我认为《三国》把曹操和刘备写反了
现实中的曹操是一位心胸宽阔、胸怀大志的人物。而刘备却是一个见风使舵的投机分子。对他们的评价如下：
刘备：
“刘备何如人也”?操曰:“沛郡小辈,妄称’皇叔’,全无信义,所谓外君子而内小人也”瑁曰:”刘备先从吕布,后事曹操,近投袁绍,皆不克终,足见其为人”;布大骂曰:“是儿最无信者”.这是刘备的对手曹操,蔡瑁和吕布对刘备的评价,当然不足为据.但称刘备为三国中最大的奸雄则不为过.何谓奸雄?奸雄就是用狡诈手段谋取大权的野心家。刘备能从”织席贩履”的一介布衣,最终成为蜀国的皇帝,靠的就是他的奸雄手段.生逢乱世,运用奸雄手段达到目的,本无可厚非,但后人对历史人物应有全面的评价.
在三国的人物中，真正的奸雄不是曹操，而是刘备。由于三国一书的作者从内心深处的抑曹仰刘观点，自然就把曹操描写成奸雄。但三国读的次数越多，就越觉得刘备才是真正的奸雄。曹操本来也够奸雄的资格了,但有刘备在,他实在不应该’荣膺’奸雄这一称号.看看刘备的一生:吞刘璋,迫刘表,坑吕布,骗曹操,懵袁绍,伐孙权,摔阿斗,嘱孔明,迎张松,欺袁
刘备每逢遇到生人做自我介绍的时候,都不忘说一句,“我乃汉室宗亲”.要知道,在那时侯,人们的头脑中正统思想还是根深蒂固的.外姓都可以纷纷割地称王,拥兵自重.“汉室宗亲”当然应该得到承认和更多人的支持了.这用今天的话说就是善于自我包装.还别说,这种包装有时还真管用,当初刘备在第一次见到张飞的时候,只这一句就把张飞给镇得服服帖帖,张飞一说,关羽也老老实实跟着干起了**事业.后来刘备在进位汉中王和进一步升为蜀汉皇帝时,这一条果然派上了大用场.
三让徐州.徐州的陶谦本想巴结一下曹操,让手下保护路过的曹操的家属,护送一程,谁知手下不配合,半路上杀了曹操的老爹和全家,你想曹操能就此罢休?发誓杀尽徐州所有的百姓.这时候接手徐州,曹操岂不迁怒于他?那不是代人当靶子?以刘备当时的千把人手,他绝对不想也不敢和曹操的几十万大军作对.再说了,徐州乃四面受敌之地,对于急于找块根据地壮大力量的刘备来说,徐州并不是理想之地.于是就发生了陶公祖三让徐州的故事.
刘备受到吕布的攻击,投靠曹操.刘备胸怀大志,又怕曹操看出来,就每天在后园浇水种菜,以为韬晦之计.可曹操还是看出了他的”胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”.有一次同刘备煮酒论英雄,曹操竟说出天下英雄”唯使君与曹耳”的话来.以曹操的英雄,尚不敢居刘备之先,野心一下被识破,刘备竟吓得筷子都脱手掉到了地上,就在这时,外面正好响了个炸雷,好一个刘备,从容地拾起掉在地上的筷子,并说:“一震之威,乃至于此”.曹操听了,一笑了之,竟再不疑刘备.诗曰:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊**.巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神”.发生了这件事后,刘备就整天寻机脱身.
曹操擒了吕布,是用是杀,还在犹豫.这时候最着急的是刘备,刘备深知,以曹操驾驭手下的本领,完全可以控制住吕布,如果二人联手,他的野心也许根本就不可能实现了.于是就出现了下面精彩的一幕:吕布被绑缚在地,趁曹操出去的一会功夫,吕布向当时曹操的座上客刘备求情,刘备点头答应.一会儿,曹操回来,问刘备吕布怎么处理,是用还是杀?刘备说:“公不见丁建阳,董卓之事乎?这二人都是吕布先认作干爹而后又亲手杀之,曹操当然知道.那吕布听了刘备的回答,气得破口大骂:“是儿最无信者”.而曹操上了一当,还以为刘备是为他好呢.
刘备和曹操打仗,赵云在长坂坡于百万军中舍命救得阿斗,血染征袍,精疲力尽的赵云将正在怀中熟睡的阿斗双手递给刘备,刘备接过阿斗,却一下摔在了地上,并说:“为汝这孺子,几损我一员大将”.赵云一见,忙跪在了地上,哭着说:“云虽肝脑涂地,不能报也”.刘备为什么要用这种方法来抚慰赵云呢?实在是没有办法,当时的刘备不像曹操,他没权没势也没钱,除了摔阿斗,还真想不出什么办法来对赵云进行感激和奖励.其实,刘备这一着的用意,就是后来的普通百姓也都瞧出来了,不是有句歇后语叫做”刘备摔孩子-买人心”的吗?刘备被曹操击溃后,要到荆州依附刘表,刘表不顾手下将领的极力反对,接纳了刘备.刘备初到刘表处时,还规规矩矩,小心翼翼,刘表也一度认为刘备是个至诚君子.后来有一次刘表请刘备喝酒,刘备喝得差不多的时候,失口说出了刘表的碌碌无能,言外之意,他要是有刘表的荆州九郡之地,将会大展雄才.根本就没把刘表放在眼里.刘表听了,不仅非常不满,而且也开始提防刘备了.最后只得把刘备派到外地去驻守
正当刘备栖身袁绍处时,关羽却在袁绍的对头曹操处大开杀戒,杀的不是别人,正是袁绍以为资本的爱将颜良和文丑.颜良在战场上被杀,败军回报说是被一个赤面长须大汉杀的,这时袁绍的谋士沮授说是刘备的拜把兄弟关羽杀的,袁绍急唤刀斧手推出玄德斩之,刘备忙说:”天下同貌者不少,你怎么知道赤面长须的人就是关某呢?袁绍一听,马上放了刘备,还责备沮授说:“误听汝言,险杀好人”.于是袁绍又派大将文丑进攻曹操,文丑又被关羽斩了,这一次,已经弄清了,**者就是关羽.袁绍又令把刘备推出斩之,刘备不慌不忙,又说:“曹操素忌备,今知备在明公处,恐备助公,故特使云长诛杀二将,知公必怒,此借公之手以杀刘备也”.袁绍一听,有理.反而责怪部下几乎使他受害贤之名.刘备又说要写封信给云长让他来投袁绍,袁绍听了,心里很高兴,说:“吾得云长,胜颜良文丑十倍也”.其实刘备此时最想做的就是自己如何从袁绍处脱身,怎会还把关羽往这里拉呢.可怜的袁绍.
脱身的技巧.刘备脱身的技巧就是能看准要害,一说就准.刘备胸怀大志,自然不肯久居人下.先是曹操,后是袁绍,都一一上了他的当.刘备自从被曹操说破雄心之后,一直惴惴不安,寻机脱身.正好袁术在淮南混不下去了,想投袁绍,曹操最怕的就是二袁联合,刘备当然也清楚这一点.于是,在刘备就对曹操说:“术若投绍,必从徐州过,备请一军就半路截击,术可擒矣”.曹操正愁这件事呢,一听马上同意.刘备急急忙忙带军离开了许都,关羽和张飞还不明白刘备为什么这么匆忙,刘备告诉他们,他现在是笼中鸟,网中鱼,如何不急?刘备走后,曹操听了谋士的话反应过来,马上派人追回刘备,刘备对派去的人说,将在外,君命有所不受,何况我已和皇帝说过了.就这样轻松地逃离了樊笼.刘备在袁绍处时,对关羽杀颜良文丑的事算是蒙过去了.下一步就是如何脱身,刘备看准袁绍败于曹操以后,正想的是天下有谁能和他联合抗曹,于是就对袁绍说:“刘景升镇守荆襄九郡,兵精粮足,宜与相约,共攻曹操”.袁绍说派人去过,但他不同意.刘备忙说:“此人是备同宗,备往说之,必无推阻”.“绍大喜从之”.就这样轻易地蒙过袁绍脱身了.
刘备在迎张松的过程中充分显示他的奸雄性格.张松何许人也?乃蜀中刘璋手下一谋士,是个卖主求荣的主.却说那张松看透刘璋的暗懦无能,决定将西蜀出卖,他的首选是当时势力最大的曹操,可惜张松去的时机不好,那时曹操刚刚打败了几个劲敌,正在踌躇满志,目中无人的时候,根本没把张松当回事.于是乎,张松的热脸贴在了曹操的冷屁股上,偏偏这买主求荣的张松也是个吃软不吃硬的主,双方闹僵,曹操要杀张松,多亏众谋士相劝才没有被杀,弄得张松灰头土脸地逃回.故事就发生在这时,张松受辱于曹操,因为出发前说了大话,没法回川交待,听说刘备在荆州,便想取道荆州看看刘备的为人.刚到郢州界口,就见刘备派大将赵云带五百来人的队伍迎接他来了,用现在的话说,就到外省的地界去迎接.来到荆州界首,关羽又领人马来迎接,上马前行了三五里,刘备领着诸葛亮和庞统,亲自来迎接(量一张松在刘备眼里真的那么重要吗?意在西川也.在曹操处刘备岂无细作?和曹操一对比,张松好不感动!张松在荆州,一连三天,全是宴请,刘备绝口不提川中之事,张松临走,刘备依依不舍,甚至潸然泪下,张松终于被感动得不行了,亲口将西川交给了刘备并答应做内应.事后的局势发展证明,这是刘备后来能够成功取得西川的重要开端.这也说明,刘备早在荆州时,就已把在西川的”宗亲”刘璋视为猎物了.入川后满口的”宗亲”自然也是欺骗路人的了.
益州的刘璋受到张鲁的进攻,请刘备进川帮助对付张鲁,哪知引狼入室,刘备比张鲁还很,干脆夺了刘璋的全部基业,把”宗亲”刘璋发配到荆州.刘备刚一进川的时候,左右的谋臣武将们都劝刘备在刘璋迎接他的时候除掉刘璋,刘备坚决不同意,说刘璋是他的宗亲,怎么忍心杀刘璋呢.后来在宴会上庞统等不听刘备的命令,硬是想杀掉刘璋,这下刘备让庞统等逼极了,才说了真话:“初到蜀中,恩信未立;若行此事,上天不容,下民亦怨.”庞统等这时候才明白,刘备不是不想杀掉刘璋,而是时机未到,杀掉以后也很可能失去人心,很难站得住脚.可谓深谋远虑,连”凤雏”庞通也甘拜下风.
 曹操：
曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利，沛国谯郡人也。身长七尺，细眼长髯。其父嵩，本姓夏侯氏，为中常侍曹腾之养子，故冒名姓曹。**时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。以上为《三国演义》中对曹操的介绍。后人给与他的评价是，东汉诗人，**家，军事家。由此，我不禁联想起另外的一位人物，**。他们均为文学，**，军事的风流人物。然而，只要看过《三国演义》的人，均知道，曹操奸雄也。而另一位三国人物，刘备世之枭雄也。其实事实并非如此。首先，曹操有着”挟天子以令诸侯“的骂名，因此，我想先正其名。观当时之事，东汉末年，黄巾**，天下大乱。先者董卓尽起西凉之兵，得诏入京，平定十常侍之乱，取得挟天子以令诸侯的有利优势。彼时之董卓，权倾朝野，意气风发，然终死于三姓家奴之手。本以吕布之勇，兵戈之利，是可以一统天下的。却终中王允之美女连环计，然为一貂禅而身首两异，为天下笑！再看曹公，下邳城下擒吕布，白门楼吕布殒命。而当时献计杀吕布者，刘备也。诚然，吕布贪财**，毫无信义可言，但辕门射戟解其兵血之灾亦有恩于其。而刘备反制其于死地，可能与吕布夺徐州有密切关系，可见此人心胸之狭窄，趁他人之威。据本人推断，当时曹操很想留吕布之性命，正如后来留关云长，由此观之，曹操很惜才。正如当时曹操不杀张辽，接受“千军易得，一将难求”之谏相吻合。曹操为何得“挟天子以令诸侯”的骂名，实与**的儒家文化不谋而合的。无论是**的古代还是现代，在**的民众心灵的深处总是存有正统的观念。汉高祖斩蛇**，灭秦而立西汉，不也是”**“吗？对于愚昧的平民百姓是不会去想的。社会要发展，都是有道灭无道，这是颠仆不破的历史规律。当然，我现在的观点是现代人的观点，古人是有时代局限性的，罗贯中当然也摆脱不了，我们是不能强求他们，但是，生于现代的人们就不能人云亦云了。因此，每当我听到现在的人们在谈论曹操时总是将罗贯中的观点直接搬用过来，真是可悲。人之为人，主要的原因是人有自己健全的大脑，能够有自己的为人处世的准则，能够明辨是非，否则和牲畜无异！其次，曹操移驾幸许都之时，虽位居诸侯之列，但并没有取得霸主之地位，当时的局势，西凉仍有董卓的余党郭汜，河北有袁氏兄弟，江东有孙策，荆州有刘表，西蜀有刘漳，汉中有张鲁。充其量曹操只是一个小小的军阀。但是他能先灭吕布，再灭袁氏兄弟，平刘表，定辽东，一举平定北方，建立一统天下的基础。此为曹操能扑捉机会，相时而动也。深明乱世造英雄之理也。再看刘备，虽被汉献帝尊称为皇叔，实为贩履织席之村夫，虽有刘氏之血统却无韬略，东投西靠，是为暗中取利也；曹有上将千员，其虽有关张赵马诸猛将，然较之于曹公实在太少，究其原因个人之魅力所致也。刘备虽有三顾茅庐之故事，曹公却有跣足迎许攸之美谈。“周公吐哺，天下归心。只有胸怀坦荡，立志高远之人方能明白其中之道理。曹操能以七万之兵破袁绍之七十万之众，足以显示其军事才能，同时也强烈的对比了袁绍和曹操的人格魅力。袁绍，优柔寡断，刚愎自用，不能接受许攸等人的建议，终致身首两异；曹操，既有自己的主见，劫乌巢坚决而果断，善与把握时机，也广开言路，有当世之名士郭嘉等鼎力相助。官渡之战，虽为军阀之间的混战，但曹公能以少胜多，以弱胜强，实为有运筹帷幄之能也。本初虽世列三公，然兄弟不和，谋略不足，魅力有限而**。因此，曹操可以称为三国时与诸葛亮并驾齐驱的战略家和军事家。再说赤壁之战，曹操虽然80万大军葬身鱼腹，然此为当时错综复杂的行使所逼也。吴蜀兼有天时，地利，...