魔兽世界哀嚎**掉什么有价值的东西吗?

魔兽世界哀嚎

小清新 小清新
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  • 长安某丶 长安某丶

    诗集命名《神采》,正值南国走出雨季,气候日渐开朗。好些时日,我为一些词句所纠缠。诸如朗朗,沉韵,和美。诸如,我看见你,在内心安居,清风刻下记忆。我在诗歌的林子里邂逅它们,知道它们能够从不同角度表达这部诗集的大致倾向,可以拿来作为诗集的名称。但问题是,我仍然在这些词句间遛来遛去,飘浮不定。似乎它们只能算是掠过这本集子的须发,不能有所深入又豁然浅出。直到脑海闪出“神采”一词,内心一亮,便不再犹豫。此时正好读到美国作家弗兰岑的新著《自由》。这部小说称得上宏篇巨作,全书以浑厚的笔墨描述中产人群的生存态势,展开一个号称自由的国度所弥漫的矛盾、困惑、孤独与幻灭。难道自由的就是幸福的?许多时候,自由带给人们的,原来是幸福之外的一切。弗兰岑用独到的叙述挖掘人们内心深处最艰难的感觉。读罢便想,要是人们满怀物欲对自由进行简单消费,是不可能获得真正的幸福的,要是人们幸福的状态并非出自内心的欢畅与和美,也不能算是真正的幸福的。于是我想到了神采。自由与幸福,都会这个状态点上凝聚或闪现。我们经历生活,阅历事物,其实是在寻找其中的神采。而我们遇上的时代,正值纷纭转型的当口,交织着光芒与尘雾,许多看上去很美的幸福,常常失缺神采,许多听起来很欢的笑语,往往在神采之外。但是我们穿越困苦的那分平静,不辱内心的那分追求,以及寻找与心相谐的那份挚著,不时闪出神采的光亮。这种感觉同样是艰难的,却又是欣喜的,它在揭示内心通向幸福和美的种种迹象。这部诗集的作品也是处在这种背景,发生在我步入中年的途中。这段时光,我走过工作、生活从地址到空间的种种变化,单纯的生存定式被绽开,固守的生态情境被转换,目睹世界更多面目,扩大着人生的体验与见识。这段时光,尤其要感谢大自然的提醒,让我在喧嚣之中安然静下,空明透彻,如同落在桃花源处,掌着一缕微光摸索,过了秦人古洞,便是豁然开朗,迎得良田美池桑竹之景。我发现,我们置身的事物总有一种神采蕴含其中,让人可以拨去浮尘,找到内心的认同,抵达美好的沉静,能够从中获得身心之适,风骨之韵,气闲之境。我把事物之中找到的神采,记在诗歌里。我看见一棵桃树,旁生侧长,在内心安居。一棵桂树鼓起衣衫,风姿绰约。而一棵枣树,在空气的纸上,挥出行楷的身影。看见一株茶花破开坚冰,说出火焰。一盘葵花的眺望,把日子举成一种向往。而一盏独擎高处的秋菊,照出寻找自我的开阔地。我看见一场春雪为喧哗的大地降温,将起点回到零度。一座桥代替缺失的大地,放过远行的奔流。而一滴沅水坐在草尖上歇息,心是绿的。看见河流搬动夜晚。书声和着月光。夜色抽空万物。看见草牵着草,相互扎根。看见草木拉着山川快乐地奔跑。我看见大地的神采,在山河运转之中不时现形,并与人性的东西保持呼应。在透明的河心,倾听清瘦的桨声。在漓淋的天空下,倾听万物涌动。走在格尔木街道上,看见远方的人们被风吹出浑身的舞,刮出苍茫的神色。回到故乡的澧阳平原,看见秋日的稻场正用青黄相接的手法,铺平人们的内心。我想,人类一直在寻找神采。而这种神采,主体上源于大自然的精神,源于人们道法自然的精神收获。我在诗中写道:以为干净的生活/就是不染泥尘/才知道不接地气/一切可能失真。我相信,大自然深藏让人获得神采的秘密,体验可以充实让生命有所升华的意义。我继续写道:菜苔刚过豆荚又挂/黄瓜,苦瓜,辣椒,以及西红柿/它们味道迥然,姿色各异,却相处如一/正如孔子、庄子、孙子并不相识/却聚在我这里,排出团队的秩序/他们甚至亲密无间,有时叠在一起/事业、生活、战略,一个事物的两个方面/三个角度,叠在一起,拧成一股力。我写这些句子,望着菜园里鲜活生长的植物,望着书房里随时复活的古本,望着划过时空的记忆,胸涌荡然之气。我想,生命是一种不可重复的经历,人生总要从时光的隧道穿越它在世间不可逆转的行程。如果我们不能坦然拿起有所担当,不能毅然放下有所取舍,只是和着稀泥扮出幸福度日的佯状,甚至屡屡典当内心向往的那份纯净,则对于寄寓我们生命的大千世界,对于赋予我们人性的万物自然,是的确有些不敬,也颇为惋惜的。我想,神采其实是一种和谐之美耸起的精神之力,是一种和谐之美闪现的灵魂之光。我看见我们这个伟大国度的神采:我最后从一个汉字/那泰山之石垒起的方块/看见你与世界的交谈/我看见一群汉字拥抱一群鸽子/无比亲密。我想,事先并未料到,“神采”这样一个司空见惯的词语,会落户到这部诗集成为书名。但它的确能够潜入诗意深处,勾出我对这部诗集的凝眸与认知,通达数年来人生铺进诗歌的脉络与印痕。我相信这是一场词语的缘分。《神采》就要出来了。我钟爱它,并把它献给我钟爱的亲人和朋友。献给即将钟爱它的尊敬的人们。马新朝:《神采》诗中没有寒冷,笔下的雪也是有温度的。从容、舒缓、机智、明亮是其基本语调。田 禾:《神采》强大的与自然对话的能力,将生活静水流深的惬意感受表现得淋漓尽致。林 雪:读《神采》犹如读天地,读春秋,读仁爱,读人心,读到了整个东方劫后的余生的平静。雷平阳:《神采》是一种在场的,及物的写作,是将个体的欢乐颂,无声地唱给天空和大地。周所同:《神采》传达出一种原始、内敛、又隐而不见的神秘力量,体现出现代主义艺术的探究精神。

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