燃气轮机那么耗油,为什么还将其用做大型军舰动力系统?

嘎嘎 嘎嘎
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  • 扬帆起航 扬帆起航

    三界五行,是佛教用语三界和五行的简略说法。三界指欲界、**、无**。欲界 欲界是有**食二欲的众生所住的世界,上自六欲天,中自人畜所居的四大洲,下至无间地狱皆属之;欲界再分三界:天界:天道、阿修罗道(鬼神道)人界:人道、畜生道 地界:饿鬼道、地狱道 ** **是无**食二欲但还有色相的众生所住的世界,四禅十八天皆属之;初禅天:不需分段食,故无鼻、舌两识,唯有眼、耳、身、意四识,有喜爱而与“意识”相应,有乐受而与三识“眼、耳、鼻”相应。二禅天:只有第六识,但比较不稳定,会动念。三禅天:只有第六识,比较稳定,不会动念。四禅天:只有第七识。无** 无**,梵语a^ru^pya-dha^tu,巴利语aru^pa-dha^tu。又作无色天、无色行天。与欲界、**共称三界。即指超越物质(色)之世界,厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。谓此界有情之生存,固无色法、场所,从而无空间高下之别,然由果报之胜劣差别,则分为四阶级,即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处等四空处,故又称四无色、四无色天、四无色处、四空天、四空、无**诸天;若三界分为九地,则此四界相当于后半之四地,而一一附加‘地’字称呼,例如‘空无边处地’等。复以其属于天界,故有时亦一一附加‘天’字,称为‘空无边处天’等。初禅到四禅是属于**,五定到八定是属于无**。要离开欲界才能进入**,离开**才能进入无**。能离开三界,又能入三界,这是解脱者于三界出入自在。住居于禅定、而只存识心,谓之无**。但即使四禅八定(世间定)具足者,其修禅仍依缘而有迎、拒之心,未能如修出世间定者一般涅盘从而解脱一切诸苦烦恼。编辑本段道教解释三界“三界”指天,地,人三界。五行“五行”指金,木,水,火,土。总的来说,道教的思想中“跳出三界外,不在五行中”,就是认为在“三界”和“五行”这个范围里是有生有死,不如意的,跳出三界五行就是要脱离这个范围,不受这个范围约束,可以自由自在,长生不老。编辑本段仙学解释三界“三界”一为欲界,二为**,三为无**,三界在人身中,炼精者可超欲界,炼炁者可超**,炼神者可超无**。五行 有两种说法,1.布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。2.圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。圣行是指菩萨修习戒定慧三业;梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲,为众生拔苦与乐;天行之天是天然之理的意思,菩萨顺着天然之理,而成妙行,叫做天行;婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘,菩萨以慈悲之心,示现人天小乘之行,叫做婴儿行;病行是菩萨为度众生,以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦。

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