所谓人格，指的是人的稳定心理特征的总和。听起来有点高深，实际上，稳定性的含义是，人们在不同情况下所表现的同样的、常规的状态。比如，有人不管在顺境和逆境，都能保有坚定信念，充满信心，而有人即便一帆风顺，也总是自怨自艾。很多人对自己的自卑心理深怀遗憾，并羞于示人。其实，从生物学的角度看，人不自信是必然的。人出生时，比任何其他生物物种都要孱弱。除了能哭并四肢乱动外，婴儿几乎什么都不会，甚至有的婴儿连**母乳都不会，完全要依赖别人才能活下来，所以他完全是不自信的，没有谁能逃脱这个规律。但从心理学的角度看，人的一生又是在不断积累着自信的。一个小小的婴孩，学会了爬行，学会了站立，学会了奔跑，学会了说话。每一次成功，都给他带来一点自信。所以，每个人的身上都混合着自卑与自信。有一种错误的认识，以为那些具有健康人格的人是没有弱点的人。其实，他们也同你我一样，有很多不如人的方面，只是他们了解自己的局限并能坦然接受它。自信的人，认识自己的局限，并接受自己的局限；了解自己的所长，并发挥自己的所长。不去做力所不及的事，但要把力所能及的事做好，这才是充满自信魅力的人。自信的人，并不是处处比别人强的人，而是对事情有把握，知道自己的存在有价值，知道自己对环境有影响力。他具有较强的自我管理功能，懂得如何安排自己的优势与弱势，而且在自信的心态下，他的优势更容易激发出来。这样的人自我认识接近客观，又怀有积极情绪，人的整体状态会得到最佳组合。而自卑的人处处要和别人比较，但总觉得比不上别人。自信的人，把眼光放在已有的进步上；而自卑的人，时时把焦点聚在自己的缺陷上。自信的人总是对做什么充满期待和希望，不自信的人总认为做什么都没有用。那么，自信的人是怎么成长起来的?他在成长过程中，受到了不断鼓励，并学会自我接纳。不自信的人是怎么成长起来的?他在每天的生活中，得到了太多的否定和责备。生活中，怎么对待不自信的别人或自己呢?给自卑的人以成功的机会，给自卑的人每个微小的进步以鼓励和真诚的祝福。告诉自己，也告诉别人：只要做些什么，就会有所不同。小青蛙的故事的另一个结尾
小青蛙的故事有另一个结尾：两只青蛙还没有待到黄油变成固体，就累死在坛子里了。两个哲学家为此而争论。甲说：“看，自信有什么用，一样是死亡的结局。乙说：“的确，它们都死了。但是直到死亡的那一刻，青蛙a是悲哀而绝望的，而青蛙b则是充实的，至少是不悲哀的，不绝望的，因为它没有时间去悲哀和绝望。每个人的结局难道不都是一样的吗?那么，人与人的不同，就在于过程的不同。我最喜欢的结尾
青蛙a疲惫地划动着四肢，青蛙b还在奋力地游。它想，虽然现在情况很糟糕，但我还要做些什么。它游到了a的旁边，发现a四肢的动作缓慢而机械，一副听天由命的样子。它对a说：“我们两个排成队，我在前边，你在后边，动作一致。然后我们互换位置，这样就能节省很多体力。a在它后边，按照它的方式游，果然轻松了许多。b边游边继续说话，虽然有些费力：“我从来没有在油里游过，今天算是知道了其中的滋味，这倒是健美的一个好办法。如果每天在里面游一刻钟，我们就能成为最健美的青蛙。说着说着，便唱起它最喜欢的歌。a虽然很累，但听到这熟悉的歌，不由得忘记了疲劳，一同唱起来了。农妇寻声发现了它们，轻轻地把它们捞起来，洗干净，送它们回家。倾听滴水
何羽
我常常因幻觉中的滴水声响而惊悸。在睡梦中，在清醒的白天。少年时为了复习迎考，我想出了一个方法(灵感来自悬梁刺股、凿壁透光的勤学故事)，在洗手间，我将水龙头关至仅能滴水的程度，下面摆放一只水桶。滴，嗒，滴，嗒，然后，我跑回房间，练习，背书。间或在凝神的瞬间，在绷紧的心思稍一松弛的瞬间，我便听见那滴水的声音在催促。我知道，这会儿，水桶底部已铺上一层水膜，且正以极难察觉的速度攀升。乃至睡梦中，我也常被幻觉中的滴水声惊醒，猛然坐起，冲进洗手间，胡乱擦了把脸，又坐回书桌前，却两眼发懵，茫然无措。只好倒头又睡，总不敢睡深，半梦半醒之间，思维一片沉重的混浊。而那滴水的声音，却异常清晰，粒粒分明，坚定，固执，扣人心弦。这滴水的声音就这样时时刻刻、无处不在地追逐着我。你听，这滴水是有生命的。将滴水控制在一秒钟两滴的速度，这水声听起来就像十六七岁的我，年轻，矫健，兴致勃勃，勇往直前，滴，滴，滴，滴，来不及看清什么，来不及后悔什么，细细密密的日子就这样快速地过去了；稍慢一些，就像中年的我，矜持，沉稳，稍作停留，但也不及多想，被身后一大摊琐事杂务推着向前；再慢一些，那就是老年的我，慢慢地渗化出来，汇拢，凝聚，像一颗盈盈欲滴的泪，又像一颗思维的结晶体，饱满，凝重，庄严，掷地有声，像一句古代的誓言。这滴水的声音，是存在的宣告。而后，一切又归至于沉默的虚无。你说，这一条波澜壮阔的历史长河，由多少颗这样微弱而真实的水滴汇成的呢?生命投入时间的长河，如一滴水跃入无边的**。世间万物的历程，又与一滴水的生命有什么不同呢?我常常无言以对，滴水的责问。这滴水功夫，地球上，抑或宇宙间正上演着多少出剧目呢?这滴水之舟，究竟能承载多少的笑与泪，悲与喜，生离与死别?一滴水，谁都可以掬之于掌心，然而，谁也无法掂出一滴水的分量，谁也无法将一滴水永远留住。天地之间，万籁俱寂，唯有滴水声，如珠玑，如佛音，点点滴滴落心头。神龟虽寿，犹有尽时；螣蛇乘雾，终为土灰；君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪…水滴，石穿，更何况是脆如蝉翼的生命?前不见古人，后不见来者，有多少智者，倾听滴水之声，浊心因此而明净，他们顿悟后的长叹落在历史的长河中，激起滴水的层层回音，至今不绝如缕。漫步田野，一颗颗露珠正凝于叶尖。无色，无声。一忽儿，太阳从地平线升起，光芒四射。露珠们开始闪烁不定，窃窃私语，如忽明忽灭的萤火。光线慢慢移过来，移过来。在一个恰当的角度，聚集。瞬时，灵犀一点，心领神会，回应着阳光的这滴水珠便折射出炫目的颜色，赤橙黄绿青蓝紫。雍容富丽，金碧辉煌，如虹如梦…与平生的素朴纯净形成反差。任何生命拥有的色彩它都拥有，一切大红大绿，大喜大悲，都消融其间，默默包涵，而自身却是剔透无比，通体明亮，这是一种何等的生存智慧!甚至，这一滴水的华美比之一颗罕世的钻石更无价，因其转瞬即逝，而更富有灵性，富有生命的绚丽的喧响，因而，美得异常触目惊心，无与伦比。或许，这一滴水一生的期待，只为了这瞬间的辉煌。此时，谁敢鄙视，谁敢漠视，这一滴水的存在?此时，谁还能说，无色与沉默是一种苍白和单调?无色是至色，沉默是绝响。也许，人的一生，还不够用来守望滴水升腾为云的历程，但我不能不信奉这滴水之音。拥有彩色的人生
刘墉
佛光
到峨眉山，大家都希望看到“佛光”。据说看佛光要在天气晴朗的午后，当云雾渐渐由山谷里升起，站在峨眉山的“金顶”，阳光由背后射来，可以看见云雾间一个人影，四周环绕着七彩的光环。“那不过是自己的影子，被阳光照在云雾上，又因为空气中的水汽，造成彩虹折射的效果罢了。看完佛光，我对峨眉山报国寺的和尚说。原以为他会不同意，没想到他一笑：
“可不是?众生皆有佛性，人人可以成佛，要得到佛光不能靠别人，只能靠自己。彩色的心情
同样的照相机，装上黑白的底片，拍出黑白的照片；装上彩色的底片，拍出彩色的照片。同样的眼睛，装上黑白的心情，看到黑白的世界；装上彩色的心情，看到彩色的世界。每天早上起床之前，先想想—你今天要为眼睛装上“黑白”还是“彩色”的底片?学做一根葡萄藤
到某个酿酒的葡萄园参观。“1994年的葡萄最好。园主说，“因为那一年夏天干燥，生产的葡萄特别甜。“葡萄不怕**吗?我问。“新藤怕，老藤不怕。因为老藤的根扎得深，能吸到泥土深远的水分。园主说，“还有，经过好好修剪的藤不怕，放任它生长的怕。“为什么?我不懂。“因为叶子长得愈多、藤蔓攀得愈远，需要的水分愈多。所以一干，就受不了了。葡萄要扎根深、常修剪，结的果子才甜美。人也要扎根深、常修剪，做的学问才实在。精明能干
我们常赞美人“精明能干”，问题是“精”的人一定“明”，“能”的人一定“干”吗?许多人很精，精到仿佛一点亏都不能吃，问题是他的视线不清，总走歪路，是“精而不明”。又有些人能力超强好像样样精通，可惜不努力、没行动，是“能而不干”。“精而不明”好比有好枪却没有好射手。“能而不干”好比有满仓的**，却没有**。只有真正“精明能干”的，才能打赢人生的这场硬仗。圣诞树
每年12月1号，纽约洛克菲勒中心前面的广场，都有圣诞树点灯的仪式。超大的圣诞树，据说都是由宾夕法尼亚州，从千万棵巨大的杉树中挑选出来。有一天我教学生画杉树，顺便提起那棵巨无霸。“你以为那巨大的圣诞树真是那样的吗?一个中年女学生神秘地笑道，“错了，多好的树都有缺陷，都会缺枝子、少叶子，必须由我在那里当木工的丈夫，用其他树的枝子补上去，才能完美啊。此后，每次我看洛克菲勒圣诞树点灯的新闻，都想起她的话。我想这世上的每个人，无论他多伟大、多有名，都像那样一棵树…
收剑难
我在电视公司当记者的时候，常到楼下的摄影棚看拍戏。有一天，拍武侠戏。男主角的武艺高强，剑才出鞘，敌人已经纷纷倒下，于是潇洒地收剑入鞘。“cut，”突然听见导播大声喊停，说男主角收剑的动作太慢，要重拍，于是大伙各就各位，从头再来一遍。“cut，”导播又喊，“收剑又太慢，不够潇洒，重来。就这样一遍又一遍，短短一个镜头，居然拍了十几次才过关。终于收工了，却见男主角还在那儿一次又一次地练习把宝剑插回剑鞘的动作。一边练一边叹气：
“拔剑容易，收剑难!他这句话一直记在我心里，每当我冲动的时候，都会想：“拔剑容易，收剑难。如果我是你
三毛
不快乐的女孩：
从你短短的自我介绍中，看来十分惊心，二十几岁正当年轻，居然一连串的用了—最底层、贫乏、黯淡，自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。以我个人的经验来说，我也反复思索过许多次，生命的意义和最终目的到底是什么，目前我的答案却只有一个，很简单的一个，那便是“寻求真正的自由”，然后享受生命。不快乐的女孩，你的心灵并不自由，对不对?当然，我也没有做到绝对的超越，可是如你信中所写的那些字句，我已不再用在自己身上了，虽然我们比较起来还是差不多的。如果我是你，第一步要做的事是加重对自我的期许与看重，将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除，再也不轻看自己。你有一个正当的职业，租得起一间房间，容貌不差，懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义，这都是很优美的事情，为何觉得自己卑微呢?你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼光观看自己，而用了社会一般的功利主义的眼光，这是十分遗憾的。一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。当然，由你的来信中，很容易想见你部分的心情，你的表达能力并不差，由你的文字中，明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀，这种无可奈何，并不浮浅，是值得看重的。很实际的来说，不谈空幻的方法，如果我住在你所谓的“斗室”里，如果是我，第一件会做的事情就是布置我的房间。我会将房间刷成明亮的白色，在窗上做一个美丽的窗帘，在床头放一个普通的小收音机，在墙角做一个书架，给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩，然后去花市仔细地挑几盆看了悦目的盆景放在房间的窗口。如果仍有余钱，我会去买几张名画的复制品—海报似的那种，将它挂在墙上…这么弄一下，以我的估价，是不会超过4000台币的，当然除了那架收音机以外，一切自己动手做，就省去了工匠费用，而且生活会有趣得多。房间布置得美丽，是享受生命改变心情的第一步，在我来说，它不再是斗室了。然后，当我发薪水的时候—如果我是你，我要用极少的钱给自己买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗，我很可能去一家美发店，花100台币修剪一下终年不变的发型，换一个样子，给自己以耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月，为自己挑几样淡色的化妆品，或者再买一双新鞋。你看，如果我是你，我慢慢地在变了。我去上上课，也许能交到一些朋友，我的小房间既然那么美丽，那么也许偶尔可以请朋友来坐坐，谈谈各自的生活或梦想。慢慢的，我不再那么自卑了，我勇敢接触善良而有品德的人群(这种人在社会上仍有许多许多)，我会发觉，原来大家都很平凡—可是优美，正如自己一样。我更会