为什么说苏东坡是个无可救药的‘乐天派‘呢！因为，他乐观、豁达、不抱怨，坚守人生信仰，把自己挫折和经历转化为前进的动力，面对逆境、百折不挠、坚韧不拔、在逆境中活出了洒脱，活出了尊严。苏东坡是，‘’酾酒临江，横槊赋诗‘’的泛舟人;唱着‘’大江东去‘’的游客;有着‘’人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥‘’的哲思、‘’小舟从此逝，江海寄余生‘’的淡泊;‘’九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生‘’的洒脱。林语堂说：‘’苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是**上坚持异见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐，爱开玩笑的人。‘’
芷若说:他是**文人的理想，是**人的生活方式，他的存在满足了**人关于幸福、快乐、乐观、幽默、才华横溢、潇洒丰神所有的想象。苏东坡爱酒，更是喜欢发明美酒。东坡在不同的地方，都会发明新酒，有万家春、罗浮春、真一酒等。他酒量不大，属于一喝就醉，一醉就墙走我不走的那种。苏东坡同李白一样，总是在醉后写出传颂千古名篇。夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。人生常常身不由己，既然如此，何不驾一叶扁舟，随波流逝任意东西！他也是热爱生活的美食家，生活艺术的高手，是个地地道道热爱生活的吃货。苏轼回忆起老家四川的美食：白水鱼、紫笋，美味又便宜；即使在冬天，也有很多蔬菜，‘’霜叶露芽寒更茁‘’。春笋和荠菜：‘’新春阶下笋芽生，厨里霜虀倒旧罂。时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。‘’他被贬谪到湖北黄州，看到长江，首先联想到的还是美食：‘’长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。‘’看到长江绕城而过，就想到江里的鱼一定很美味；看到山上满山翠竹，就感觉到竹笋的鲜香。到了广东，自然少不了甜美的荔枝，甚至为了荔枝都甘愿长住瘴疠之地：‘’日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。‘’足迹远及海南，当地蛮荒落后，苏轼生活异常艰苦。他给朋友写信说：‘’此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。‘’真是要什么没什么。当地人吃什么呢？他告诉弟弟：‘’五日一见花猪肉，十日一遇黄鸡粥。土人顿顿食薯芋，荐以薰鼠烧蝙蝠。旧闻蜜唧尝呕吐，稍近虾蟆缘习俗。‘’幸好儿子苏过用山芋做羹，苏轼觉得‘’色香味皆奇绝”，命名为“玉糁羹‘’，可谓善于发现生活中的美之典型
春天他发现剧毒的河豚竟然是人间美味；在黄州他发现无人问津的猪肉滋味悠长，做成的东坡肉简直可以引得佛跳墙；在惠州他吃不起羊肉，干脆买了羊脊骨烤着吃，他极有可能就是‘’羊蝎子‘’的发明者。人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，
鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，
坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。意思是说:‘’人很偶然地来到这个世界，所留下的痕迹也很短暂。人生是偶然的、短暂的和虚幻的‘’。苏轼看得透彻，但并不消沉。他提醒弟弟，你还记得咱们当日一起进京赶考的崎岖历程吗？道路漫长，人困驴瘸又嘶叫。尽管人生偶然、短暂、虚幻，但只要我们的记忆还在，只要保存这份记忆的人还在，人生就有意义，就值得我们好好珍惜，坚定乐观地活下去。乌台诗案后，苏轼被贬到湖北黄州任闲职。东风未肯入东门，
走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，
事如**了无痕。江城白酒三杯酽，
野老苍颜一笑温。已约年年为此会，
故人不用赋招魂。人似秋鸿来有信，事如**了无痕。所有的事情就像是春天里做的梦一样，很轻、很淡，转瞬就没有了。而只有人，像候鸟鸿雁一样，年复一年，去了又来，如此周而复始，时间就变成了循环的圆。苏轼足迹所及，都因为苏轼的到来，而千古留名。他‘’三咏赤壁成绝唱‘’。三国时期的赤壁之战不在黄州，而是发生在湖北咸宁。但黄州这个地方有一个河岸，叫‘’赤鼻矶‘’，当地以讹传讹，传为赤壁，苏轼也联系这一点引申开去，所谓“人道是三国周郎赤壁”。由于是苏东坡让这个地方闻名天下，所以叫‘’东坡赤壁‘’，又名‘’文赤壁‘’，以区别于‘’武赤壁‘’。生活就像是一场漫长的马拉松。但苏东坡相信，只要干不死，死了也要干，终有收获希望的那一天。苏东坡在**上一直被贬，但他骄傲的恰恰是在被贬的蛮荒之地的生活。他说，“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州漳州”。苏东坡在每一个生活灰暗或阳光的时刻，都保持乐观向上的积极的心态，他总能在无趣的生活中搞点情调出来。随遇而安有时候也是一种抵抗生活的能力，即使在最艰难的环境中，苏东坡越是觉得快乐。在惠州他竟然发现荔枝的美味，做惠州人的特权就在于‘’日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人‘’。在更加偏远的海南，
闻之色变的蛮荒之地，历尽宦海浮沉的苏轼则从容面对。他觉得让他去海南，是“天其以我为箕子”。我到海南就像是箕子去**半岛一样，是去开化一个蛮荒之地，而且是天让我去的，并不是皇帝或者谁让我去，这是上天的旨意。这是苏轼对“我是谁”的更深层次的认识。他竟然沾沾自喜，因为“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，我被贬得很远，但我有你们看不到的风景。在苏东坡看来人生如逆旅，人生其实就是无法回程的旅程，何不顺其自然。苏轼是宽容的，是豁达的。他能与政敌王安石和司马光推心置腹，虽然他们把他搞得很惨，但他仍然给他们以极高的评价。当年宰相章惇遭贬，其子写信试探他一旦掌权后将如何处置他的父亲，苏东坡大度地说，‘’某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增减也。但以往者，更说何益？‘’以前的事情都过去了，‘’渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇‘’，这是多么宽广的胸怀。他幽默风趣，是大宋第一段子手。他喜欢自嘲，喜欢在无趣的生活中制造点笑料。他和苏小妹的故事，与佛印的调侃，与秦观的传说，至今依然成为文人们雅谈。他写出了‘’但愿人长久，千里共婵娟‘’的美好祝愿；他写出了‘’也无风雨也无晴‘’的洒脱与达观；他写出了‘’莫道人生无再少，门前流水尚能西‘’的自信；他写出了‘’心安之处是吾乡‘’的随遇而安；他写出了‘’人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥‘’的人生感喟；他写出了‘’人似秋鸿有来信，事如**了无痕‘’的悲伤；他写出了‘’春宵一刻值千金花，有清香月有阴‘’的时间之
他写出了‘’人间有味是清欢‘’的生命哲学，
卧看落月横千丈，
起唤清风得半帆。且并水村欹侧过，
人间何处不巉岩。意思是说我躺在船上，看到天边月落的地方云横千丈，天将破晓了，老船工急急爬起来，呼唤得半帆清风，加紧开船。后两句是诗的重点，意思是说暂且傍着临江的小村，倾斜摇荡地驶过险段，这当然有一定的风险，但是，人世间又有何处不是峭壁危岩呢！苏东坡曾经遭遇过常人难以承受的磨难和挫折，但他始终对生活充满期待，该吃吃该喝喝，管它命运怎么说。苏东坡认为，人生有艰险是正常的，关键是我们以何种心态去对待。在另外两首词中，苏东坡告诉我们了答案。一是也无风雨也无晴，二是心安之处是我乡。用一种达观的、随遇而安的态度，去对待挫折。这对我们来说，绝对是人生的大智慧。可以说，莫说人生风波恶，只是未懂苏东坡！