第一课《窃读记》
林海音（1918年－2001年），原名林含英，小名英子，生于日本大阪，原籍**苗栗县头份镇，作家。父母曾在日本经商，出生后不久回到**，但旋即又举家迁往北平居住，就读北京城南厂甸小学、春明女子中学、北京新闻专科学校。担任“**”实习记者，与笔名何凡的作家夏承楹结婚，后来主持《联合报》副刊10年。以小说《城南旧事》（1960年）闻名，是关于林海音童年在北京生活的六则小故事，曾改编成电影。1953年主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。她在**仍以办报、办刊、写作、出版为主，联络了大批在台的文化界人士，提携了大量 **的文学青年，出版了众多文学名作，被称为**文学“祖母级的人物”。林海音的创作是丰厚的。迄今为止，已出版十八本书。散文集《窗》（与何凡合作）《两地》《做客美国》《芸窗夜读》《剪影话文坛》《一家之主》《家住书坊边》，散文**《冬青树》；短篇小说集《烛心》《婚姻的故事》《城南旧事》《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》《晓云》《孟珠的旅程》；广播剧集《薇薇的周记》《林海音自选集》《林海音童话集》；编选《**近代作家与作品》，此外，还有许多学评论、散文等，散见于**报刊。《爸爸的花儿落了》被选为九年义务教育初中七年级下册第一单元第二课课文,《窃读记》被选为义务教育课程人教版小学五年级上册第一单元第一课，《迟到》被选为北师大版五年级上册第七单元第二课并被选入深圳报业集团出版社《小学语文课外阅读》五年级上册。逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳；地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了**才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”（《物种起源》导言）。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖像，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的**思想倾向。1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。《自然史》各册的陆续出版，不断给布封带来更大的声誉。1753年，他当选为法兰西学院院士。入院时发表的著名演说《论风格》，是一篇经典的文论。他针对当时文坛上那种追求绮丽纤巧的风尚，呼吁文章要言之有物、平易近人，提出“风格即人”的名言，强调思想内容对艺术形式的决定作用。1777年，法国**在**里给他建立了一座铜像，座上用拉丁文写着：“献给和大自然一样伟大的天才”。这是布封生前获得的最高荣誉。布封的主要著作《自然史》是一部博物志，包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界作了唯物主义的解释。他根据大量的实物标本作推论，反对“权威”的臆说，提出了许多有价值的创见，为后来的科学家引路。经他解释的宇宙里没有上帝的位置，宇宙的主人不是上帝而是人。人是自然界的中心，决定他周围的一切。作为科学家，布封颇受诋毁，作为文学家，却受到普遍的颂扬。他写的《自然史》，笔锋富于感情，其中《自然的分期》是一部史诗，他对狮、虎、豹、狼、狗、狐狸的猎食，海狸的筑堤，用形象的语言，作拟人的描写，生动活泼，至今仍为人们所喜爱。布封在法兰西学院入院仪式上的讲演《风格论》中提出，一个作家必须将自己的思想载入不朽的文字，始能不为他人所掠夺，而垂于久远。思想是公物，而文笔（即风格）则属于作家自己，科学在不断进步，科学论点肯定要被新的研究成果超过，而文章风格却是后人无法代替的。法语中一般所说的“文如其人”或“文即其人”，就是从布封的名言“风格是属于个人的”中引申而来的《法国文学史》对布封的评价以卷帙浩繁的《自然史》而闻名。资产阶级文学史家根据气质、性格等次要原因，把布封视为与启蒙运动作家“截然不同”“游离于18世纪之外”的作家。但是，从布封所宣传的唯物宇宙观、重思想内容的文艺思想，以及属于人文主义传统的社会**理想来说，他与18世纪的启蒙运动是完全合拍的。他虽然在自然科学方面以他自己的方式进行工作，但他的贡献汇入了启蒙思潮这一时代精神的主流。他的《自然史》，以其基本的唯物主义思想和巨大的规模，和狄德罗主编的《百科全书》有某些相似，当然，其战斗性远远不能和《百科全书》相比。他这样热情洋溢地唱着人的颂歌：凭着他的智慧，许多动物被驯养，被驾驭，被制服，被迫着永远服从他了；凭着他的劳动，沼泽被疏干，江河被防治，险滩急流被消灭，森林被开发，荒原被耕作；凭着他的思考，时间被计算出来，空间被测量出来，天体运行被识破；凭着他的由科学产生出来的技术，海洋被横渡，高山被跨越，各地人民之间的距离缩短了，一个个新**被发现，千千万万孤立的陆地都置于他的掌握之中；总之，今天大地的全部面目都打上了人力的印记…
大自然之所以能够全面发展，之所以能逐步达到我们今天所看到的这样完善，这样辉煌，都完全是借助于我们的双手。这种热烈的赞颂，反映了当时新兴资产阶级积极进取的精神面貌。《自然史》中有文学价值和较高的艺术性的，是对动物的描绘。布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物，而是带着亲切的感情，用形象的语言替它们画像，因而描写生动具体、饶有兴味。在他笔下，小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱。布封还往往把动物拟人化，赋予它们以某种人格，马像英勇忠烈的战士，狗是忠心耿耿的义仆，都受到布封的赞扬；啄木鸟像苦工一样辛勤劳动，得到作者的同情；海狸和平共处、毫无争斗，引起他的向往；他把狼比喻为凶残而又怯懦、“浑身一无是处”的暴君，他把天鹅描绘为和平的、开明的君主。布封通过资产阶级人性论的眼光，将动物拟人化，反映了他的社会**观点，表现了他对封建**主义**的不满，寄托了他对“开明君主”的历史唯心主义的理想。他的动物肖像具有寓言的含义，而其又渗透了资产阶级的立场和观点。第十二课假如没有灰尘
周元桂，女(1923~2006），国籍**，籍贯湖北，作品《文体论》.《金枝》.《假如没有灰尘》
代表作：《假如没有灰尘》被选入人教版小学5年级上册语文书第三单元第12课，是略读课文
第十四课通往广场的路不止一条
伊尔莎•斯奇培尔莉(elsa schiaparelli)（1890-1973）生于意大利罗马。她被认为20世纪最有名的服装设计师之一。1927年在巴黎开设自己第一家服装设计沙龙，追求设计的创新性，她第一个设计了护肩，毛皮织物和将拉链染成和衣服相同的颜色。她和当时很多艺术家，比如著名画家达利等人联系密切，并聘请他们参与纺织品的设计，把超现实主义风格引入服装设计中。二战之后，她的事业亏损，最后宣告破产前往美国。第15课落花生
许地山，名赞堃，字地山，小时候父亲曾以落花生作比喻教育子女,给许地山留下了深刻印象，于是就写了一篇文章《落花生》，并被登在了人教版义务教育课程标准实验教科书五年级上册第15课，以教育同学。1921年许地山开始创作时,就以落华生作为自己的笔名(在古文中，“华”同“花”),勉励自己要做一个具有落花生品格的人。祖籍广东揭阳。回**后落籍福建龙溪。1910年中学毕业后曾任师范、中学教员。1921年1月，他和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等12人，在北平发起成立文学研究会，创办《小说月报》。1922年往美国入纽约哥伦比亚大学研究院哲学系，研究宗教史和宗教比较学，获文学硕士学位。后曾研究人类学、民俗学等。1927年回国在燕京大学文学院和宗教学院任副教授、教授，同时致力于文学创作。1937年"七•七"事变后，他发表文章、演讲，宣传**，反对投降。皖南事变"发生，即与张一廛联合致电**，呼吁团结、和平、息战。同时担任中华全国文艺界抗敌协会**分会常务理事，为**救国事业奔走呼号，展开各项组织和教育工作。1941年8月4日终因劳累过度再加上心脏病发作而去世。第二课《小苗与大树的对话》
张钫（1989-）原名张苒，笔名张苗，2003年5月改名张钫。1989年1月12日出生于北京。现就读于北京市**人民大学附属中学初中部，今年报考人大附中高中部。张钫
[1]张钫出生于一个文学艺术世家，她的父亲是一位著名报告文学作家和诗人，母亲是北京广播学院播音系教授。受家庭环境的熏陶，张钫自幼对文学、美术等方面有着浓厚的兴趣。从幼年时期起，她就在巴金、冰心、胡絜青等文学**的关怀下成长。2001年，她出版了第一本书《小苗与大树的对话》，书中记录了她与巴金、冰心、季羡林、臧克家、丁聪、王蒙、胡絜青等当代著名文学艺术**们的一次次精彩的对话，发行了好几万册，在海内外引起相当的轰动。全国几十家电视台和重要媒体，对其做了专题报道。2003年，受**《明报》出版社的邀请，她和另外三位内地小作家与文学巨匠金庸先生在**会面交谈，被港人戏称为四小侠和查大侠“香江论剑”。会谈后，《明报》出版社出版了繁体版的《小苗与大树的对话》，书内增加了她的近作：《我眼中的人大附中》、《艺术家散论》、《荷塘》等文章，在海内外继续引起一定的轰动。去年夏天，她的一篇采访季羡林先生的文章，被选入新编九年中的小学五年级语文教材第2课；她还是全国的十佳小记者；从小学到初中，曾多次获得市、区作文及美术方面的奖项。主要作品
等 待 荷塘—论金庸武侠作品《笑傲江湖》天坛公园 梦的世界—论漫画 我喜欢做梦 那大片、大片的四叶三叶草
作品《小苗与大树的对话》
目录 1、小友张苗（代序）高洪波《小苗与大树的对话》
2、访胡絜青—老舍爷爷是个“小孩儿王”3、访季羡林――在季羡林爷爷家的那片荷塘前 4、访史铁生――两个傻子的“好运设计”5、访李国文――李国文伯伯开讲：《三国演义》6、访丁 聪――您为什么永远是“小丁”7、访黄宗江――“卖
艺人家”，好老头儿 8、访靳尚谊――大画家给我上大课
第三课<走遍天下书为侣>
尤安艾肯是英国著名女作家,曾获英国《卫报》小说奖尤安.艾肯是英国著名的儿童作家。出生于1924年9月4日，死于2004年，当时是79岁。是美国诗人conrad ailen的女儿。曾获英国《卫报》小说奖，出版过92本小说以及大量的诗歌与短文。joan12岁以前没有上学,一直在家里由母亲指导她学习.小时候,因为寂寞,她经常自己编故事讲给自己和后来同母异父的弟弟听.她编的故事大多是发生在一些她自己幻想的地方.通过写作但愿我们能够把我们带到比现实更美好的一个地方”.joan一直坚持她从不特意为了某些读者而选择一种写作风格。她还坚信在给青少年进行创作时,作者应该向读者表现生活是艰苦的甚至不总是快乐的.但是,生活还是美好的。她在1974年为国际儿童图书节所写的献辞里讲到，如果有一天，她真的独自漂流在茫茫的大海上，身边只有一本书为伴，那么，“我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。她说，“首先我会思考，想想故事里的人为何如此作为。然后我可能会想，作家为什么要写那个故事。以后，我会在脑子里继续这个故事，回过头来回味我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读另一部分，试图从中找到我以前忽视了的东西。做完这些，我还会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想像那个作者是什么样的，全凭他写书的方式去判断他…这真像与另一个人同船而行。女作家相信，在这种情况下，一本书就是一位好朋友，是一处你随时乐意去就去的熟地方。而且从某种意义上说，它是只属于自己的东西，因为世上没有两个人用同一种方式去读同一本书。第四课 我的”长生果”
1957年毕业于楚门中学，考取黄岩一高，因受哥哥叶鹏错划**株连而辍学，即在...