赵云，字子龙，常山真定（今河北元氏县西北）人。先从公孙瓒，时刘备亦在，与赵云深相结纳。公孙瓒攻击袁绍，派刘备出征，赵云为骑将，后因对公孙瓒失望托词兄丧，离去前与刘备曰：“终不背德也。后刘备奔袁绍于邺与云相遇，随从至荆州，战博望，出长阪，迁为牙门将军，仅为一名护卫偏将，随刘备南定诸郡后，方升为偏将军，领桂阳太守，而关羽已是襄阳太守、荡寇将军，张飞也是宜都太守，征虏将军，后刘备入蜀，留赵云于荆州，领留营司马（相当于警备队长），专司内务，截江救阿斗就是在此时发生的。随后由诸葛亮带赵云朔江而上，入平益州，赵云被封为翊军将军，翊，护也，还是一名护卫统领性质的将领。而当时留任荆州的关羽官拜前将军，假节钺，董督荆州事。马超左将军，假节。张飞为右将军，假节。黄忠是后将军，关内侯，连魏延都已是汉中镇远将军，汉中太守，赵云与他们就官位而言，尚差一大截。刘备称帝后，关羽已没，马超为骠骑将军，来乡侯，凉州牧。拜张飞车骑将军，西乡侯，领司隶校尉。黄忠已亡，魏延左迁镇北将军，都亭侯。次年，方升迁赵云为中护军，征南将军，永昌亭侯，后又迁任镇东将军，才与魏延平级。后一直未有升迁，倒是在孔明出祁山街亭之败时，赵云亲自断后，几路兵马中唯赵云一路未曾有损失，然而回军后也因此次战役失败，还被贬为镇军将军，后卒于任上。时魏延已是前军师征西大将军，假节，南郑侯，所以赵云终其一生，其位始终不能与关、马、张、黄相提并论，连魏延都未能超过，他的“五虎上将”纯粹是徒有虚名。不过，我认为赵云的能力与功绩与关、张、马、黄相比，一点也不逊色，甚而有过之。一是功绩武略。刘备在袁绍手下时，密遣赵云私下募得数百人，称刘左将军部曲，而“绍不能知”。行事周密之至。后与夏侯敦战于博望，生擒其将夏侯兰，又禀刘备说夏侯兰明于法律，以为军正。史曰“云不用自近，其慎虑类如此。长阪之役，刘备“弃妻子南走”，而“云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。又刘备入川，“以云严重，必能整齐，特任掌内事”，原因是“孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法”，所以命赵云为留营司马，后来“夫**将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。再救了一回阿斗，使其免了沦为人质的厄运。在刘备与曹操争汉中时，赵云于汉水大败曹兵，先主称赞说：“子龙一身都是胆也。作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。而街亭之役后，诸葛亮问邓芝：“街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故？邓芝说：“云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。从以上几事，可见赵云一身是胆，武功计略，不亚于关羽等人，只是无缘统军征战而已。第二是他的为人及思维堪称先公后私，敏于时事，而且甚为周密。在荆州刘备平南方诸郡时，“从平江南，以为偏将军，领桂阳太守，代赵范。寡嫂曰樊氏，有国色，范欲以配云。云辞曰：“相与同姓，卿兄犹我兄。因辞不许。时有人劝云纳之，云曰：“范迫降耳，心未可测；天下女不少。遂不取。范果逃走，云无纤介。后来定益州，“益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外围地桑田分赐诸将。云谏之曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今**非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。先主即从之。再就是关羽身死后，刘备大怒，整军东下，赵云谏曰：“**是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。先主不听，遂**，留云督江州。先主失利于秭归，云进兵至永安，吴军已退。而街亭之败后，因赵云所部是唯一全身而退的，诸葛亮要把军资余绢分赐将士，赵云说：“军事无利，何为有赐？其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。亮大善之。正因为如此，陈寿将赵云与关、张、马、黄共列为一传，是为《关张马黄赵传》，罗贯中在写《三国演义》时也把赵云加工夸张为五虎上将，以此彰显赵云的武功及品德，其实都是相当公平和得人心的。在三国的大将中，关羽神勇，张飞骁勇，赵云智勇，马超英勇，许褚则是匹夫之勇，无一不是个性鲜明的。而我们对赵云的认识，就表现在“智勇”二字上。我认为，赵云的智勇主要表现在以下几个方面：
一、奔走四方，贤臣择主
古城聚义，赵云正式投奔刘备，当时的赵云说：“云奔走四方，择主而事，未有如使君者，今得相遇，大称平生，虽肝脑涂地无恨矣！此句概括了他坎坷的人生追求之路：他本是袁绍辖下之人，因见袁绍无忠君爱国之心，所以投向公孙瓒，但公孙瓒也不是个能共图大事的人，于是就借口兄长去世，还乡去了。后来袁绍灭了公孙瓒，赵云才跟随刘备的。刘备对赵云也早就有了惺惺相惜之意。刘备初见赵云时“便有不舍之心”；徐州解围后，赵云辞去，“玄德执手挥泪而别”；赵云辞公孙瓒归乡，刘备握手言别，殷勤叮咛。赵云感动地说：“云终不敢背德也。所以公孙瓒死后，“…袁绍屡次招云，云想绍亦非用人之人，因此未往。后欲至徐州投使君，又闻徐州失守，云长已归曹操，使君又在袁绍处。云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海漂零，无容身之地。前偶过此地，适遇裴元绍下山来，欲夺吾马，云因杀之，借此安身。近闻冀德在古城，欲往投入，未知真实，今幸得遇使君。在此时的赵云心里，早就认定刘备这个追随的对象了，所以非刘备而不投，不遇明主，宁愿落草为寇，占山为王。这也印证了书中多次提到的一句话：“良禽相木而栖，贤臣择主而佐。赵云的慧眼识明主，这在三国英雄中是很了不起的。同时，刘备、诸葛亮对于智勇双全的赵云也是很器重的，在赤壁之战时，诸葛亮借东风之后是依靠赵云接应的；刘备外出常带赵云护身。刘备到东吴娶亲时，诸葛亮也放心地将保卫工作交给赵云，而赵云也不负重望完成诸葛亮的计谋，赵云与刘备的结义兄弟关羽、张飞，以及西凉名将马超、老将黄忠同列“五虎上将”，连一向目中无人的关羽也认为：“子龙久随吾兄，即吾弟也，位于吾相并可也。可见他对赵云的信任非同一般。刘备在白帝城托孤时，叮嘱赵云说：“朕与卿于患难之中，相从至今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。由此可见，除了诸葛亮，刘备也把后主刘禅托咐给了赵云。“看觑”一词表现出刘备对赵云的重视。刘备对赵云，的确有很深的知遇之恩，这是不容怀疑的。赵云晚年于成都病故，享年七十六岁，死后追谥为“顺平候”。这个封号算不得什么，可这个身经百战的猛将竟然得以善终，并且一世英名从未受挫，这一点上，同为五虎上将的关羽、张飞则远不及他。二、沙场征战，威名远扬
建安十三年，曹操取荆州，刘备被曹操追赶，在当阳长坂坡血战，刘备大败，弃下妻小南逃，不见了赵云。突然糜芳跑来说：“赵子龙反投曹操去了也！玄德叱曰：“子龙是吾故交，安肯反乎？果然，赵云在千军万马之中救出甘夫人，又怀抱幼主杀出重围，使二人得脱于难。当赵云双手把刘禅递上时，刘备接过，掷之于地曰：“为汝这孺子，几损我一员大将！对于刘备的这个行为，罗贯中借史官之诗评价曰：“曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意，故把亲男掷马前。实在是无限的感激无由表达。相对于徐庶的离去，《云别传》与《资治通鉴》里对于赵云在长坂坡的表现，重点描述的也都不在于赵云的勇，而在于赵云的忠。但长坂坡还是成为赵云的成名战。在长坂坡中赵云先后救出陷入敌阵的简雍，糜竺，甘夫人，刘禅，杀夏候恩夺得名剑青虹，杀曹洪部将晏明，夏候淳部将钟缙，钟绅，力战焦触、张南、马延、张合四将，在曹操军中来往冲突，如入无人之境，共斩曹营将士五十余名，当时曹操亦赞曰：“真虎将也！吾若得这员大将，何愁天下不定乎？可速传令，如子龙到处，不要放冷箭，要捉活的。曹操这话，一方面是为赵云的冲出重围做铺垫，一方面借曹操的珍爱之情，体现赵云的勇猛无双。此后，公元二一一年，赵云入川，沿江西上江阴，与诸葛亮会师成都。攻克成都后，赵云被封为翊军将军。公元二一九年，黄忠在定军山因劫粮被魏将徐晃围困，赵云于汉水营前往接应，冲入曹军重围，救出黄忠，后在汉水拒曹军，占得曹军营寨，刘备称他“虎威将军”。公元二二三年，升中护军，征南将军，封为永昌亭侯，再迁为镇东将军。公元二二五年，**叛乱，赵云、魏延为大将随诸葛亮征讨**，赵云斩杀三洞洞主之首金环三结。公元二二八年随诸葛亮北伐，在凤鸣山与西凉魏将韩德一家作战，赵云刺死长子韩瑛，刺倒四子韩琪，**三子韩琼，生擒二子韩瑶，后再刺杀韩德，威震诸军。而此时赵云已是年过七旬。公元二二八年，邓芝与魏国主帅曹真对阵，兵少敌强，在箕谷失利，但由于赵云召集部众，固守阵地，不至大败。撤军后赵云被降为镇军将军。诸葛亮因马谡失守街亭而撤兵，赵云、邓芝断后。赵云抵挡郭淮，刺死苏喁，杀退万政全身而退，“不折一人一骑，辎重等物，亦无遗失。赵云无疑是一位万人敌的猛将，但他一生中参加的战役并不多，有机会与之交手的名将并不多，所杀的名将则更少，这一点与关羽、张飞相比就逊色多了。但他每次出场都是在敌强我弱的情形之中，都是在万分紧急时以弱胜强，斩杀敌军将领如切瓜一样的自如。所以给人一种惊天动地的强烈感受。这也是赵云历来深受读者喜爱的原因之一。三、固守气节，谨慎稳重
赵云平生处事谨慎，考虑周到。平定贵阳时，太守赵范被迫投降，却摆出一个美人计，要把其嫂嫁于赵云，以此来笼络赵云，被赵云当即严辞拒绝。并说：“吾既与汝结为兄弟，汝嫂即吾嫂也。当时有人好心的劝他接受，连玄德也劝他说：“今日大事已定，与汝娶之若何？赵云仍然婉言拒绝了。后来赵范果然判逃，赵云却不受牵连。在荆州刘表处，蔡瑁设计害刘备，刘备飞马跳过檀溪。赵云出城寻找，正遇到蔡瑁，急问：“吾主何在？瑁 曰：“使君逃席而去，不知何往。赵云是谨细之人，不肯造次，即策马前行。遥望大溪…只见隔岸一带水迹。云暗忖曰：“难道连马跳过了溪去？乃拿守门军士追问，皆言刘使君飞马出西门而去。云再欲入城，又恐有埋伏，遂急引军归新野。从“不肯造次”、“暗忖”两处就可见赵云心细如发。如果当时就因为找不到刘备而和蔡夫人的亲近之人闹翻，刘备在荆州就立即呆不下去了。建安十六年，刘备统率大军入益州，赵云留在荆州，领留营司马。当时刘备夫人孙氏即是孙权之妹，骄横自大，常率吴兵官史纵横不法。刘备认为赵云有威信，定能够整齐内部纪律，所以特命他执掌宫内事务。孙权闻听刘备出征，就派船队到荆州去迎自己的妹妹—孙夫人还吴，把阿斗也挟带走了。赵云急急赶上大船，在张飞的接应下，夺回阿斗，又立了一次大功。这就是历来为人所称道的赵云截江夺阿斗的故事。阿斗到吴，就会成为交换荆州并进一步要挟刘备的有力人质，而孙夫人当时还是刘备的夫人，又不能犯上做乱。所以只能夺回阿斗，对孙夫人则只能够以礼相待。从这件事上也可以看出他的勇武和见识的独到之处。四、大处着眼，无私少欲
赵云在大原则上是把握得很紧的。刘备平定益州时，许多人都建议把成都的住宅和城外的园地分赐给有功将士。独有赵云反对。他说：“霍去病以匈奴未灭，无以家为。今**非但匈奴，未可安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜尔。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，然后可役调，得其欢心，不宜夺之以为私爱也。这种见识，比起那种“老子出生入死，为的是什么来着？的人，相距何止千万里！在夺取一方根据地后，赵云表现出了他的大局意识和**意识。因为他的观点有利于争取民心，有利于**上的长治久安，说的在理，所以刘备当即就欣然同意。再有一事，也可以看出他的大局着眼。在关羽兵败身死后，刘备痛恨孙权，倾全国之兵，要讨东吴。赵云当时苦谏说：“**是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解。先主不听，遂**，留云督江州。最终兵败，落了个白帝城托孤的下场。五、勇敢镇定，大将风范
公元二一九年，即建安二十四年，刘备与曹操争汉中，赵云与黄忠劫粮，黄忠过期不回，赵云“将数十骑轻行出围，迎视忠等，值曹公扬兵大出，云为公前锋所击，方战，其大众至，势逼，遂前突其阵，且斗且欲却。公军败，已复合，云陷敌，还趣围。将张着被