求《尤托那英雄战记-泪之腕轮传说》攻略

泪之腕轮传说

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    题主所言之演化问题,涉及范围实在太广,现谨结合当时历史发展概述黄老之学的内容。黄老之学,顾名思义由两部分构成,黄帝之学和老子之学。战国中期至战国末期,由于当时铁器和牛耕的普及和发展,新兴地主阶层实力日增,逐渐占据了政坛主导力量。当时流行着两种思潮:一方面,随着秦朝统一步伐的稳步迈进,**上统一的需要越来越强,“尊君”思想和神话帝王的趋势逐渐兴起。另一方面,旷日持久的国战,让朝野都渴求休养生息的环境。黄帝之学和老子之学正好符合了时代要求。皇帝带领华夏人民开创了自己的文明时代,早在春秋时期,就有后人借黄帝之名著书立说的情况存在,战国时期正是这些学派大量出世的时期,这样一来,黄帝就成了所有学者共同树立的伟大**家、思想家。此时的道家,吸收了黄帝学说中的尚法思想,逐渐形成了以“道德”为核心,有着自己比较完善理论体系的新道家,同时把黄帝尊为本学派创始人。而实际道家的创始人,是《道德经》的作者老子。这样一来,道家学派摇身一变,变成了以黄帝为创始,老子为旗帜的新学派,黄老之学。著名的黄老学着也有很多,慎到、田骈(pian二声)、接子、环渊,都是黄老学派的学者,发展至西汉初期,因其在社会上颇有影响力,又符合社会需要,被统治者推崇而大兴,在汉代中期后逐渐衰落。

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