战斗炽天使米迦勒。an archangel（天使长）
奇迹炽天使，也称为告死天使的加百列。12翼
学术炽天使，也成为光颜天使的拉斐尔。12翼
魅力炽天使哈尼雅10翼。防御炽天使卡玛尔。10翼
定律炽天使尤利耶尔。10翼
最强天使是路西法，和阿尔萨斯一样变成了堕落天使，所以现在天使中的no.1是加百列，上位三阶/
saraphines炽天使
lucifer路西弗
satan撒旦
michael米迦勒
metatron梅丹佐
sandalphon尚达奉
samael萨麦尔
camael卡麦尔
barakiel拜丘
cherubines智天使
gabriel加百列
uriel乌列
raphael拉斐尔
uzziel乌西勒
jophiel犹菲勒
thrones座天使
中位三阶/
dominations主天使
anael亚纳尔
virtues力天使
barbiel巴比勒
powers能天使
下位三阶/
princedoms权天使
n**rok尼斯洛克
archangels大天使
remiel雷米勒
ariel亚列
sariel沙利叶
raziel拉结尔
melchizedek
麦基洗德
angels天使
sraosha斯拉欧加
azrael亚兹拉尔
armaiti爱尔麦蒂
victor维克多
moroni摩罗乃
barbelo芭碧萝
zadkiel然德基尔
nathanael拿但业
raguel拉贵尔
堕落天使/
azazel阿撒兹勒
rahab拉哈伯
samael萨麦尔
sariel沙利叶
camael卡麦尔
samyasa桑杨沙
a**eel安士白
ariel亚列
**天使/
michael米迦勒
gabriel加百列
azrael亚兹拉尔
**rafil伊斯拉菲尔
ibl**伊比利斯
祆教天使/
其它天使/
创造天使
守护天使
死亡天使
火炎天使
光明天使
爱之天使
乐园天使
黄道天使
和平天使
七大天使
其他天使－创造天使
圣经『创世记』中详细的描叙到神的光芒分开了画夜，因此有了第一日，第二天作出了天
空；第三天将大海和大地分离，土地长出了植物的嫩芽；第四天做出了太阳和星星；第五日
做出了天上的鸟和水里的鱼；第六日诞生了地上的野兽，并在最后做出了人；第七日为安息
之日。神并且在第一日的时候，就创造了天使作为其创造天地的帮手，参与这历史的见证，这
些天使即被称为”创造天使”。有这个荣幸成为”创造天使”的天使有七位，最常说的说法为：犹菲勒（orifiel）、
亚纳尔、然德基尔、萨麦尔、拉斐尔、加百列和米迦勒。详参见七大天使。这七位天使又分别掌管了七大惑星，为最初天文学的开端；在萨麦尔堕落后，六位又阶
住于神之下的第六天。犹菲勒 土星
然德基尔 木星
萨麦尔 火星
米迦勒 太阳
亚纳尔 金星
拉斐尔 水星
加百列 月亮
自1882年开始，即为米迦勒的太阳时代。由于黄道十二宫和月份有相当关系，之间所司
天使又有很多混淆。其他天使－守 护 天 使
守 护 天 使
angels of guardian
古希伯来人创建的七十个**中，每一个**都认为有自己的一位守护天使，守护天使
的工作除了国的领域外，更管理了人民的大小事物。以四大天使为首，分别统领下面的各个
天使守护他们**的人民。圣经中不同于每一位圣者，这么多守护天使中这些天使的名字都没有被留下来，只有在
马太福音中有流下四个**的四位守护天使，分别为：波斯－德别尔；罗马－萨麦尔；埃及
拉哈伯；以色列－米迦勒。而除了米迦勒以外的三位又都成了堕天使，这当然和当时这些
**和以色列对立的关系。犹太人并且将地上的一草一木都给了一个守护天使，总数达一万
一千之多。十九世纪美国诗人朗费罗（longfellow，1807-82）又给人添了二位天使，为别代表生
命和死亡，之后大多的**教皆以为人的二侧各有一位天使，右为生命的天使引导人类向
善，而左侧即为死亡天使引导人类向恶；这种说法并没正式被认定。其他天使－死 亡 天 使
死 亡 天 使
angel of death
死”对古人来说就以经是一个很重要的象征，而司”死亡”的天使也有分为揭发人罪
恶而将之处刑的堕天使和为人类辩护的天使。而大多数这些”神的使者”都因为管理”死”
而莫名的成了堕天使和恶魔，这是相当古怪的事。首先犹太教和**教共同认定的四死天使为加百列，米迦勒，沙利叶，萨麦尔。而犹太神学家中以著名的加百列身为”黄泉的守护者”为死亡天使之首领，以下共有十
四位死亡天使：安德列（adriel）、亚兹拉尔（azrael）、黑曼（hemah）、卡夫其尔
（kafziel）、吉塞普（kezaf）、利未安森、马锡特（mashhit）和梅丹佐、萨麦尔，也哲
哈拉（yetzerhara）、耶卜但（yehudiam）、亚巴顿、马嫩**特（malach ha-m**et，和
印度阎魔有相互影响）。其实**教和死亡有关的天使最有名的还是审判灵魂的米迦勒，他会引导有善灵的信徒
走向光明。另也有说是拉哈伯。而**和**伯地区的死亡天使乃亚兹拉尔；拜火教的死亡
天使为mairya；另外巴比伦的死亡天使有六位，分别为：加百列－人的生命；卡夫其尔－王
的生死；梅夏贝（meshabber）－动物的生死；马锡特－孩童的生死；阿辅（af）男性的生
死；黑曼－家畜的生死。其他天使－火 炎 天 使
火 炎 天 使
angels of fire
自古有信仰有神话就一定有火神，而人类拜火也是因为火照亮黑暗，能将不洁之物净化
的作用。一般火是代表了”权力”和”威耀”，犹太教中火也是代表了清净，神的形态就是四周
被火包围。罗马教会拜火也是取火”再生”的能力而祈导人能复活。但**的火却是代表”
殉教”和”地狱”，比较不一样。再谈到天使，最初创造火的天使有纳塔尔、亚列（arel）、安杜尼勒（atuniel）、犹
菲勒（johoel）、安达列尔（ardarel）、加百列、乌列（皆为炽天使群）。其他天使－爱 之 天 使
爱 之 天 使
angel of love
爱在人类生活中也是一重要指针，爱有很多种形式，圣经中指出神以爱创造出天地万
物，那是一种”宇宙爱”，因此**教中神的爱都是教义的根本，而”神之子”的下凡即教
导人爱，爱自己的邻人，甚至爱自己的敌人，都是一种爱的表现（不过却很少教导人去接受
爱）。一通代表爱的天使有耶流（theliel）、拉米勒（rahmiel）、拉斐尔、东贵尔
（donquel），犹太教爱的天使是在神创造人类时约束的。犹太教神秘教派以罗马爱神维娜
斯为”爱的天使”之一。其他天使－光 明 天 使
光 明 天 使
angels of light
光”的代表意思已经是不必言喻了，**教所谓的”世界之光”即是对****的信
仰、慈爱和穷恩。而持掌光明的天使当然本身就具有相当的地位才行。代表光明的天使有以撒（**aac）、加百列，**和撒但，当然撒但是光明天使已经是
过去式了，而以撒是圣经旧约中的人物，由于其父亚伯拉罕（abraham，意谓地位崇高的父
亲）信仰之坚定为上帝所知，在以撒出生传说有不思议的光耀其面容，而被誉称为一光明天
使。这些光明天使都住在第三天，无时无刻唱着神的赞美诗，成为伊甸园生之树的成长营
养。中世纪的**教都是藉对加百列发誓以表自己的名誉。其他天使－乐 园 天 使
乐 园 天 使
angels of parad**e
parad**e一字来源于波斯，其意为”包围之地”，即古波斯贵族在打猎时所谓的”猎
园”，之后意思渐转为有与外界隔离而自给自足之意，西洋人将之与”乐园”联想，构想成
为亚当和夏娃所住的”伊甸园”。犹太教和**教都说出有众的天使守护着乐园。乐园的天使分举如下：向需勒（shamshel）、米迦勒、捷芬（zephon）、佐提尔
（zotiel）、犹菲尔、加百列。除了犹太教和**教，世界各地都有”乐园”的这种世界大同思想，**”桃源”和日
本的”西方乐土”都有这个味道，只是因为宗教的不同而有些微差异而已。其他天使－黄 道 天 使
黄 道 天 使
angels of zodiac
黄道就是太阳绕地球行走的轨道，古代**伯地区的占星学将黄道分为十二等分，分别
以黄道十二宫命名之，当时的天文学即以其作为未来的预知及运势的推断，因此古代人又分
别给予黄道十二宫特别代表的意义。例如人类的历史也可以用十二宫来区分，以二千年为一期，公元前二千年到**诞生的
元年为白羊宫的时代，公元元年到二千年即双鱼宫，这个年代即**下来认识这个世界（鱼
就是**的代表物），而公元二千年到四千年为水瓶宫，水瓶即表示了世界将由一切的爱来
引导人类。十二宫的天使分别为：
白羊宫（aries）－马拉锡第尔（malahidiel）
金牛宫（taurus）－阿斯莫杜（asmodel）
双子宫（cemin）－昂比勒（ambiel）
巨蟹宫（cancer）－马奴尔（manuel）
狮子宫（leo）－擘丘（verchiel）
处女宫（virgo）－哈玛流（hamaliel）
天秤宫（libra）－乌列（zuriel）
天蝎宫（scorpio）－巴比勒（barachiel）
人马宫（sagittarius）－亚德南丘（adnachiel）
磨羯宫（caprico）－亚纳尔（haniel）
水瓶宫（aquarious）－加百列（cambiel）
双鱼宫（p**ces）－拜丘（barchiel）
其他天使－和 平 天 使
和 平 天 使
angels of peace
其实对天使而言，人类的创造就是对和平的一种挑战，最初神在创造人的时候就有诸位
天使持反对的意件，但都被神否决，甚至遭到神的处罚而被烧死。这些和平天使即复活后也
证实了人类实乃和平的破坏者，人类不但不断的争战，彼此同类间的残杀，和平天便为人类
的所作所为哭泣。犹太教的和平天使有七位，其领导为麦基洗德。而和和平天使相关联的”正义天使”即
以力天使为主，传播神的爱德，
其他天使－七 大 天 使
七 大 天 使
seven archangels
七大天使是『启示录』中明确提到的七位御前天使，分别代表的是礼拜一到礼拜日。天
使历中有明细列出各日的守护天使，但在『创世纪』中神的七位创造天使由于以七日（亦代
表了礼拜一至礼拜日）完成了天地的创造，七大天使自然即所谓这七位创造天使，又是七大
惑星的天使（secundadeian angels）。除了四大天使即有可能在这七大天使中占一席，若是说七名”大天使”，则可能是梅丹
佐、雷米勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔。犹太教神秘教教派至少相信有十四名大天
使，对应于他们的生命之树的七枝七根，七日七夜。在『以诺书（enoch 1,chapter
20）』中有以下的记载：
乌列－领导天体星辰并守护冥界
拉斐尔－守护人类的灵魂
拉贵尔－上帝的复仇者
米迦勒－以色列守护神
沙利叶－灵魂的复仇者
加百列－掌管天堂的炽天使与智天使
雷米勒－守护冥界灵魂
祆教七大天使
amesha spentas
祆教最高神亚夫拉手下的七大圣灵，字意有”最高的善”之意，直隶于最高神之下，他
们不是神也不是生物，其性质和地位和**教的大天使有异典同工之妙，为世界的正义和真
理而战。以下为七大天使之顺位及对应的美德：
斯拉翁加-sraosha 服从
沃夫．马南-vohu manah 智能
艾霞．凡许达-asha vah**hta 天则
爱尔麦蒂-armaiti 虔敬
古钖拉．赖扬-khshathra vairya 权威
汉鲁凡戴-haurvatat 完美
阿米雷戴-ameretat 不灭
斯拉欧加
sraosha
历史背景：
波斯祆教七大天使的第一位天使，司”服从”的天使，字意有”用耳倾听”意，即职务
为最高神的耳朵，亦为神的仲裁官，倾听人间所发生的恶行而下凡执行天罚，并指引人的亡
魂。和恶魔艾耶修曼（即阿斯莫德）是相对抗的敌人。当波斯帝国统治**伯地区的那段时期，有很多信徒是将其当成天使吉布列（加百列）
在崇拜。形象特征：
他的代表动物是公鸡，因为公鸡的叫声就代表了一种无条件的奉献。一个月中的第十七天是
他的日子。艾霞．凡许达
asha vah**hta
历史背景：
波斯祆教七大天使的第三位天使，司”天则”的天使，字意有”完美的秩序”意，职则
乃保护地上所有秩序免于破坏。世人将大自然的一切法则如季节，天后都视为他的管辖。和
恶魔朵格及因达拉是相对抗的敌人。在祆教中他也是「火」的守护神之一，代表其受的重视。形象特征：
他是七天使中最杰出；天神最宠爱的天使，也是恶魔们是头痛的对手。二月是属于他的
月份。爱 尔 麦 蒂
armaiti
历史背景：
或作armaita,aramaiti，波斯祆教七大天使的第四位天使，司”虔敬”的天使。字意
为”献身”之意。是最高神的唯一女儿；大地的守护女神，立于神的左侧。具有能让大地丰
收的一切美德。和恶魔难海斯扬是相对抗的敌人。形象特征：
是智惠及真理的女天使，能化身成人形降到人间，促成所有天底下的美好事物。一个月
中的第五天和十二月是属于她的。还没弄完，在回答一次