90必杀30%的武器能卖多少钱啊?问道高手们请给我仔细讲讲。

孤独者患者 孤独者患者
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  • 同乐。。 同乐。。

    虚怀若谷人中龙
    文:归槽山人
    得道之人怀若谷,
    德高之士心藏锋。不清不浊深难测,
    可动可安似潜龙。题记:老子在本章节中,讲述得道之人的形象及神态,语言的解释,都不能准确表达老子关于得道之人的思想。引申孔子拜见老子后,孔子对老子的评价最为恰当:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矢。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!真正得道的人,其虚怀若谷,犹如山谷之空旷,不锋芒毕露,看似简单纯朴,实则内心能洞察一切。学识渊深而莫测,志趣高妙而难知,如蛇之随时屈伸,伏于大地而沉寂,如龙之应时变化,可直飞上九天。老子为得道者的代表,其形象就最具代表性了,老子是人中之龙。说个题外话,孔子向老子学道七天,就能说出这一番话,说明孔子也是虚怀若谷,大智若愚之人啊!孔子行的是入世之道,传播入世的哲学思想,讲究忠孝仁义,学说与老子略有差异,属于师者的代表,为儒学之宗师,也是人中之凤啊!人中龙凤彼此都是相互欣赏,相互赞扬,相互交流。而我们现代人的思想,往往一人在学术上出名了,另一些人群起而攻之,见不得人好,见不得人有成就,文人相轻的特性尤为严重。包容,谦虚,安定,静寂才能让心接近于大道,才是最好的修行。《道德经》转载·以下素材来自网络
    道德经·第十五章
    作者:春秋时期·老子
    古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:
    豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客;涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷;混兮其若浊。孰能浊以澄?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能敝而新成。【译文】
    古来善于当士的人们,微妙、幽深而通达权变,深邃得令人难以测识。正因为难以测识,所以要勉强作形容:有时候,他们迟疑审慎得像是在冬天里涉足江河,警觉戒备得像是随处都有强敌环俟,恭谨自持得像是一直都在做客;有时候,他们又像冰块就要崩解融化一样松跨散漫,敦敦朴朴的,看不出什么突出的能耐,旷放豁达得就像虚空一样;他们的那些似乎不相调谐的多面目表现使他们显得很浑浊。哪些人能在混浊中保持本心的澄明?能注意守静就能渐趋本心的澄明;哪些人能使安稳得到长久的维持?懂得灵动权变就能渐得长久的安稳。保持这种生存方式的基本点就是不去追求"无不具足。正因为没有"无不具足",所以能历久而常新。

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