地狱篇中最后一首 犹 大 环
“地狱之王的旗帜在向我们行进；我的老师说道，“因此，你若能把他看清，
就该举目向前观定。犹如浮起一片浓雾，
或是黑夜把我们的半球笼罩住。这时，远处似有一座风车在把阵风吹送，
我觉得此刻看到的正是这样一架庞大机器在转动；由于阵风强劲，我蜷缩到我的导师后身；因为这里没有其他洞窟可以避风。那时我已身临其境，而如今把所见景象写入诗句也仍感肉跳心惊，
那里的所有鬼魂都被寒冰覆盖，
他们像放在玻璃里的麦秆那样透明，
有人躺卧；有人直立，
这个脚朝下，那个倒栽葱；还有人弯腰似弓，把面孔弯向脚跟。卢齐菲罗
我们向前走了很远，
这时，我的导师很愿向我指明
那个曾有过美丽面貌的生灵，
他走到我前面，让我停下，
说道：“这便是狄斯，这也便是
你必须壮起胆量之地。读者啊，请不必询问：
我当时是怎样遍体冰凉，浑身无力，
我现在也不把它写出，因为任何话语都会是词不达义。当时我不曾死，也不算仍然活着：
你若有一些智慧，今天不妨自行捉摸，
想想我当时变成什么模样；既不是死，又不是活。痛苦王国的那个皇帝
从冰湖中露出前胸的一半；拿我与一个巨人相比，
要胜过拿巨人们对比他的手臂：
你现在可以想见那整个身体
该是多么巨大，它与这样一个部分又是多么对称。既然它过去是那样美，正如他今天是如此丑，
他竟敢竖起眼眉，对抗他的造物主，
人间的一切痛苦就理应从他身上产出。啊，我看到他头上竟有三张脸，
这对我来说是多么大的奇观！一张脸在前面，而且是鲜红一片；另有两张脸与这张脸相连，
生在每个肩膀中央的上边，
然后又延伸到长有冠毛的地方：
右脸似乎又白又黄；左脸看来与来自尼罗河的水浪
泻下之处的那些人的肤色一样。每张脸之下伸出两张大翅膀，
其大小与同样体积的飞鸟恰好相当：
我从未见过象那翅膀这样大的海船船帆。翅膀都没有羽毛，而是像蝙蝠的双翼一般；这些翅膀不停地扇动，
从他身上扇出了三股风：
因此，整个科奇士斯湖才冰冻成冰。六只眼睛都在流泪，顺着三个下巴，
滴滴流下，泪水中还有血红的唾液掺杂。每张嘴都在咀嚼着一个罪人，
象是打麻机在绞碎麻茎，
这使那三个罪人痛不欲生。对前面那个人来说，咬嚼算不上酷刑，
酷刑倒是用利爪抓搔，
有时，把罪人脊背上的皮竟被全部剥掉。犹大、布鲁图与卡修斯
老师说：“在上面的那个鬼魂受刑最重，
他就是加略人犹大，
他的脑袋在嘴里，两腿则在嘴外，乱踢乱动。另外两个人则是头朝下，
那个悬在嘴边、长着黑发的是布鲁图：
你看他是在怎样扭曲身体，一言不发，
另一个是卡修斯，他看来仍是那么身强力大。脱离卢齐菲罗的身体
但是，夜又已降临，
现在必须离开此地，因为我们已看完所有情景。我迎合他的心意，把他的脖颈搂紧；他也把时间和地点安排就绪，
等到翅膀张开到相当大的程度，
他就攀住那毛茸茸的肋部。然后在那浓密的汗毛与寒冷的冰层之间，
抓住一根根汗毛向下攀援。我们来到大腿转弯的地方，
恰好在臀部高高的突起之处，
这时导师已疲惫不堪，吁吁气喘，
他把头掉到他的双腿所在的一边，
一把抓住汗毛，如同一个人向上攀援，
这一来，我倒以为他是又朝地狱重返。老师像一个精疲力竭的人那样喘着粗气，
说道：“好好搂住我，
因为必须顺着这个阶梯离开这万恶之地。接着，他从一块岩石的孔洞中爬出，
把我放下，让我坐在洞边；他随即迈出敏捷的一步，来到我的跟前。我抬起双眼，以为我看到的卢齐菲罗
会像我离开他时一模一样；而我这时看到的他，却是两腿向上；愚昧无知的人可以想一想
我当时是否惊得手足失措，
因为他们也不明白我是从什么地方经过。老师说：“快站起来：
道路还很漫长，行程还很艰险，
况且，太阳又已升到三时经的一半。我们所到之处不是宽敞明亮的大厅，
而是一个天然洞穴，
地面凹凸不平，光线昏暗不明。维吉尔对宇宙的解释
这时，我把身子站直，说道：
“我的老师，在我离开地狱之前，
请对我略加解释，澄清我的疑团：
把冰湖现在哪里？这家伙怎会头下脚上地倒立？怎么在如此短暂的时刻，太阳就从夜晚来到晨曦？他于是对我说：“你现在仍以为
你是在地球中心的那一边，
我曾在那里抓住那穿透世界的罪恶蛆虫的汗毛攀援。在我向下攀援时，你恰好是在那一边；等到我把身子掉转，
你则穿过了把各方面的重量吸引到一处的那个地点。你如今已来到这个半球之下，
它正是在另一个为大片干地所覆盖的半球对面，
而在另一个半球的顶端下边，
未经原罪而生、生来也清白无罪的那位曾遭摧残：
你现在脚踩的是小小的圆球，
它的另一面是犹大环。这里是清晨，那里是则是夜晚；这家伙曾让我把他当做阶梯，
他如今仍然像原来那样竖立。遮盖是在这一边，他曾从天上堕下；而陆地以前曾从这里冒出，
因为害怕他，才用大海把自身遮住，
并且来到我们这个半球；或许，
为了逃避他，显露在这一边的那片陆地
曾把空地留在这里，重又向上奔去。重登地面
那下面有一个地方，与鬼王别卜西相距甚远，
而坟墓的伸展也与这远近一样长短，
因此，不是靠听觉，而是凭声音才把这个地方发现，
那声音来自一条小溪，
它顺着一块岩石的孔洞泻下，流到这里，
那孔洞正是被小溪流经的蜿蜒曲折而又略微倾斜的水道腐蚀而成，
导师和我沿着这条幽暗的路径，
又开始重返那光明的世界之中，
我们顾不上丝毫休整，
他在前，我殿后，我们一起攀登，
直到我透过一个圆洞，
看见一些美丽的东西显现在苍穹，
我们于是走出这里，重见满天繁星。炼狱篇最后一首 女神的哭泣
七位女神开始唱道：“上帝啊，你的土地被信奉别神的人征服了”
她们轮换地轻柔唱出诗篇，时而三位同唱，时而四位齐歌，
一边把泪珠洒落；贝阿特丽切在倾听她们的歌唱，
变得如此长吁短叹，悲天悯人，
玛利亚在十字架前脸色变更，也不过略微超过她的表情。但是，既然其他几位圣女让她有机会开口讲话，
于是，她就站起身来回答，
她满面怒容，颜色如火一般红：
“等一会儿，你们就见不到我；我亲爱的姐妹，不过再过一会儿，
你们又看见我了。她随即让七位女神走到她的前面，
只是使个眼色，让我和那位贵妇，
以及依然留下的那位智者跟在她的后边。贝阿特丽切的预言和训教
她就是这样向前走去；我想她在地上尚未迈出第十步，
就用双目把我的眼睛盯住；她随即又神色平静地对我说：“走得快一些，
这样，我若与你谈话，
你也便于把我的话听明。我刚像我该做的那样，走到她的身旁，
她就对我说道：“兄弟，现在既然与我走在一起，
为何你不敢向我提出问题？正如有些人在他们的上司面前，
说话时过分毕恭毕敬，
甚至不能把清晰的声音送到齿根。我此刻也是这般光景，
我开始硕大凹，声音也是半吞半吐：
“夫人，您了解我的需要，也了解有助于满足这需要的事情。她于是对我说：“我愿你今后
能把畏惧和羞愧的束缚挣脱，
不再像一个人在梦中那样述说。你该知道，那条蛇所破坏的那个器皿
过去存在，如今则不复存在；但是，凡有这种罪过的人都该相信：上帝的报复不怕汤菜。那只把羽毛留在大车上的飞鹰
那大车曾因此变为怪物，然后又变成猎获品，
绝不会永远后继无人；我确有把握地看出，因此，我也要讲述，
一些星辰已摆脱一切羁绊和一切障碍，
它们已接近为我们创立一个时代：
在这个时代里，一位“五百一十五”，上帝的使臣，
将杀死那女贼和与她一道
犯罪作恶的巨人。也许我的叙述晦涩难懂，
犹如西密斯和斯芬克斯一样，难以把你说动，
因为这叙述像她们一样，使你的智力变得模糊不清。但是，一旦事实成为纳亚德斯女神，
必将解破这个奥秘难猜的谜语，
而不致伤损五谷或羊群。你该切记；这些言语既然是我说出来的，
你就该照样向世人显示：
生命不过是向死亡奔驰。当你写下这些话语时，你切要记住，
不可掩盖你所见的那棵树的情景：
它如今曾两次在这里被**一空。不论是谁**它或是撕破它，
都是以实际的**行为触犯上帝，
因为上帝创造它，只是为了达到自己使用它的目的。正是由于吃了它的果实，那第一个灵魂
怀着痛苦和渴望，企盼了五千余年，
才盼来了用自身受惩来赎食果之罪的那位。倘若你无法根据特殊的原因作出评价，
看出它是如此出类拔萃，树梢竟然颠倒朝下，
那么，处于昏睡状态的定是你的才华。倘若那些华而不实的思想，不是像埃尔萨的河水那样，
把你的头脑环绕，使之麻木，
那些思想的自满自足，
也不是像皮拉莫斯那样，把桑树玷污，
单只就这许多情况而言，
你也可以根据道德的意义，
从这棵树上理解禁令中的上帝的正义。但是，因为我发现你的智力是用石头做成，
既受到污染，又冥顽不灵，
以致我的言语的光芒把你照得双目眩晕，
我毕竟依然希望，你把这些话牢记心中，
即使不是写入脑海，至少也该淡描在心，
这也是因为朝圣者应把缠绕棕榈枝叶的手杖带回凡尘。我于是说道：“如今我的头脑被您打上烙印，
火印盖在蜡上，
那印上的字迹就永不会变样。但是，为何我如此渴望听到的您的话语，
竟飞得这样高远，超越我的视力？我愈是追之不及，就愈是要花费力气。她说道：“这正是为了让你了解你所研究的学问，
让你看出：它的理论
怎能把我的话语跟从；也让你看出：你们的道路与神的道路相距远甚，
正如那在最高之处加速旋转
的天体，距离地球那样遥远。我于是向她答道：“我不记得，
我曾与您有这样的离分，
我的良心也不为此而抱恨。她含笑答道：“倘若你对此不能记清，
如今也该记得：
正是今天，你才把勒特河的水饮过；倘若从烟可以料到有火，
那么，这遗忘也便明显地证明，
你移清他顾的欲念中所犯的罪过。但是，从此以后我的话语将是**裸，
正是要那这些话语揭破，
使你那粗浅的眼力得到开拓。但丁到欧诺埃河
更为灿烂夺目的太阳，迈着更为缓慢的步伐，
来到子午圈，而在这里和那里，
子午圈则根据种种侧面而不断变化，
这时，七位贵妇停下脚步，
正如一个人走在众人前面，充当护送，
一旦发现新奇事物或新奇事物的迹象，便把步子停住，
她们站在淡淡的树影边缘，
那树影就像阿尔卑斯山透过碧绿的树叶和乌黑的枝蔓，
投在山下的寒冷溪流上面的阴影一般。我仿佛看见，在她们的面前，
幼发拉底河与底格里斯河从一股水泉中汩汩流出，
几乎像是一对朋友，在依依不舍地各行其路。“哦，光明，哦，人类的光荣，
这是什么河水？它在这里从一个源头涌现，
却又一分为二，各自去远。既然有这样的请求，她便对我说道：
“我请玛泰尔达告诉你吧。那美丽的女人像一个人推卸过失那样，作出了回答：
“这个和其他事情，
我都已向他说明；我确信：
勒特河的河水不会把这些向他遮隐。贝阿特丽切又说道：“也许那更大的关注
往往会削弱记忆，
这就使他的心灵对眼见的情景，变得昏暗不明。但是，你看那边滚滚流出的欧诺埃河：
你该把他领到河边去，像你惯常所做的那样，
使他陷于瘫痪的能力得到复活。正如一个高贵的灵魂不以借口推脱责任，
而是把他人的愿望当作自己的愿望，
一旦他人的愿望明显地透露迹象；那位美丽的贵妇也正是这样，
自爱把我拉住之后，立即开始行动，
她还以高雅的姿态，对斯塔提乌斯说：“你也跟他一起来吧。但丁涤清罪过
读者啊，倘若我有更长的篇幅可以书写，
我定会把饮用甘甜河水的情景部分地歌颂一番，
而这河水不论如何痛饮，都永不会令我生厌；但是，因为用来撰写这第二部诗篇
的所有纸张都已写满，
艺术的限定也不让我把它继续写下去。我从那至为神圣的水波中返回，
像一些新生的树木那样得到再生，
那些树木重又长出新的叶丛，
我身心纯净，准备好登天去会繁星。天堂篇最后一首 圣贝纳尔多的祷告
“你是贞女兼母亲，你是你子之女，
你最卑微也最崇高，超过其他造物，
你是永恒意旨的固定不移的最终限度，
你正是曾经使人类变得如此高贵的那一位，
这就使人类的造物主
并不厌弃使自己也成为他本身的造物。在你的腹内，燃烧起爱，
正是依靠这爱的热气，
这花朵才如此萌芽在这永恒的平和里。在这里，你是如日中天的火把，点燃我们的仁爱，
在下面，在凡人中间，
你则是他们活跃的希望源泉。圣母啊，你是如此伟大，如此无所不能，
谁要想获得恩泽而又不求助于你，
他的渴望就等于想要飞翔而又不要双翼。你的善心不仅限于把祈求的人拯救，
而且有多少次，
它都是自动地走在祈求的前头。你身上有慈悲，你身上有怜悯，
你身上有宽容，你身上聚集
造物身上所能有的一切善意。现在，此人从宇宙的最低洼地
一直来到此处，
他曾把所有精神生命都一一看在眼里，
他祈求你施恩，赐予他足够的能力，
使他能用双眼向上望去，
仰望最高处，仰望那最后之永福。我位我自己的觐见，
从未像现在为他那样，满怀更大的热