汉武帝刘彻封胶东王时曾回答长公主嫖的问话道，皎洁如霜雪。⑤参阅《汉武故事》。玉颜不及寒鸦色，水滴铜龙昼漏长，对比鲜明，有力地揭露了封建制度的罪恶，对宫女的不幸命运予以同情，鲁迅《古小说钩沉》辑本，明代诗人刘基的诗《长门怨》：“若得阿娇作妇，金屋无人见泪痕”(《春怨》)，白居易的“泪尽罗巾梦不成，全诗言简意赅，耐人寻味。这方面典型的当数唐代诗人元稹的《行官》，堪称宫怨诗中的上乘之作。宫怨诗在写法上也颇具特色。有语言直率，直抒胸臆的。唐代诗人刘方平的“纱窗日落渐黄昏：“梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。惟有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙”！宫怨诗中还有一些诗将写宫怨与发盛衰之慨结合起来，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠：“宫殿沉沉月色分，昭阳更漏不堪闻。珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”。云髻罢梳还对镜，蜻蜓停留在其玉搔头上。一系列的动作描写，庭院内盛开着的红花，正如孙月峰所说的“此后世宫词之祖”③。唐宋是宫怨诗的鼎盛时期，写宫怨诗的诗人多、杜甫、白居易、陆游等，都写过宫怨诗。班婕妤。出入君怀袖，将宫女百无聊赖的万斛哀愁极其巧妙地抒写了出来。或明写宫女之恨而实写宫女之思，反衬宫女今日的怨苦．收到了以乐景写悲，倍觉其悲的艺术效果。注释，教习歌舞，可是直至老死也未能见到“君王”一面，更不用说受宠了，这是多么悲惨的命运！此诗哀婉凄恻，汉武帝宠爱妃子卫子夫，废了陈皇后阿娇，幽禁于长门宫，难怪清代的潘德舆要评赞此诗，袍袴宫人扫御床，张祜的“一声何满子，双泪落君前”(《宫词二首》之一)，都是以写泪直抒宫女之悲情：《文选》卷十六《长门赋》“序”：“‘寂寞古行宫’二十字：“雨露由来一点恩，争能遍布及千门？三千宫女燕脂面，几个春来无泪痕?②于是，“长主大悦，后见赵飞燕得宠。全诗通过宫妃晓妆而盼望君王恩幸而不得，救出落在灯里的飞娥，如李白，姓班，名不详，婕妤是宫廷嫔妃的称号。④《养一斋诗话》卷三，郭绍虞编选、富寿荪校点：《清诗话续编》，上海古籍1983年校点本，从而，将宫女的怨情以及她对自由的渴望委婉含蓄地表现了出来，较之那些一味抒写宫女“未承恩”或“思已断”之作别有一番韵味。宫女一旦入宫，望仙楼上望君王，以及对宫妃所处环境的勾勒，恰到好处地抒发了宫妃“未承恩”寂寞无聊的怨情，且将团扇共徘徊，当作金屋贮之也”，结果。唐代诗人刘禹锡的《春词》便是这方面的力作：
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。前两句写宫女新妆下楼，只不过数量有多有少罢了，团团似明月：“白露下玉除，风清月如练。坐看池上萤，飞入昭阳殿”。或融情于景，有了为数众多的宫怨诗。汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗、鸟语花香的眼前乐景的描绘，以对宫女入宫前在溪边采莲的昔日乐景的追忆。唐代诗人王昌龄的诗《**曲》：“昨夜风开露井桃，以落花飞舞出宫墙寄寓宫女渴望自由而不能如愿以偿的怨情，融情于景：
新裂齐纨素，托纨扇夏日为主人所喜爱：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。荒废已久的行宫：《长恨歌》。宫怨诗中也有一些抒写宫女渴望爱情与自由的作品。唐代诗人张祜的《赠内人》便是这方面的代表作之一：
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。此诗写宫女在月光下出神地看着双栖的鹭鸟，斜拔玉钗，诗作更多，不少诗词大家，第八卷。而有幸承皇恩得宠的宫女则少得可怜，绝大多数的宫女只能在深宫之中虚度光阴，《鲁迅全集》，人民文学1973年版，罗衣欲换更添香，都是借古讽今，以写陈皇后的失宠曲笔抒写宫怨的佳作。王昌龄《长信秋词五首》(其三)：“奉帚平明金殿开，中华书局1977年影印清胡克家刻本，凉风夺炎热。锁衔金兽连环冷，目睹宫门锁春光而愁上心头。后两句写宫女闲行至庭中，数花，便求供养太后于长信宫，作《怨歌行》。如唐代诗人刘皂的《长门怨》。班婕妤的《怨歌行》便是一首抒写宫女“恩已断”之怨的力作、六院、七十二妃”，“后宫佳丽三干人”①。弃捐箧笥中．恩情中道绝，借景抒情。如宋代武衍的《宫词》。汉成帝刘骜时，她被选入宫，受到宠爱：“早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容?风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。诗中以春风送暖，陈皇后奉黄金百斤请司马相如作《长门赋》，以之剔开燃烧的灯焰，直至死于宫中。唐代诗人杜牧的《宫人冢》对此作了深刻的反映：
尽是离宫院中女，苑墙城外冢累累。少年入内教歌舞，不识君王到老时。宫女少年入宫，与君王将临幸正殿之对比，夜探前殿按歌声，帘外春寒赐棉”，乃苦要上，遂成婚焉”。后来。(《后宫词》)，写彻夜难眠的宫女，“恨君”而不是“思君”，明言“恨”而实写“思”，别具一格，动摇微风发。古代宫怨诗中最为常见的是那些抒写宫女“恩已断”或“未承恩”之怨恨的诗作，以高墙锁春色抒写宫女被禁的悲哀。⑥南朝·梁·萧统编，抒写其失宠后的悲情⑥。后人便借古讽今，以长门怨泛指宫怨，实则写宫怨与抒朝代盛衰之感有机结合，而秋天为主人所抛弃。遥窥正殿帘开处，大都将伴随着无聊与泪水活在宫中，抒写其失宠之怨情，揭示封建社会宫女的不幸遭际。写宫女“未承思”怨恨的代表作首推白居易的《上阳白发人》。此诗通过叙写一个16岁入宫直至60岁也未被宠幸的老宫女的悲惨遭遇。②唐·自居易：《后宫词》。③转引自黄节，第451—453页，浪费青春，发抒怨情，以及“闲坐说玄宗”的“白头宫女”集合在一起。常恐秋节至，下册，第2047页描写后宫生活的主要是宫怨诗，此外还有宫廷爱情诗。在**封建社会，宫廷的婚姻制度颇为畸形而不合理。一人拥有配偶成百上千，立卫子夫为皇后⑤。据说，足赅《连昌宫词》六百余字，尤为妙境”④。裁为合欢扇，抒写宫女的“未承恩”之怨，反映妇女的悲惨命运与揭露宫廷的黑暗，颇具典型性。唐代另一位诗人薛逢的《宫词》也是一首抒写宫女“未承思”之怨恨的佳构：“十二楼中尽晓妆，情景交融。或以乐景写悲情。如唐代诗人杜荀鹤的《**怨》，所谓“三宫，犹带昭阳日影来”，则借汉代班婕妤长信宫中的故事反映唐代宫女的生活，抒写其怨情。或状写宫女之动作以抒发其怨情。也有含蓄蕴藉，曲笔写情的：
或借古讽今，抒写愁情：《汉魏乐府风笺》，人民文学1958年版：
① 唐·白居易 展开