我们这些新时代的青年从小接触的是达尔文的进化论，加上**的应试教育不鼓励独立思考，于是我们觉得某事物如此而不知其所以如此。达尔文进化论就是这么一个怪胎。下愚在这里讨论一些进化论的内容，希望给大家以独立思考的可能性。被达尔文称为魔鬼《圣经》之“生物进化论”◆
一、主要的人类起源学说
从人猿分野算起，人类起源已经400多万年了，其中有文字记载的人类历史不过短短的5000-7000年时间，在长达400多万年的漫长的原始社会时期，几乎没有什么像样的文字记载。人是从哪里来的？一直苦苦困扰着人类，成为多少代人长期探索的课题。到目前为止，关于人类的起源问题，在人类思想领域里主要有四种学说。1、上帝创世说据《圣经?创世纪》记载：人是上帝创造的。上帝用六天时间，创造了人和万物；《**》也有**造化亚当和夏娃，然后用亚当的肋骨和夏娃的血脉创造人类的记述；**古代神话中，还有女娲造人和伏羲、女娲交尾等神话故事。在这些宗教教义和神话故事中，关于人类起源的具体表述有差别，但其所体现的神学思想和宗教诠释是完全一致的。上帝造人铜像
2、自然发生说关于人类的起源问题，在中世纪的欧洲、美洲，自然发生说非常流行，在人们的思想上曾经占据统治地位，为社会大众和学术界广泛接受。自然发生说认为：包括人类在内的地球生物，都是在自然界发生发展的。这个学说的主要依据，来源于人们对自然界的观察、认识，如青蛙是从泥里生长出来的，鱼虾是从水里生长出来的，蛆虫是从腐肉里钻出来的等等。自然发生说的第一个缺口，是意大利物理学家雷迪（1626-1697）在1668年打开的。经过试验，雷迪发现腐烂的肉不但会产生苍蝇，而且会招来别的苍蝇。他怀疑先前的苍蝇和后来的苍蝇之间有什么联系。于是作了进一步的试验。雷迪把肉分别装在几个小瓶子里，使之腐烂。有几个小瓶子没有封口，另外几个小瓶子口上盖着纱布，结果苍蝇纷纷飞来，落在没有盖纱布的肉上，这些肉很快长出蛆虫，而盖着纱布的腐肉没有长出蛆虫来，虽然这些肉同时变质并发臭。这个结果公布后，在社会上引起轩然大波和强烈震动。后来，意大利生物学家斯帕兰咱尼、德国生物学家施万和法国化学家巴斯德，先后进行了一系列关于微生物生成的试验，并取得成功。至此，自然发生说基本被否定。3、生物进化论达尔文在长时间实地考察和总结人类已有知识的基础上，于1860年前后提出了生物进化论学说。生物进化论认为：地球物种并不是从来就有的，也不是永远不变的，而是随着自然条件的变化，从简单到复杂、从低级到高级、从少数类型到多数类型，逐渐地变化和发展的。达尔文把人类起源的模式推测为：无脊椎动物?有脊椎动物?哺乳动物?灵长类动物?猿猴类动物?人。人类的起源，是动物从低级到高级、从简单到复杂进化的必然结果。值得一提的是，法国地质学家居维叶在达尔文之前就提出：地层中的物种都是以突发性方式出现的，没有任何痕迹显示进化过程。达尔文的好友、著名生物学家赫胥黎曾指出：猿不能直接进化到人类，中间缺少一个环节。但是居维叶和赫胥黎的论断，被达尔文主义者的欢呼声淹没了，没有引起人们足够的重视。赫胥黎
进化论的三大物质证据：基因，化石，突变。进化论的三大著名理论佐证：比较解剖学，古生物学，胚胎发育的重演律
现代西方哲学的三大支柱：弗洛伊德精神分析学（表明人类精神上的动物性）、达尔文进化论（表明人类身体上的纯粹“**”）、爱因斯坦相对论。马克思主义三大自然科学依据：细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文进化论。4、科学创造论几十年来在欧美流行，持这种观点的人认为，地球上的所有生物，都是由一位具有高超智慧的创造者，运用超高科学技术，遵照一定目的创造的。代表人物是美国的墨瑞士博士。为此，1981年美国路易斯安纳州立**通过一项法律，规定**公立学校在讲授进化论的同时，必须以公允的态度，讲授科学创造论，这是近代法律介入科学论证最明确的规定之一，这一法律解开了生物进化论近百年来束缚人们思想的绳索，还科学以公允，一定程度上恢复了人类起源问题的重新讨论。1995年**巴马州为此通过法令，要求在中学课本中加入关于生物进化论和科学创造论的补充说明。后来，俄亥俄州、田纳西州、堪萨斯州等地也引发了进化论与科学创造论的争论。此外，1812年居维叶提出了灾变论学说，1830年被誉为“现代地质学之父”的英国地质学家伊莱尔，提出了均变论学说，上个世纪30年代，随着遗传学的发展，有人把遗传学的研究成果与达尔文生物进化论相结合，提出了综合进化论学说，这些关于地球生命起源的理论，都产生了一定的影响。二、达尔文的历史功绩
达尔文利用朴素的唯物主义观点，说明了生物界物种的发生发展，从根本上否定了上帝创世说的宗教神学思想，否定了自然发生说简单的形而上学观，这是达尔文的重要历史功绩，也是生物进化论的重要价值体现。恩格斯在评价生物进化论时，认为进化论是十九世纪自然科学的三大发现之一（其他两项是能量守恒和转化定律、细胞学说），是唯物主义在自然科学领域的胜利。三、生物进化论的重大缺陷
长期以来，生物进化论在哲学、社会学、**学中广泛应用，成为“现代思想的支柱之一”，①成为社会意识的基石，基于此，生物进化论已经不再是一般的科学理论，不再是有待发展的相对真理，而是被推向了“圣坛”，成为摆在“圣坛”上的经典。达尔文的历史功绩，掩盖了生物进化论存在的严重缺陷。这些缺陷主要表现在：首先，地球有46亿年的历史，进化论仅仅解释了近1亿年内可能发生的生物进化问题，完全忽视了在此之前45亿年内地球上可能发生的事情，割断了近代地球与历史地球的联系；其次，生物进化论忽略了几千年来地球上存在的关于生命的诸多神秘现象和不解之谜，忽视了外星人存在的可能性，把人类简单地推上了至高无上的地球主宰地位；第三，没法解释寒武纪（五亿五百万至五亿四千万年前）时期“生命大**”现象，那么多高等生物忽然间一下子就出现了，这难道是进化来的吗？第四，进化论违背近亲结婚代代劣质、最终导致生物灭绝这个生命发展的基本规律。在科学问题上，从来就没有绝对而终极的真理。在生物进化和人类起源问题上，生物进化论也不是绝对而终极的真理，它应该能够经得起科学发展和时代进步的考验。四、修正生物进化论的客观物质条件
1、大量早期人类活动的遗迹证明，几十亿年前地球上就有人类活动，并创造了高度灿烂的宇宙文明，达尔文对此一无所知。地球是人类的摇篮，从发展时间上看，地球寿命是人类历史的1000倍，如果把地球比作是一棵千年大树，人类不过是刚出土的幼苗；把地球比作是一个千岁老人，人类只是一个新生婴儿，没有一个婴儿能熟知自己的身世。上图为：在**云南富源县三叠纪岩石面上发现有4个人的脚印。据考证，这些岩石已有2.35亿年的历史。地球是人类的摇篮，也是早期人类的家园，理所当然的有许多史前遗存。1938年，美国肯塔基州柏里学院地质系主任波罗兹博士宣布在距今约2.5亿年前的石炭纪砂岩中发现10个类人动物脚印。1968年6月，美国犹他州的羚羊泉，业余化石爱好者米斯特发现了几块三叶虫化石，他说：当化石“象书本一样打开，我吃惊地发现，一片上面有一个人的脚印，中央处踩着三叶虫，另一片上也显示出几乎完整无缺的脚印形状，更令人惊奇的是，那几个人穿着便鞋。1972年6月，非洲加蓬共和国的奥克罗**矿，一家法国工厂吃惊地发现，他们从奥克罗**矿进口的矿石，已经被人用过了！普通矿石含**量一般为0.72%,而奥克罗**矿矿石的含**量却不足0.3%，专家们纷纷来到奥克罗，他们居然在矿区发现了一个地下核反应堆，经鉴定属于20亿年前的早期人类活动遗存。其输出功率100千瓦，这个反应堆结构合理，保存完整，运转时间曾长达50万年之久。土耳其伊斯坦布尔的托普卡比宫，珍藏着一张奇特的世界地图。这张古地图是18世纪初发现的，地图上的地中海画得十分精确，美洲、非洲都严重变形，但是当科学家们进一步研究后，却吃惊地发现，这张古地图其实是一张鸟瞰图。和阿波罗8号飞船拍摄的地球照片相比，非常惊人的一致，美洲、非洲的变形轮廓线和古地图居然非常吻合，古地图上绘制出的南极冰层覆盖下的地貌，同1952年南极探险队用回声探测仪探测的南极冰下地形图毫无二致。浙江省龙游县凤凰山大型神秘洞穴群，即使世界上最伟大的建筑科学家也不敢想象，最杰出的建筑公司也不敢施工，他们没有这样的设计理念，也没有如此先进的设备和工具。这些洞穴面积巨大、纵横交错，洞室廊道彼此相连，顶壁柱础浑然一体，空间高达二、三十米，洞底淤泥厚达七、八米，可见年代之久远，洞顶、洞壁表面有波浪状平行齐整的花纹，这显然是一种类似激光切削的工具，在高科学技术条件下加工留下的痕迹，绝非几千年前奴隶们用钢制工具开凿。世界上这样的洞穴还有很多。除此以外，世界上一些人迹罕至地方的峡谷和高山岩石，都有一些令人匪夷所思的史前岩画。埃及金字塔、神秘的百慕大三角地区也是不解之谜。这些史前遗存，充分证明了在人类诞生之前的几亿、几十亿年的时间里，地球上就有早期人类生存和发展，这些早期人类在自己漫长的进化发展过程中，创造了高度发达的超级文明?宇宙文明，并且留下了大量的物质痕迹，让我们看到了早期人类存在的事实。但是，根据达尔文的生物进化论，人类是地球上的**动物，在人类诞生之前，地球上不可能有什么人工建筑或人类活动遗迹，像金字塔、神秘洞穴等建筑物，只能归结为几千年前的奴隶们建造的。试问：现代人尚不能建造，几千年前的奴隶们怎么能建造呢？2、几千年来连续不断的飞碟活动记录证明，地球上除存在着低级的人类活动外，还存在着超高级的宇宙文明，我们人类从来就不是地球上的最高智慧生物。据不完全统计，在**古代典籍中，关于飞碟活动和近似飞碟活动的纪录竟有5000多例。在佛教、道教、**教、**教和**教的宗教典籍中，也有大量飞碟活动的记载。野史和宗教文献的记载大多不可信，但我国历代史书和地方志的记载，毫无疑问是权威的。例如:906年，《新唐书.天文志》记载：“唐宣帝天佑三年十二月昏，东方有星如太白，自地徐上，行极缓，至中天，如上弦月，乃曲行，顷之分为二。这是一次典型的飞碟活动，一天黄昏时分，一颗闪亮的大星，从东方地平线上升起，上升的速度非常缓慢，升到高空后，像月亮一样的异常明亮，之后按照曲线轨迹运行，过了一会儿，忽然间分成了两颗。1880年，光绪六年五月八日，湖北省《松滋县志》记载：西岩咀覃某，田家子也。晨起，信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳，即往扑之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也。覃某如梦初醒，惊骇非常，移时来一樵者，询之，答曰：余湖北松滋人也。樵者咋曰：子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千馀里矣。指其途径下山，覃丐而归，抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁，异哉。除了历代正史记载以外，从古到今，有许多知名**家、文学家曾经亲眼目睹飞碟。1070年，宋神宗熙宁四年十一月三日，著名诗人苏东坡调离京师，被任命为杭州通判，在赴杭州上任途中，途径镇江金山寺，当晚金山寺方丈请苏东坡留宿，以便次日观看日出奇景，晚上在江边吟诗，没想到看到了飞碟。苏东坡便将当时情形写成《游金山寺》“是时江月初生魄，二更月落天深黑，江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊，怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物．"（自注：是夜所见如此）”
1360年（明朝洪武年间）7月15日夜里，国师刘伯温看见一个飞碟，疑是月食，写了首《月食诗》“招摇指坤月坚日，大月如盘海中出，不知妖怪从何来，惝恍初警天眼联，儿童走报开户看，城角咿鸣声未卒。这里的海指的是南京外海，从诗中看出，一个巨大的闪着白色亮光的飞碟，从海中腾空而起，刘伯温以为是妖怪，心里非常震惊，城中儿童见是希奇，奔走相告，守卫城头的士兵，因为不知是何物降临，惊恐地吹起了报警的号角。1916年，**先生率胡汉民、戴季陶等人，游历祖国大好河山。赴杭州、宁波考察后，8月25日，考察象山、舟山军港，顺便游览普陀山。是日，**先生由普陀山慧济寺方丈了余陪同，攀登佛顶山天灯台，登高远望。此时海风习习，凉爽怡人，只见远处海上烟螺数点，止不住心旷神怡，一行人留连忘返。就在这时有奇景发生，心里惊诧不已，游览归来后，在慧济寺方丈室，**先生口述，随去的陈去病代笔记录下来发生的事情。现在让我们看看，中山先生都看见了什么？“…璇赴慧济寺，才一遥瞩，奇观现矣！则见寺前恍矗立一欣伟牌楼，仙葩