的“全民读书月”活动交由**图书馆学会负责承办。**图书馆学会为了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”为宗旨的“知识工程”，进一步激发全民读书的热情，推动学习型社会、学习型组织、学习型家庭的建设，在全国范围内举办大型活动让全国公众都知道“世界读书日”。背景资料
“世界读书日”全称“世界图书与版权日”,又译“世界图书日”,最初的创意来自于国际出版商协会。1972年,联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的召唤,要求社会成员人人读书,使图书成为生活的必需品,读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。1995年,国际出版商协会在第二十五届全球大会上提出“世界图书日”的设想,并由西班牙**将方案提交联合国教科文组织。后来,俄罗斯认为,“世界图书日”还应当增加版权的概念。于是,1995年10月25日—11月16日召开的联合国教科文组织第二十八次大会通过决议,正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”。这一天也是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。四大名著：
《三国演义》
作者：（元末明初）罗贯中
全称：三国志通俗演义
回数：共一百二十回
介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗又做了一些修改，成为现在通行的120回本。《三国演义》故事开始于刘备、关羽桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、**斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。**的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家—罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的**军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残**诈，是一个**野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非**民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民**军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖**风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。【《水浒传》】
又名：《忠义水浒传》、《江湖豪客传》
作者：（明末清初）施耐庵
明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。水浒传介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。版本：水浒传在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和**方腊**等情节；120回本又插增了**田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，彦端，号耐庵。籍贯：兴化白驹场人(今属江苏)。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。苏州城阊门外，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字，叫彦端，意思是这孩子长大了，定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端，就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中