**李氏五百年王朝
传统上认为**在公元前2333年建国。据《三国史记》和《**史》所记，**的始祖王檀君建立古**国，定都平壤。公元1世纪被分为**、百济、新罗三个**，公元7世纪新罗统一**。904年，新罗僧人**裔建立摩震国，又称泰封国。918年
王建建立**王朝，建都开京（今开城，又称“松都”，板门店所在地），定国号“**”。并深受**儒家思想以及佛教的影响。1392年，**大将李成桂建立李氏王朝，取代**王朝，建都于汉阳（现汉城），将国号定为**，历史上称为**王朝。它是**最后一个封建王朝，存在了五百余年（曾一度是**明朝时期的附属国）。**在19世纪末不得不开放国门。1896年，**宣布独立，改国号为大韩帝国。在1910年日本侵吞**，李氏王朝灭亡。**王朝
**半岛历史上的王朝之一。有人称**王朝为‘李氏**‘或‘李朝‘,因为创立者为全州李氏。不过李氏**是日本殖民时创造出来羞辱**王朝的用语。**王朝（1392年-1910年），开国始祖为李成桂，历经 27代 皇帝，在1910年被日本灭亡。**王朝的国土大体上相当于今天**和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同**为界。王朝的首都初在**王朝的故都开京，1395年定都于汉阳。1398年第一次王子之乱后再度迁都开京，1400年第二次王子之乱后最终定都汉阳，直到1910年被日本灭亡。**制度
**王朝的**结构效仿**明朝体制。1469年完成的《经国大典》确立了新的**制度。以后虽然官职的名称存废有一定的变动，但是整个**王朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。**王朝的官职仿照**明朝时期，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。在君主下面，有辅佐机关—议**，其首领称“领议政”，相当于明朝时期的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。议**之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于明朝的六部。其**称判书，相当于**的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（相当于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（相当于**的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、**营等。**称大将、中军、使等。外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大都护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。**王朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役**，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道**统御使（均为从二品）、兵马/**节制使、兵马虞侯、**虞侯、兵马/**佥节制使、兵马/**同佥节制使、兵马万户、**万户等品级。中央外派官职有观察使、中军、察访等。**王朝时期**全国分八道，道下设州、府、郡、县。其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。八道：
京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。平安道，含平壤府、宁边大都护府、义州牧。首府在平壤府。江原道，含江陵大都护府、原州牧。首府在江陵。宁安道（咸镜道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。在日据时代，将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡。同时，日本将平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道，一直到日本投降。其时**行政区为十三道，二百一十八个郡，两千二百零二个面、两万八千四百九十八个里。**历史
从十五世纪后半叶的成宗时代开始，**的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派，同与儒生和士大夫为主的士林派首先发生党争。燕山君被废黜后，士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和**，包括明宗时期的大尹派和小尹派，以及宣祖时的东人党（岭南学派）和西人党（畿湖学派）。东人党在**斗争中得势后又**为以李滉（李退溪）为首领的南人派和曹植为首领的北人派。北人派由于拥立光海君即位而在后来的一段时间内得势。朝廷中的北人党又**为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派，和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击，柳永庆被赐死，小北派**成清小北和浊小北，而大北派则又**成骨北、肉北和中北三派。南人则**为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的**中得势，又在显宗时期**为老论派（元老派）和少论派（少壮派）。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。总之，**王朝的中期和后期，是在混乱而无休止的党争中度过的。除了两班和士林的党争外，**王朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第一次王子之乱（太祖退位）、第二次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等多次**变动。每一次**都会带来被成为“士祸”的诛戮和贬斥。在与**有关的宗教政策方面，除了世祖和燕山君等几位国王在位时外，历代国王通常采取崇儒废佛的政策，在国内拆毁佛教寺院。寺院的土地予以没收，对僧侣征收重税。**时期僧院的饮茶传统也被禁止，茶道从此在**失传，民间则以麦茶作为替代饮料。在正祖时期，**教开始传入**。在明朝的**教传教士利用****对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会，同来京的**使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、**教教义表述的新奇观念，也随着这些交往传给了**使臣。正祖八年（1784年），**使臣李承薰在北京**教南堂领洗为**教徒，教名伯多禄（彼得）。他回国之后开始了秘密传教活动，**的**教徒组织的**、信徒迅速增加。但是**的教会属于自发性质，没有经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合**教教义。由于**严格禁止西洋人入境，所以北京教区主教决定派遣相貌与**人相同的**传教士进入**。1791年12月23日，周文谟教士历尽艰辛，潜入**国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，也有卑贱的士卒。****将**教视为**，不断逮捕处决教徒，在得知有**传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，逮捕、拷打教徒。为了保护广大**教徒的安全，周文谟决定向****自首，于1801年4月19日在汉城英勇就义。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与**教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在**的活动已经超出了宗教的范畴，通过他的活动，十八世纪末的**社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。但是直到19世纪末开国时为止，**王朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的政策。由于**王朝是**明朝时期的藩属国，所以在独立之前，其国王不能自称皇帝。其配偶相当于明朝的皇后，但是称为王妃。皇太子称为世子，皇太后称为王大妃，太皇太后称为大王大妃。在王妃之下，还有嫔、淑仪、淑容、贵人这些等级。按照**王朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的朴敬嫔、肃宗时的张禧嫔都曾经用自身的影响干预朝政。随着女人掌握政权而来的，是王朝后期的外戚门阀势道**。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚**而得势的家族。