恍惚我说，
**女神实在是太多了，
只能摘录几个出来，
注意，文章长。下面是目录，
在其后有详细说明：
1-后地皇~女娲。2-女仙之首~龟台金母西王母。3-自然之母~圣母元君玄妙玉女。4-黄帝军师~九天玄母天尊九天玄女。5-宇宙之母~无生**。6-星辰之母~斗母元君摩利支。7-大慈大悲观世音菩萨。8-玉帝圣母~孔雀明王**。9-王母的各个女儿。10-送子女神~少司命。11-太阳之母~羲和。12-月亮女王~太阴星君。13-普济天妃~妈祖林默娘。14-凌波仙子~洛神宓妃。15-大地之母~后土皇地只。其一，后地皇_女娲女娲造人补天，救人民于水火，
又与伏羲婚姻，共同创造中华文明，
其有大德，无需多言。其二，女仙之首_龟台金母西王母西王母最早见于《山海经》，是西方的一个神秘文明的统治者。西王母所住的昆仑山，“实为帝之下都”。按《消摇墟经》记载，西王母，
居昆仑之圃，闻风之苑。玉楼玄台九层，左带瑶池，右环翠水。女五华林，媚兰青娥，瑶姬玉卮。那么问题来了，
西王母长什么样呢?她在《山海经》中的形象，
具有野兽特征。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。然而按照《云笈七签》的记载，这个形象不是西王母本人，而是“王母之使金方白虎之神”。她的形象是，
带天真之策，佩金刚灵玺，黄锦之服，文彩鲜明，金光奕奕，腰分景色之剑，结飞云大绶，头上华髻，戴太真晨缨之冠，蹑方琼凤文之履，可年二十许，天姿奄蔼，灵颜绝世，真灵人也。据说，
西王母和穆天子喝过酒，
与汉武帝摆过宴席，
和东方朔是邻居。《消摇墟经》
周穆王八骏西巡，乃执白圭玄璧，谒见王母，复觞 母于瑶池之上。《汉武帝内传》中记载，
西王母在宴席上赐予汉武帝蟠桃，汉武帝想要留下桃核，西王母就笑他说蟠桃“三千年一熟”，中原种不了。忽然有人开窗**，汉武帝被吓到了，西王母就笑着说：
女不识此人耶？是女侍郎东方朔，是我邻家小儿也。性多滑稽，曾三来偷此桃。最后西王母赐予汉武帝仙书，可惜汉武帝之后穷兵黩武，仙书自燃而尽。此外，在神话中，西王母与木公东华帝君_东王公婚姻，共理天地阴阳二气与掌管仙箓，东王公掌管男仙，西王母则掌管女仙。其三，自然之母_圣母元君玄妙玉女玄妙玉女是自然之母，
赋太清之气与形态，
化生太上老君之体。《犹龙传》：
夫道，自然之妙本也。于微妙之中而生空洞者，真一也。真一者，不有不无也。从此一黑而生上三黑，三合成德，共生无上也。自无上而生中三黑，三合成德，共生真老也。自真老而生下三黑，三合成德，共生太上也。自太上乃生前三黑，三合成德，共生老君也。自老君化成后三黑，三黑又化生真妙玉女，自玉女禀三黑，混沌凝结，变化五色玄黄，大如弹丸，流入玄妙口中，吞之有身，凡八十一年，乃从左腋而生。其四，黄帝军师_九天玄母天尊九天玄女 按《广黄帝本行记》记载，九天玄女在黄帝对攻破骑着圆滚滚的蚩尤一筹莫展时，西王母派遣通晓军事的九天玄女助其一臂之力。玄女教帝三宫秘略、五音权谋、阴阳之术兵法谓玄女战术也。李靖用九天玄女法，是已入神符，黄帝之阴阳卫即六壬太一遁甲运式法也，玄女传《阴符经》三百言，帝观之十旬，讨伏蚩尤。又授帝《灵宝五符真文》及兵信行，帝服佩之灭蚩尤。又，
《古文**经注疏·卷上》
玄女演其序章注：
玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙，为众真之长。文中的九天玄女擅长观察推演事物的变化发展。其十，宇宙之母_无生****民间宗教罗教的神，传说集创世主、人类祖先、救世主于一身，具有至高无上的权威。按其经文来说，她是太上老君的母亲，又命令释迦摩尼成佛，解化苍生。其六，星辰之母_斗母元君摩利支斗母，顾名思义是群星的母亲，居住在西天竺国，与周御是夫妻。于龙汉年间生下是北斗七星与**大帝勾陈与紫微大帝。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》
主治中天宝阁，祖劫在玄明真净天修行玄灵妙道，勤奉元始至尊，慧香氤氲，智灯朗曜，每发至愿，愿生圣子，补裨造化，统制乾坤，愿力坚固，终始如一。其七，大慈大悲观世音菩萨观世音想必大家都很熟悉。《搜神记》
昔有一国王号日妙庄王，三女，长妙音，次妙绿，又次妙善，善即菩萨也。王令其赘，不从，逐之后花园，居之白雀寺，尼僧苦以搬茶运水，鬼使代之。王怒，命焚寺，寺僧俱毁于焰，而菩萨无恙如初。命斩之，刀三折。命缢以白练带，忽黑雾遮天，一白虎背之而去尸多林。青衣童子侍立，遂历地府过奈河桥，救诸苦难，还魂再至尸多林。太白星君化一老人，指与香山修行。后庄王病恶，剜目断臂救王，王往礼之。尔时道成，空中现千手千眼灵感观世音菩萨奇妙之相，永为香山显迹云。其八，玉帝圣母~孔雀明王**按《玉皇经》记载，光明严妙国皇后**接受太上大道君的祝福后生下了个慈善的王子。王子历经亿亿劫后，登上玉皇大帝的位置，而她也被封为“天姥”。又，
《太上元始天尊说**皇后圣母天尊孔雀明王经》云：
忽有一天母，驾孔雀而来，此乃佛中即孔雀如来，道中乃是**皇后玉皇圣母。统集孔雀经中诸大善神二俱来参听法音，皈依大道，重演道德孔雀灵文。愿向道中，能与世问众生解除厄难。其九，王母的各个女儿。《墉城集仙录》：
容真，少司命之位。南极王夫人者，王母第四女也，名林，字容真，一号紫元夫人，或号南极元君。理太丹宫，受书为金阙圣君上保司命。媚兰，说妙法。云林右英王夫人名媚兰，字申林，王母第十三女也。受书为云林宫右英夫人，治沧浪宫。清娥，紫微大帝的妻子。夫人名清娥，字愈音，王母第二十女也。昔降授太上宝神经与裴玄仁，裴行之得道，拜清灵真人。瑶姬，帮助大禹治水、结交过楚怀王、是《九歌_山鬼》和《神女赋》的主角。云华夫人者，王母第二十三女，太真王夫人之妹也。名瑶姬，受徊风混合万景练神飞化之道。婉罗，救神仙，赐妙方，游诸天。夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉罗，字勃遂。其十，送子女神_少司命少司命是《九歌》中掌管生育的女神，与掌管寿命的男神大司命相配。她的形象是一手抱婴儿，一手执剑，英姿飒爽中包含着柔情。《少司命》：
孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。其十一，太阳之母_羲和《山海经》曰：
东南海之外，甘泉之间，有羲和之国，有女子名“羲和”，为帝俊之妻。是生十日，常浴日于甘泉。郭璞注：羲和能生日也，故日为羲和之子，尧因是立羲和之官，以主四时。其十二，月亮女王_太阴星君全称，月宫黄华素曜元精圣后太阴元君。她是月亮女王，而大名鼎鼎的嫦娥是其宫女。她乐善好施，见识广泛，喜欢到俗世游玩。《太上洞神五星诸宿日月混常经》
常以辛酉日为女，**能言语善，行出好容仪，独游闲中，识者多问兵机奇胜之术，亦广济人，遇者国王好爱，自然得好官职，一生贵富，亦爱与人宝物。常以丙子日伏于军旅之中，慱慈广爱，求之者皆如意，自于别处得钱衣物，三年之内称意富贵。觉是已上七精者，常以礼待宾接，一生富贵，官职称意，所求皆得，有所得者，即是度世不死之术。其十三，普济天妃_妈祖林默娘妈祖，名字是林默娘，**东南沿海为中心的海神信仰。其一生扶危救难，最后受太上老君敕封，无极辅斗助政普济天妃。《太上老君说天妃救苦灵验经》云：
天妃志心皈命礼：
浦沱胜境，兴化湄州，灵应威德非常，孝感神通广大，救厄而平波息浪，扶危而起死回生，大慈大悲，救苦救难，勑封护国庇民明着妙灵昭应弘仁普济天妃。其十四，凌波仙子_洛神宓妃据说宓妃是伏羲之女，乃洛河女神。一说《九歌_河伯》是黄河水神冯夷对其的求偶诗：
与女游兮九河，冲风起兮水扬波…波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。又《洛神赋》云：
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。其十五，大地之母_后土皇地只皇地只，是四御之一，是大地之母。全称“承天效法土皇地只”，与“皇天上帝”相配。据《家语》说，
共工氏子曰勾龙为后土。但按照神话阴阳相配的观点，
天父配地母，
即后土是女的。《晋书》：
天称皇天，则帝称皇帝；地称后土，则后称皇后。此乃所以同天地之大号，统无二之尊名。