问大唐无双怎么贡献更多的传承点

1、虎妞外表长得丑，但其实内心是善良的。看了《骆驼祥子》的读者对虎妞的第一印象可能就是一个“丑”字。的确，老舍先生对虎妞形象的描写太生动不过了。他用“虎妞”来命名这个人物，就代表了他对这个女性的一个基本看法：野蛮、粗俗、霸道、自私。在对人物的描写上，也充分体现了这种“虎”性，“**虎脑”，“像人，又像什么凶恶的走兽”。就因为这样的相貌，在老舍先生生活的那个男权时代，男人们都对她敬而远之，但笔者却认为，这并不是她的错，因为相貌是与生俱来的。另外虎妞受生活环境的影响，从小没有受过封建礼教的熏陶，使得她的一言一行都来自她未经雕琢过的天性，她大胆泼辣，骂起人来“甚至比男人还多些花样”。她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳、善玩心计、缺乏教养、粗俗刁泼、对待车工非常冷酷。她市侩气很浓，处处不忘显示自己的优越感，表现出她为富不仁的阶级本质。以上种种使得她在人们心目中打下了深深的“丑”的烙印。2、虎妞能力强，帮父亲把车厂打理的井井有条
虎妞固然是丑，这是不争的事实，但当笔者从一个女性的视角去探索虎妞的精神世界时，其实也不难发现在她丑陋的外表下也有许多美好的东西。首先她非常能干，善于经营理财，她“帮助父亲办事是把好手”，“把人和车厂治理得象铁筒一般”。以至于成了“洋车界的权威”，我认为这种能干和持家有道就是一种美。另外，她也像普通的少女一样，到了谈婚论嫁的年龄也憧憬能有一个正常家庭，过上正常的婚姻生活，少女怀春也是一种美。她不顾刘四的反对和祥子结了婚，成为一名封建道统的叛逆者，这种敢于大胆追求自由追求爱情的精神应该也是一种美。然而在**旧社会，一个女子生存的基础就是美貌和贤淑的品德，在这方面，她却是一无所有。作为一个生活在病态社会里的老姑娘，她有着追求幸福婚姻的美好愿望，但却又因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理，为后面的人生悲剧埋下了伏笔。3、虎妞爱恨分明
说到虎妞表达爱的方式，那也是与众不同，至少与当时的时代是格格不入。当祥子从兵营里逃回来，虎妞一见祥子，两眼就发光，“祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了!看得出来虎妞心里惦记着祥子。她真心喜欢祥子，心里也知道自己和祥子的距离，于是主动追求直截了当表达自己的感情，完全没有**传统女性的矜持。在她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂他“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你!她就是以这种粗野的形式表现她独特的“爱”。虎妞要和祥子结婚，刘四坚决反对，虎妞为了爱情，为了和祥子在一起，不顾父女情面与刘四闹翻，从车行老板的女儿变成了车夫的妻子，失去了金钱和地位。可见虎妞为了得到“爱”鼓起了多大的勇气!和父亲闹翻后，虎妞表现的异常冷静和果断，她开始自己筹备婚事：“屋子糊好，她去讲轿子：一乘满天星的轿子，不要金灯，不要执事。一切讲好，她自己赶了身红绸子的上轿衣：在年前赶得，省得不过破五就动针。喜日定的是大年初六，既是好日子，又不用忌门。她自己把这一切办好，还出钱让祥子去买一身新衣服结婚穿。从这段描写中，我们看到了一个精明强干、对生活充满希望的虎妞。虽然没有亲人的祝福，但倔强的虎妞却张罗着自己嫁掉了自己。如果不是因为“爱”，哪来这样的勇气，对于一个旧时的女子来说这是何等的气度。婚后虎妞在生活上也是精心照顾着祥子，每天变着花样做好吃的。当祥子被雨**后，虎妞非常心疼，跑到庙里求来药给祥子吃，而且还不准大病初愈的祥子出车。这些细节都可以表现出虎妞对祥子的爱，表达了其内心对爱的憧憬，渴望过上正常人的生活。4、虎妞任性
虎妞打小就养成了一心只想靠剥削他人过日子的思想。她和祥子结婚时，并没真正打算“做一辈子车夫的老婆”，而是想把祥子拉到她理想生活的轨道上来，虎妞离开人和车厂并不是出于同剥削阶级决裂的自觉意识，她只是使了点小性子，并且随时准备再回去。没想到，她的任性改变了自己的人生轨迹，如意算盘落了空，使得自己的社会地位迅速下滑，她几乎沦为无产者了。她希望父亲接受祥子这个车夫女婿，并由他们来继承人和车厂，但是刘四爷宁愿把自己的车厂卖掉，也不愿女婿进门去继承家业，他连一个铜子也没留给虎妞，虎妞继承家产的希望破灭了。她做梦也没想到老头子会这么坚决，这么毒辣。失去了翻身的一线希望使她对父亲的恨更深了，不仅恨父亲出于自私延误了自己的青春，而且恨父亲把自己变成了一个彻底的“穷人的妻子”。计划的失败，使得虎妞本来扭曲的人性变得更加复杂。在恨父亲的同时，她的情感世界也在发生变化，她开始嫌弃祥子。以前她看重的是祥子年轻的身体，而现在家产泡汤后，她开始利用手中的经济大权来控制祥子，企图把祥子也拉上她理想生活的轨道。此时的祥子在她看来就是一台挣钱的机器，但由于祥子跟她对待生活的态度完全不同，两人的分歧越来越大，于是虎妞变本加厉，对祥子采取了精神折磨的方法，把对祥子的爱变成了对祥子的恨。虎妞就在这种复杂的爱恨交织中越陷越深，最终不仅导致了祥子的精神崩溃，更是把自己也推向了悲剧的深渊。扩展资料：老舍先生的名著《骆驼祥子》成功塑造了虎妞和祥子两个人物，给读者留下了鲜活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分，她的出现完全颠覆了**传统女性的形象，既没有娇美的容貌，也没有女性的温柔和贤淑，因此自打“虎妞”问世以来，人们就把她当做了“泼妇”和“母夜叉”的代名词。众多的文学评论家总是把虎妞视为祥子悲剧的制造者，进行带有偏见的嘲讽和攻击。而大多数的评论都是从男性的角度出发去看虎妞，很少有人真正进入她的精神世界，用心去触摸她的心灵深处。让我们试着放下成见，用平等的眼光从全新的女性视角重新审视虎妞，其实不难发现她也有柔情的一面，也有对幸福生活的向往，也有对爱情的执着追求。笔者试着从以下三个角度出发对虎妞的精神世界进行重新诠释。参考资料：百度百科 骆驼祥子