仙剑五前传丹枫谷怎么走?

仙剑五前传丹枫谷

西洋仔犹 西洋仔犹
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  • 紫尘。あ 紫尘。あ


    往往出场时名气大,气派足,**高的所谓高手,就是被虐的菜或者是虚伪的代表。昆仑三圣,气宇不凡,来到少林寺报信却非要摆出一个很高雅的派头,其实所谓的气派往往都是自以为高贵,自以为了不起,表面上“昆仑三圣何足道”看似谦虚低调,实际上骨子里面的虚伪与傲慢已经刻了下来。从昆仑三圣开始,昆仑派着实强大了起来,但是这种内在的傲气也一并传承了下来。昆仑三圣算不上一个“宗师”,相比于张三丰和郭襄也是深有不及,但是昆仑三圣对于昆仑派却是承上启下的重要人物。他师父青灵子也是和“神雕侠”杨过交好的人物,可见青灵子也算是亦邪亦正,但绝非恶人。而他培养的弟子昆仑三圣号称“琴圣,棋圣,剑圣”,在西域已然闯下赫赫威名,此时的他肯定有些心高气傲,觉得天下没有能像他这样的全才。当尹克西和潇湘子临终前委托他传信到少林之时,他内心是拒绝的,因为他压根看不起二人。但是,听说要去少林,他内心就有了另外的念头,故而答应传信。既然自己在西域闯下威名,那么自己离中原武林孰高孰低呢!俗话说,天下武功出少林。刚好趁此机会去少林比试比试,看看少林寺的武功到底如何。所以,昆仑三圣来少林传信倒是其次,最重要的目的是来展示自己的武功,显摆自己的身份,仅此而已。二
    昆仑三圣在林中雅奏成功吸引了郭襄,然而在少林寺却铩羽而归,与觉远大和尚的内功差距实在太大,这也断了他与中原武林一较高下的念头,因为他深知差距太大。而回到昆仑山的他,一心修炼武功,真正的把所学武功全部融会贯通并发扬光大,所以,昆仑三圣不是昆仑派开山祖师爷,但是对昆仑派发展是举足轻重的。随后在暮年之际收了一个徒弟,他收徒弟有点儿“逍遥派”风格,还得琴棋书画样样精通才好,最终也把自己的武功传承了下去。然而,自昆仑三圣以后,昆仑派的武功并没有高光过,反而是昆仑派掌门人一个个心胸狭窄,自私自利的性格体现的淋漓尽致。随着明教在西域的崛起,两大门派的冲突势在难免,而亦正亦邪的杨逍自是看不惯所谓的名门正派的所作所为,他就杀了何太冲的师父白鹿子。杨逍虽是亦正亦邪,但绝非奸险之辈,他杀白鹿子自然有一定的原因,最大的可能性就是遇见白鹿子在做见不得人的勾当,极有可能就是白鹿子勾引良家妇女之类的事,从他徒弟何太冲的表现就可以看一二,所以昆仑派从上到下,已然失去了最基本的准则。何太冲和班淑贤夫妇二人也绝非善茬,从他们二人针对十多岁的张无忌下手就可以看出其狠毒,而他们二人的所作所为已然与名门正派的名声相悖,而这一切也是来自于昆仑派没有自己的准则。何太冲和班淑贤着实不配做一派掌门,二人心胸狭隘,手段狠辣,无所不用其极,完全没有一派掌门之风范,这样的德不配位就注定了昆仑派的衰败,最终培养的都是心胸狭隘之徒,如后世高手“一剑无血”冯锡范也是心胸狭隘之辈。而二人死在金刚伏魔圈之下,也算是罪有应得。三
    昆仑派之衰败是必然,其根源在于门派压根就没有一套准则来培养德才兼备之人。偶尔出的高手这都是“有才无德”之辈,这样的昆仑派与少林武当差距太大。归其源头,还是昆仑三圣,因为他身上就有一股傲气,内在的虚伪已然对弟子的要求过多追求的是表面完美,而不考虑内在的品质。虽然,昆仑三圣有逍遥子的影子,但是他们身上必然有着同样的缺点,就是带着有色眼镜看人,故而培养出来的人才必然是过于伪装自己的奸险之辈。如无崖子的弟子丁春秋,着实阴险。而昆仑三圣的弟子白鹿子,却被杨逍所杀,若非事出有因,杨逍也绝不可能滥杀无辜。可见,昆仑派的武功是从昆仑三圣而全;德行是从昆仑三圣而丢。昆仑派从此就丢失了名门正派的气质,注定也是小打小闹,偶尔出一个高手,但在昆仑派的熏陶下,注定也是被染成了墨色,没有高手的风范,哪怕世人敬畏他的武功,也是不屑于他的德行。所以说,昆仑派本可以成为西域影响深远的门派,但是却没有成为西域大门派的胸怀。容不了人,成不了才,有高手,无大侠!忠肝义胆岳老三聊武侠第37期*
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