帕伦克的主要建筑是一座宫殿和5座神庙，人们把这些建筑称为帕伦克宫、太阳神庙、狮子神庙、碑铭神庙等，这些都是现**古学家所取的名字。事实上，古代玛雅人的思想、信仰和古老的记忆，其中大部分已经遗失，再也无法挽回。建造在梯形土台之上的帕伦克宫像一个八阵图，里面有无数庭院、门廊和房间。宫殿底座的土台底边长100米，宽80米，高10米。在帕伦克宫殿，还有个可 能是用来观测天文的4层石塔矗立当中，石塔高15米，所以被称为“天文观测塔”。帕伦克宫殿内部装饰着风格华丽、技巧精湛的壁画和浮雕。在宫殿通道的浮雕 上，不仅有描绘了帕伦克国王巴加尔加冕的情景，也有描绘其生平事迹的画面。太阳神庙内壁刻有146个玛雅象形文字，至今保存完整。金字塔地基上是气派恢弘的长方形皇宫，据说那是古代玛雅祭司观测天象的场所。碑铭神庙是帕伦克遗址最雄伟的建筑，它是一座金字塔、庙宇、墓葬合一的建筑。这座建筑因藏有一大块的铭刻石而得名，其中的一座金字塔有9层高，千百年 来，默默地耸立在原始森林之中，显得是那么的饱历风霜、古老而永恒。碑铭神殿的底基边长65米，连同神殿高21米，675年起动工，683年建成。游客们 爬上最后几级阶梯，可以进入“碑铭神庙”的主厅。后墙嵌着两块灰色大石板，上面镌刻着620个玛雅象形文字，排列得十分整齐，如同棋盘上的一颗颗棋子。这 些文字有些看起来像人的脸庞，有些像怪物的面孔，还有一些仿佛是蠢蠢欲动的某种神话怪兽。这两块碑铭到底叙述的是什么，现在还没有人弄清楚，因为它的文字是由图形和音符混合组成，至今犹未被完全破译。有人认为，碑上的一些文字提到的是几千年前的、参与过史前**的民族和神。象形文字碑铭左边，用大石板铺成的神殿地板上，有一个楼梯口，下面架设着一道陡峭的阶梯，直通到隐藏在金字塔深处的一个房间。而这个楼梯自从公元683年被封闭之后，就再也没有人知道它的存在。那么这个房间里到底隐藏着什么秘密呢？尽管美国人斯提芬斯已于1840年对帕伦克古城遗址有过妙趣横生的记载，但古城中最为深幽、隐秘的一处，却是由墨西哥考古学家阿尔维托·鲁兹于1952年发现的，这就是巴加尔国王的石棺，它在这座碑铭神庙底部的墓室中被发现。阿尔维托·鲁兹看到神庙的地板有些奇怪，不像帕伦克的其它神庙的地板，它是用切割良好的大块石板铺成。在后面一间屋子里，有块石板有两排圆形凹陷，里面嵌着石栓。鲁兹认为这可能是供搬开地板用的。他还注意到第二间屋子的后墙一直伸到地板下面。更令人不解的是，地板中间的一块石板上还有两排人工凿出并被石块堵住的孔洞，莫非这地板下暗藏天机？有一天，鲁兹突然注意到石板上好像有石塞遮住的把手，于是他断定这石板下肯定还隐藏着什么。随后他便移开了石板，眼前的情景简直令他不敢相信自己的眼 睛，在石板下面，他看见了一条塞满沙石的楼梯，并很快发现这是一口楼梯井。对鲁兹来说，最为艰难的任务，就是如何能尽快地挖掘和清理这个楼梯了。他们竟然 花了三年时间，才将瓦砾全部清除，直到1952年，才彻底打通这道阶梯，鲁兹和他的同事们终于发掘到塞满沙石的楼梯井底。鲁兹在这里发现了一个石盒，里边 装着陶碗、满是颜料的贝壳、玉耳环、玉珠和一颗珍珠。在这些物品的旁边放着另一个箱子，箱子里边有6个人类的骨架。他意识到此处可能离某位玛雅权贵的墓室不远了，而考察队员却又发现了被一块三角形厚石板堵住的入口。他们花费了极大的力气，终于把这块厚石板移开一条刚够一人通过的缝隙。这时，他 看见了一扇敞开的大门，大门通往神庙中轴线下的一个密室。终于，鲁兹怀揣着万分不解的心情，侧身挤进了内室，走下最后5级台阶后，进入了这个与世隔绝千年的房间。这是一间拱顶密室，密室内陈放着巴加尔的石棺，石棺被架在6根石柱之上。可以说，这是玛雅考古史上最令人震惊的发现—他们发现了帕伦克国王巴加尔的墓室！这也是在中美洲发现的第一座类似古埃及王陵的陵墓。直到这时，鲁兹和他的考古队员才明白，原来，连接帕伦克碑铭神庙和巴加尔墓室那条以承材支撑的拱形楼梯，其阶梯井共有67级台阶，在墓门封好后，当初建 造这座墓室的玛雅工匠，为了不让外人干扰这位国王的长眠，在完工之后，特意用数以吨计的沙石将其填塞的。在此后1300多年间，从来没有人知道它的存在。据考证，巴加尔从公元615年到公元683年是帕伦克的统治者。他的墓室长9.14米，高7米，拱形屋顶用石柱支撑，四周的墙壁装饰着浮雕，描绘的是高 视阔步的“九神”—统治黑夜的九位玛雅神。墓室中央，在“九神”的俯瞰下，是具巨大的石棺。巴加尔石棺的长方形盖子是一块重达5吨的巨大石板，石板长 3.8米、宽2.2米，上面刻有无与伦比的浮雕。石棺中躺着一副高大的骨骸，脸上罩着用200块玉片镶嵌的翡翠面具，身上堆满各种珍贵的玉器，还戴着无数 的护符和手镯。这就是公元7世纪时，帕伦克的统治者。有一根蛇状黏土管子从石棺通向墓室入口，然后，再沿着阶梯通到顶部。因为这座被封闭1300年的楼梯共有67级台阶，因此，有人认为，这是巴加尔通过一种“心理管道”同活人世界联结在了一起。在巴加尔石棺脚下，还发现有两具灰泥雕塑头像。有人认为，在玛雅的雕刻艺术中，最杰出的一件作品，不是石雕，而是这两具灰泥塑像，它集中了玛雅文化的全 部优点：处理体积的技巧、平衡以及犹如充满着寂静的威严，不仅把人像雕塑得十分逼真，还把人物内心深处那种抑制住的恐慌、神思、严峻和内在力量都表现得淋 漓尽致。它们现保存在墨西哥**博物馆内。尽管密室非常潮湿，但刻在这块平滑坚硬石棺上的精美浮雕，仍保存得很好，刚开始人们发现它时，只是 被它的雕琢精美、气派高贵所震撼，然而，当石棺上描绘的图案清楚地显示在世人面前时，当人们审视这个半躺着、上身向前倾斜、眼睛凝视着前方、伸出两手的男 子时，不由如坠迷雾之中，并对石棺上的浮雕提出了种种不同的解释。有人认为，它表现巴加尔在弥留之际掉进一个阴间怪物的嘴里的情景。也有人认为，这是描绘巴加尔以一种胎儿的姿势降入地下世界的情景，而从他的尸体上长出了一棵世界树和一只神鸟，整个画面被一个双头的弓形的蛇断开。在宇宙的中心可以看到，尽管他像太阳下山一样沉入了地下世界，但在石棺两旁刻画的形象却暗示着一种重生的轮回。但到了60年代，人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些了解宇宙飞船构造的人们却提出了另一种看法：石棺上镌刻的人身上穿着一副紧身衣，其头部有弧形物和管 子，还有一种类似天线的头部装置。再看他如此奇怪的姿态，仿佛在操纵着某种人们至今无法知晓的控制设备的变速杆或飞机的操纵仪，他的那辆“车”前面部分呈 尖状，在车体的尾端是急速喷射的火舌。看来，这个人是坐在一个装置着各种仪表、按钮和管线的、类似宇宙飞船的机械里，在操作某种机器。的确，直到现代社会，热带原始森林中玛雅人的后裔都没有马或者马车，玛雅人更是连什么是“轮子”都不知道，那么，这个操纵着某种飞行器的人，到底是谁呢？