展开全部（一）
罗丽美抱着一个大提袋，匆匆地走在熙熙攘攘的下班人群中。有人迅速地在她前边疾走，也有人匆促地朝她后头走往相反的方向。罗丽美走没多久，就看见前面有个衣着脸型与她一模一样的女孩朝她走来。她忍不住多看一眼，看见那女孩的手上也揽着一个大提袋。她有点吃惊，停下，面前那女孩也倏地停下来，罗丽美仔仔细细地打量她。在城市的午后是没有黄昏的。不过才六点多钟，近里远处的霓虹灯便已经像接到通告般纷纷闪闪烁烁地燃起亮丽的光彩来了。就在影影绰绰的人堆里，要仔仔细细地端详一个人并非易事。一下子有个男生撞到他的左手肘，却连道歉也没有一声便直直走了去。一下子又有个中年妇女的手袋扫过她的右腿，同样像个没事人似的，转身便走她自己的路。罗丽美当然很生气，这是个多么没有礼貌的城市哪！可是她不知道应该向谁发脾气去，唯一能做的事是噘嘴。然后她发现，与她长得一模一样的女孩也把一张口红半脱落的嘴巴噘得高高的。罗丽美结结实实往后退了几步，差点便踩着一个在牵小孩的老男人的脚，惊惶未定的她捂着胸，这回她再看见前面的女孩也手捂着胸时她才哑然失笑。因为她同时看见一个牵小孩的老男人出现在面前。“是谁的恶作剧？罗丽美在惊魂未定间却也禁不住失笑。好家伙，把个大镜子就这么大刺刺地摆在马路边的行人道上。笑完了罗丽美继续上前照镜。远远近近的霓虹灯虽然流丽灿烂的窜动，镜里的人却是看不分明。罗丽美童心未泯，她从袋子里掏出一张纸巾，用手擦了擦镜子里自己的脸孔。由于好玩，她的嘴角是含着笑意的。擦了几下罗丽美的手呆呆地搁在镜上，不能动弹，她看见镜子里的自己，眉头蹙得愁意盎然的，就连嘴角都是往下拉着。罗丽美急急用手扯扯脸颊和嘴角，自己明明是在微笑的嘛。但这回她看得很清楚，她焦急的眼神也同样没有映现在镜子里，镜里的罗丽美只是不快乐地皱眉，眼睛里汪着一泓忧愁。推推搡搡的人们各行各路，没有任何人理会罗丽美的动作与疑惑。她极想拉住其中一个行人，叫他来帮忙看一看，为什么镜里的人会和他不一样。可是，谁也没向她望来一眼，行人个个都赶着回家、赶着约会、赶着要去做自己的事。罗丽美的泄气感觉一下子升得老高，类似气球被针刺穿了个孔。她颓然地贴着镜子的一个角落坐下。贴得近近的她尝试对着镜子的自己笑，她把嘴巴拉拉得阔阔的，可是镜子里的罗丽美仍然郁郁寡欢。罗丽美瞪视着一双双不同的鞋子，一双双不同的脚，然而，他们都有一样的动作，行色匆匆。（二）
我走过昨天看见一幅镜子的行人道时，抑制不住好奇回头再多看一眼，那究竟是谁的主意呢？弄一面大镜子搁在马路边，真是诡异极了。我又再次回头，倏地发现镜子角落处多了一个女孩子的雕画。城里近来流行在镜子上作画，有人把这类画称为玻璃画或镜雕。好多新开张的咖啡店和高雅的娱乐场所都在墙上悬挂了不少画上镜雕的镜子作为装饰。可是我记得昨天我第一次看见这幅镜子时，镜子里是没有画像的。我不肯置信，揉了揉眼睛。那个女孩子面孔忧郁地站在镜子的一个小小角落，低着头，正注视着行人来来往往的脚。我实在忍不住，于是走得近近地观看着。心理一边在奇怪昨天怎么会没有看见的？“晦！正在看得入神，有个人过来拍一下我的肩膀。我转头，原来是公司里的同事：“吴仁，是你。“你在看什么？吴仁诧异，瞪着我：“这么忘我？“你没有看见吗？我指着镜子的那个角落叫吴仁看。“哪，那边有个女孩的镜画，真是传神哩！“哪里？“吴仁**，然后一脸茫然跟我摇了摇头。“哪，”我指着。“就是那个地方。吴仁再看，接着带着从容的微笑对我摇头。我有点不高兴。吴仁一定以为我是在与他开玩笑。“明明…”我随着自己手指的地方看去，却发现那边什么都没有。整幅大镜子就是一片空空的大镜子。“咦！我呆呆地怔住了。难道是我眼花了？“走吧！吴仁叫我。一边就往前走去。我没觉尴尬，只是不太甘愿。走了两步又回头。“啊！我惊呼。她又出现了。吴仁见我又停下脚步，唤我：“喂，再看下去，要迟到了。可是，“她是在那边呀！我明明看见的。我愣着，不动。吴仁见我没动静，却也没有脚步放慢，只是大声呼唤：“走呀，罗丽美。小说解读:
朵拉《行人道上的镜子》叙述者的转换—反思的过程
朵拉的《行人道上的镜子》以一种超现实的手法，呈现了都市人忙碌而盲目的“现实”。在内容上，朵拉创意地将小说内容一分为二，前半部份以第三人称的叙事观点，写出了故事主人翁罗丽美在某一天下班后，在经过行人道时看到一面镜子的情景；后半部份，改用第一人称的叙事手法，由罗丽美本人作为叙事者，写到第二天早上她赶去上班时，再次看到那面“行人道上的镜子”的故事。前半部份，全知叙述者写罗丽美走在一堆下班的人群中，每一个人都是匆忙的行者，没有一个人愿意为他人停下脚步，哪怕是撞了人或是手袋扫到人。这是都市忙碌人冷漠态度的体现，罗丽美身在其中，其实也只是其中一员—一个匆匆的行人。然而，一面横在行人道上的镜子阻挡了罗丽美的前路。她一开始以为那是一个和她“衣着脸型与她一模一样的女孩朝她走来”，仔细打量后，这才发现原来那只是一面镜子，而镜中的人正是自己。作者使用了超现实的手法凌空降下了一面镜子，而吊诡的地方不仅在于镜子的出现—镜子虽然照出了罗丽美，但是镜中的罗丽美和现实中的罗丽美的表情却不是一致的。无论现实中的罗丽美如何嘴角含笑，或“把嘴巴拉得阔阔的”，镜中的罗丽美只是“不快乐地皱眉”、“郁郁寡欢”。最后，现实中的罗丽美放弃“尝试对着镜子的自己笑”了，她只是无奈、颓然地贴坐在镜子的一角，蹬视着行人道上一双双不曾停下的鞋子和脚，“他们都有一样的动作，行色匆匆”。小说的前一部份停留在现实中罗丽美呆坐镜边、低头注视人群的画面；在后一部份，朵拉将这个画面凝结，并将叙事的棒子交给罗丽美本人，由她来说故事。（不过，朵拉在一开始并没有点名谁是“我”。而是在故事的尾声，通过吴仁的口道出“我”的**。在这里，文本时间是延续前半部份发展的，也就是镜子出现后的“第二天”。这时候，罗丽美是正赶往上班的途中，当她再一次看到那面镜子时，镜中多了一个女孩的画像，“那个女孩子面孔忧郁地站在镜子的小小角落。低着头，正注视着行人来来往往的脚”。其实，这个女孩就是罗丽美自己，前一天（前一部份）结束的画面已经凝结成一幅画。然而，这个镜中的女孩，只有罗丽美看得见，吴仁看不见，所有的行人也看不见。为什么叙事的角度会从第三人称转为由罗丽美担任第一人称呢？朵拉在这里没有明说，但其实，这之中隐含了罗丽美个人的反思。由全知叙述者口中道出的罗丽美，仅是一个客观的主体，叙述者可以随时转变叙述对象，它只是在芸芸众生中挑中罗丽美这个主体。这时候的罗丽美，像是个被命运拣选的人，有机会接触那面行人道上镜子。古人以“明镜鉴形”，而罗丽美则通过这面镜子，发现了另一个自己（也或许是“真实的自己”）—因为她的内心是愁苦的，所以反映在镜子中的自己也就是愁苦的。第二部份，罗丽美不再是个任人摆布的叙述对象，她将被动化为主动，从她的观点出发，去承接故事的发展。这时的罗丽美，开始由“我”的角度看世界，看自己生活的周遭。镜中凝结的“我”的画像，其实就是罗丽美在反思的景象。吴仁的出现，更反衬出罗丽美的对自身、对生活的省思，而吴仁却是忙碌都市人的代表，什么也看不见，什么也不关心。“吴仁”其实是一语双关，代表了“无人”，他是街上的任何一个人，那些看不到完整形象的、匆匆忙忙的都市人。另外，他还有另一层含义，即：他的心里是没有其他人存在的，因此他看不到镜中的女孩画像，他也不关心其他人，他是另一个匆忙的行者。其中有一段非常有趣，当罗丽美独自望着镜子时，她是看得到那幅镜画的，但当她和吴仁在一起时，那幅画像就消失了。这其实即代表了，当罗丽美和“盲目的人”在一起时，她也会跟着盲目。只有一个人独处时，内心的声音才会被听见。小说在吴仁的一声“走呀，罗丽美”中结束，留给读者的也是另一种无穷的反思体验—回顾文字，回顾自身。