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    《封神演义》中的袁洪乃是梅山七怪之首,猿猴成精。一些朋友称其为女娲补天遗石所化,只是臆测。在《封神演义》原著中找不到半点证据。不过,像袁洪这样神通广大,修成七十二般变化,又炼成**玄功的,在封神世界极为罕见,绝不可能是寻常草根。那么,袁洪的后台究竟是谁呢?在降伏袁洪时,原著中写了一首诗歌,向我们暗示了袁洪的真正出身。有诗单赞女娲娘娘授杨戬秘法,伏梅山七怪。有诗为证:
    “悟道投师在玉泉,秘投九转妙玄中;离龙坎虎分南北,地户大门列后先。变化无端还变化,乾坤颠倒合乾坤;女娲秘授真奇异,任你精灵骨已穿。这首诗歌的歌颂对象并非袁洪,而是杨戬。杨戬拜师在玉泉山玉鼎真人门下,得师父传授**玄功,修成七十二般变化。并且,杨戬修行多年,已经凝聚**金丹,得证大道,故此他早在下山参战之前就已经受昊天上帝敕封,为清源妙道真君。既然**玄功乃玉鼎真人独门绝学,那么,为何袁洪也会呢?唯一的理解就是,袁洪也是玉鼎真人的徒弟,算算时间,袁洪应该是杨戬的师弟。类似的现象在《封神演义》中不少。比如大名鼎鼎的七杀神渑池城主张奎,此人精通地行之术,比土行孙还要厉害。正是他一人杀死九位西岐将领,又在夹龙山杀死土行孙。一人就为封神榜贡献了十颗人头。可是,惧留孙一出马,张奎秒灭。原因就是张奎也是惧留孙的徒弟!还有,向苏护帐下的郑伦,与后来守卫五官的陈奇,两人都练就腹中一口奇气,一旦喷吐就能吸人魂魄,共称为哼哈二将。这两人其实也都是一个师父,即度厄真人。在封神大战前半断,截教派出许多大罗金仙攻打西岐,接过三十六路征伐也好,通天教主亲自出马也好,阐教群仙、西岐将领几乎没有一人死亡。可是,等截教万仙阵溃灭,通天教主都被软禁之后,西岐将领、阐教弟子反倒大批量死亡。这是为什么呢?因为封神大战的目的看似是兴周灭商,其实是仙界高层借助商周王朝更替大战,举行封神榜。昊天上帝的天庭中有太多职位空缺,需要三百六十位正神前去上班。可是,阐教、截教的神仙都不愿意放弃逍遥自在的仙人生活,每天朝九晚五打卡。因此,三教圣人共同商议,发动封神大战,以定名单。但凡封神大战中死去的仙人以及凡人著名将领,都必须接受敕令封神,去天庭打工去。为了完成封神榜任务,三教圣人谋划许久,尤其是作为封神主持人元始天尊,更是精心策划,何时姜子牙下山,何时见到西伯侯姬昌,姜子牙何时拜相,何时三十六路征伐,何时金台拜将,何时孟津会盟,何时攻破朝歌,何时册封万神…种种重要时间点,元始天尊都早早定好了。因此,在姜子牙下山时,元始天尊才会留言说:
    一十年来窘迫乡,耐心守分且安然;溪石上垂竿钓,自有高明访子贤。辅佐圣君为,相父,九三拜将握兵权,诸侯会合逢戊申,九八封神又四年。乍一看仿佛元始天尊能未卜先知,细细看原著就会知道,元始天尊正是指定计划书的起草人,他早就看了未来数十年的行事历,自然一清二楚。有了时间表后,还需要有黑名单,何时何地谁要死,全都得计划好。为了保证自己的利益,元始天尊故意让截教仙人早死,努力保全每一位弟子—比如黄天化下山就被魔家四将**,可是其师道德真君立刻将其救活。姜子牙更是出现一而再,再而三的被复活的情景。可是,在金台拜将兵发五关后,死了的阐教门人弟子就一律不复活了。那是因为死掉的截教仙人已经够多了,现在需要往天庭赛一些阐教弟子了。否则天庭三百六十位正神都是截教仙人,没有阐教势力,元始天尊还怎么操控天庭呢?为了保证阐教仙人死亡人数足够,又不至于死的太惨,影像封神大业进城。故此,元始天尊与门下十二金仙,还有女娲娘娘、度厄真人等亲近阐教的散仙、散圣精心合作,安排了许多既有强大实力,又有克制之法的人前去商朝,阻挡西岐大军。因此种种,那袁洪应该就是玉鼎真人弟子。而玉鼎真人的**玄功、七十二般变化极有可能并非元始天尊所传,而是女娲娘娘所传。因为在古史之中,女娲最大的神通不是补天,也不是造人,而是变化—女娲,古神女而帝者,人头蛇身,一日七十化。女娲才是变化之术的老祖宗!故此她也深知变化之术的克星,她利用《山河社稷图》制造幻象,轻松困住袁洪,杨戬又借助陆压飞刀,斩杀袁洪元神。当然袁洪其实没有死,封神结束后他已经重生,在天庭担任四废星。

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