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  • 东张西望的荔枝 东张西望的荔枝

    《简·爱》:人生,其实就是一个不断消除戾气,回归平和的过程
    幼时读《简·爱》,震惊于作者的文笔,也感慨作为女子应有的尊严,可以说这本书树立了我端正的三观。也因为这个原因,我一直觉得女孩子在三观未成之时,读一些好书是非常有必要的,这会对你的人生有非常大的指导作用!现在再读这本书时,看到的却是一个女孩成长过程中的心境变化。生于困境,长于苦难,这样的成长过程,或多或少的,我们的身上都会带着一些伤痕,而我们一路前行的目的就是为了平复这些伤痕,找到心灵的平静。就像阅读《简爱》给我的启迪:
    对于你所不喜欢的人和环境,你只有两种选择—忍受或者逃离
    我在盖茨海德府上和其他人都背道而驰,在那儿我和谁都不相像。和里德太太,她的孩子们、受她宠信的家仆,都没有任何相像的地方。他们都不喜欢我,说实话我也一样不喜欢他们。他们用不着热心对待一个和自己不同类的家伙,一个不管是脾气身份,还是爱好都和他们完全相反的异类,一个既不能替他们做事,也不能给他们带来乐趣的无用之人,一个对自己所处环境心怀不满并且鄙视他们行为和见识的人。读到这一段话的时候,我有一种找到知己的感觉,或许人生中,总有那么一些时刻,你会觉得自己与你周围的环境,周围的人,显得格格不入,尤其是在工作不顺心时更是如此,会怀疑自己,也想逃离那种环境。然真的能逃离吗?或是只要逃开了一切问题就解决了?如果打算逃离,那么你的退路又在哪里呢?你准备好了吗?这是一个了无边际的缤纷世界,一个充满着希望和恐惧,激情和兴奋的世界,如果你不甘平淡,不甘独做异类,那么你可以去找新的出路。你要相信这个世界永远是等着那些有胆量的人,去冒各种危险,去寻求人生的真谛。但如果你实在不能逃离,那么又该怎么办呢?那就只能忍受,对于你的环境,假如你难以避免,那你的本分就只有忍受。假如你命中注定必须忍受,那么说自己无法忍受就是软弱和愚蠢。是的,就是这样!就像我们的主人公简,在童年时由于她不能忍受舅母的虐待,所以表现出来了更大的反抗,结果能力弱小的她直接被送到了条件极度恶劣的教会学校。在这个生存条件糟糕不堪的地方,她学会了忍耐,在自己能力还不强大时,在自己还很弱小时,臣服于你的环境,然后利用一切条件不断努力学习,使自己变得足够强大。在简长大后,在掌握了法文、绘画、音乐等技能后,她登报找到了一份家庭教师的职位,终于脱离了她一直想要逃离的环境,踏上了人生的新阶段。我们总是希望找到自己的同类,然后彼此相爱
    什么样的人会让你感觉特别的舒服呢?大多数人来说,一个愿意理解他,包容他,且不随意指责的人会更容易让人感觉舒服和自在。而这个前提就是,你们都是及其相似的人,你们对于对方的处境感同身受,你们才会更易理解和包容。在“吸引力的法则”里面说,这是因为你们的能量的振动频率极其相似,你们才会看彼此,才会觉得特别舒服。我们这一生,最大的幸福就是能够找到这些同类,然后和他们生活在一起,无论是爱人,还是朋友,或是工作伙伴。能和自己志趣相投,并且相互理解,相互包容的人,是多么的少,能找到这样的一个人又是多么幸福。你被自己的同类所爱,并且感到自己的存在能为他们增加快乐,这个时候,你的幸福是无与伦比的。我想这也可以解释“心安之处是吾家”,这句话吧!能带给你心安的人,多半也是一个你的同类吧!你们能有相同的爱好,相同的关怀与理解,哪怕只是一个眼神,就能懂你,多么的好。就如所罗门说得那样:“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。贫富不是产生幸福的根源,而彼此相爱却绝对是重要的原因。简爱通过自己的努力,终于找到了自己的同类—深爱自己的罗切斯特先生,喜欢自己的费尔法克斯太太,还有学生阿黛勒,生活也开始朝着好的方向发展。在任何困境之下,都不要放弃希望,更要坚定地爱自己
    面对一波又一波的苦难?你会怎样应对呢?我们的主人公简就是这样,年少时受尽苦难,不但没人疼爱,还要忍受生活上的艰辛,好不容易发愤图强长大了,来到了新的环境,遇到了新的人,本以为人生前景一片美好了,却发现原来只是另一个苦难的开始。她遇上了罗切斯特先生,然后和他醉入爱河,到结婚前一刻才发现原来这个自己深爱的男人是有老婆的,虽然有点俗套,但是现实也许就是这样,灰姑娘哪里能那么容易就达成了愿望,贵妇人的生活哪能就那么唾手可得,你必须要付出代价。即便生活给了她如此沉重的打击,她也依然没有被打倒,她放弃了那光鲜的诱惑,开始远走他乡。即便是再次寄人篱下,她也始终保持尊严,提起画笔,重新开始了自己的事业,教教书,画画画,虽然钱不多,但生活已不是问题。面对此时的求爱,她没有短浅的被表象迷惑,而是回归本心,回归到婚姻的本质,婚姻终究是要两个人相爱才可以的。因为她一直的坚持,一直的理智清醒,一直坚定地保持着爱自己,她才最终找到自己的幸福,获得了别人的爱。我想这也是作者想要表达的东西吧,无论在任何的困境之下,都永不放弃希望,坚定地爱自己。这是自我成长的过程,更是自我回归的过程。我们从幼儿的天真无邪,然后历经世事,变得世俗,粗鲁,满含戾气。在这过程中,我们不断学习,成长,不断完善自己的心性,于是我们开始回归,回归生命的本质—喜悦,平和。到自己喜欢的环境中,和自己喜欢的人,过自己喜欢的生活。这也许就是我们一生的最求,追求灵魂的健全,追求心灵的丰盛。追求幸福,追求平和。

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