上古世纪到黑曜石版本法师应该用什么武器

 狐 ,独  狐 ,独
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  • 火鸟 火鸟

    这个典故源于东汉的著名历史事件十三将士归玉门,不知题主所说的骑兵作战能力是指胡人骑兵作战能力还是汉军骑兵作战能力,汉军在这次战役中主要表现出来的是优良的守城能力和坚韧不拔的意志。不过从后面援军的表现来看,东汉骑兵仍然不愧于西汉陈汤的评价:“夫胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃钝朴,**不利,今颇得汉巧,犹三而当一”。这段话很简单,意思就是汉军对胡兵可以以一敌五,后来他们学会了制造**刀兵,汉军仍然可以以一敌三。陈汤说这话的时候,恰好是和这次历史事件的主角耿恭一样,同是西域都护校尉,所以我认为陈汤对西汉军作战能力的评价应该也适用于东汉军的作战能力。实际上我觉得陈汤可能不知道,汉军最让人骄傲的不是**和刀兵,而是他们坚韧的意志,无畏的精神,开拓的胸怀以及爱国的情怀。因为陈汤没见过在后来的历史上有些朝代,即便拥有强**利刃,也被打的抬不起头来。至于漠北大军来自何处,我们可以先梳理一下这个历史事件。十三将士归玉门典出《后汉书耿弇传》,主要讲述的东汉重设西域都护府的故事。虽然这次战役汉军参加人数不多,可能在历史上的影响也不是很大,所以历史上对这次事件记录也仅仅是寥寥数笔,但是它完美的体现了汉人的家国情怀。无论是庙堂,军人,还是百姓都展现出了强大爱国精神。东汉重设西域都护府公元74年,东汉重设西域都护府,我们故事的主角耿恭任戊己校尉,屯兵金蒲城。西域都护府每屯数百人,耿恭到达驻地,送书乌孙国,乌孙国王向东汉朝廷进贡并派王子入朝,重设西域都护府开始看来进行一切都很顺利,西域诸国纷纷表示臣服。然而,次年汉明帝驾崩,汉朝无暇西顾。北匈奴派两万骑兵大举进攻车师,耿恭派300人前去救援,终究寡不敌众,全军覆没。车师国王被杀,匈奴胁迫车师联合匈奴骑兵**金蒲城。匈奴两万骑兵把小小的金蒲城围的水泄不通。耿恭智勇退匈奴军数百守军面对两万骑兵,首先要面对的士气问题。耿恭首先打击敌人的士气,然后要稳定守军的士气。于是他命人用**涂在箭头上,向匈奴喊话:“汉军箭神,中箭者必有异”,匈奴士兵中箭的果然开始流脓感染。匈奴感到非常震惊,不敢强攻。士气这东西本来就是忽悠出来的,曹操望梅止渴,不也是忽悠吗。反正无论怎么说,解决了第一个问题。然而耿恭还面临着第二更加严峻的问题,金蒲城并不适合防守。然而,耿恭做出了一个更加出人意料的决定,他并没有把希望寄托在防守上面,耿恭组织了百人的敢死队,趁着雨夜偷袭匈奴军。匈奴本就士气低落,再被偷袭,在不明状况的情况下大肆溃散。史书记载:“杀伤者甚重”。匈奴军为了提高士气,调整一下军心,暂时退兵。于是耿恭趁机转移到了疏勒城。坚守疏勒城疏勒城依山傍水,易守难攻,扼守车师要道,即能防止匈奴东进,又便于援军救援。于是汉军开始了漫长而艰辛的防守。说艰辛是因为兵寡粮少,说漫长是因为没有人知道援军什么时候会来,甚至都不知道会不会有援军。他们唯一能做的就是在一次又一次的战斗中等待一个一个虚无缥缈的希望。匈奴在**的同时,派人截断了疏勒城的水源。守军在断绝水源的情况下,想尽一切办法汲取饮用水。大型食草动物的粪便中往往包含一些水分,在荒野求生中贝尔曾用大象粪榨水喝。耿恭没有大象,但是有马匹。于是耿恭命人“榨马粪而饮之”。但是这终究只能是权宜之计,守军只好自己打井,取地下水。但是守军打了十五丈深,仍然没有找到地下水,耿恭和手下士兵都快绝望了,纷纷跪拜祈祷,于是奇迹发生了,可以想象当时人们的心情。史书记载:“飞泉奔出,众皆称万岁”。想象一下,你面临这样的情况,怎么表达自己内心喜悦之情呢?没错,一定要向别人炫耀啊。于是守军像赌气的孩子一样,向城下泼水玩,这嘚瑟劲真成了名副其实的“打水仗”了。这段历史在王维《老将行》中提到:“誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。解决了水源问题,并不能解决所有问题。经过数个月攻防战,守城士兵疲惫不堪,**器械也已经用尽,粮食也极其匮乏,连士兵的皮甲和**的皮革都被拿来煮了吃了。于是匈奴开始对耿恭进行劝降,他们承诺封耿恭为白屋王。于是耿恭让他们派使者前来谈判,不久匈奴看到了这样一幕恐怖的画面,城头上摆起了烧烤架,匈奴使者成了烤肉。耿恭以此来表明坚决抵抗的决心。岳飞在《满江红》中的典故:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”就出自此处。但这并不是解决问题的办法,无论再怎么说,吃人无论对别人还是自己来说都是一个无法接受的事情,表明态度是一回事,但是谁也不能当解决问题的办法。在耿恭一筹莫展的时候,车师后王后派人送来了偷偷粮草军械,史书记载:“后王夫人私以虏情告恭,又给于粮饷”。为什么王夫人冒着这么大的风险帮助汉军呢?很简单她是汉人。史书记载:“后王夫人先世汉人”。汉庭的抉择在耿恭与匈奴展开激烈的战斗时,汉朝朝廷也在对于是否救援的问题展开激烈的争论。这是对新继位的汉章帝的一次考验,有人认为路途遥远,交通不便,面对匈奴数万大军的围困,即便去救援,他们也许已经尸骨无存了。但是司徒鲍昱说出了流传千古的一段话,至今听来仍是让人荡气回肠,热舞沸腾,无可辩驳。今使人于危难之地,急而弃之,外则纵蛮夷之暴,内则伤死难之臣。此际若不救之,匈奴如复犯塞为寇,陛下将何以使将?年轻的汉章帝当即下令张掖,敦煌,酒泉并鄯善**计七千余人前去长途奔袭数千里救援。公元76年正月,汉军以七千人大败匈奴和车师联军:“斩首三千八百级,俘获三千余人,马,牛,羊牲畜三万七千头。然而疏勒城在天山以北,正值正月大雪封山。大军要翻越大雪封山的天山,是一件非常困难的事情,如果遇到投降,变数太大,没有人敢对此事负责。于是汉军就是否翻越天山又展开了争论,一部分人认为这次大胜无论是斩首还是俘获都足以为前线将士报仇雪恨,何况汉军对疏勒城情况并不了解,可能耿恭他们已经全军覆没了,此时退兵并不为过。范羌的坚持但是一个站出来了,他态度非常强硬,这人就是耿恭的派往朝廷请求援军的部下范羌。在范羌强硬的态度下,拨给了他两千人。范羌率领着这两千人,翻越茫茫雪山,赶到疏勒城的时候,城中仅剩26人。在随着援军南返的途中,由于伤病,敌袭等原因仅有13人返回到了玉门关。玉门关守将郑众率众迎接他们,看着他们衣衫褴褛,伤痕累累,形容槁木的模样,郑众亲自为他们沐浴更衣,并立即上表为他们请功。后汉书的作者范晔在书写这一段历史的时候,饱含热泪怀着极为崇敬的心情写下了
    余初读苏武传,感其茹毛穷海,不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事,喟然不觉涕之无从。嗟哉,义重于生,以至是乎!

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