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戊戌六君子被斩首时，的确有老百姓拍手称快。出现这样的令人痛心的画面，是由多方面的原因造成的。既有老百姓自身的因素，还有戊戌变法的主导者们的因素，更有清**的**因素在内。这种局面的出现，不仅是老百姓的悲哀，还是资产阶级的悲哀，更是近代****的悲哀。这实际上是中华文明在1840年以后自我更新的表现，是占人口大多数的人民群众对少数人**的一种反抗。首先，戊戌六君子为什么会被杀？他们做了什么？造成了什么后果？第一，戊戌六君子之所以被杀，是因为戊戌变法失败。以慈禧太后为首的地主阶级顽固派，发动了戊戌**，大肆逮捕维新派人士。戊戌变法的领导人物康有为梁启超成功出逃，但是戊戌六君子却被抓住了，最后被杀掉。也就是说戊戌六君子之所以被杀是因为在**斗争中失败了，是**斗争的结果。第二，慈禧为什么发动戊戌**？因为康有为和梁启超主导的戊戌变法触动了以慈禧太后为首的地主阶级顽固派的利益。康有为和梁启超实际上是资产阶级的代表，他们进行戊戌变法，最主要的任务是在**建立君主立宪制。以法律的形式限制君主的权利，建立资产阶级**制度。这实际上是符合当时的社会潮流的，是进步的。但是在变法的过程中，资产阶级的大量撤换**官员的做法触动了慈禧太后的权力基础。顽固派的利益来源于慈禧太后的权力，触动慈禧太后的权力，实际上就是触动顽固派的利益。第三，戊戌变法成为光绪皇帝夺取权力的工具和手段。名义上康有为梁启超是要把**建立成君主立宪制的****，但实际上他们支持光绪皇帝从慈禧太后手中夺回权力。这就使戊戌变法复杂化，不再是一次单纯的近代化**的一次改革；而是变成了资产阶级和地主阶级顽固派的权力斗争，变成了光绪皇帝夺权的具体实施。慈禧太后可以忍受光绪的亲政，可以忍受**的近代化，但不能忍受权力的失去。权力就是利益。第四，资产阶级没有实力，但却实施了激进的刺杀式的手段。康有为和梁启超策划了“围园杀后”的计划，想借袁世凯的手杀掉慈禧太后。但最后袁世凯向荣禄告发，计划失败。慈禧太后对于资产阶级维新派策划的对自己的刺杀行为十分愤怒，所以在发动了戊戌**，抓住了戊戌变法的主要人物以后，就把他们斩首。资产阶级要杀慈禧太后，慈禧太后自然也会杀资产阶级。戊戌变法失败意味着****近代化的改革失败了，统治**的仍然是**主义中央集权制度。但是我们要认识到戊戌变法，的确也起到了解放**人思想的作用。其次，戊戌六君子被斩首的时候，为什么有的老百姓拍手称快？第一，**的老百姓比较愚昧。从汉武帝开始，**就以儒家思想之国；到明朝实施八股取士，人的思想逐渐的禁锢，到清朝统治**时，大兴**，严重的摧残了人们的精神。**人民只能接触到也只能相信四书五经上的一套，自然变得比较愚昧。况且在旧**90%以上的**人民是没有受到教育的，没有受到教育就没有自己的想法，没有自己想法的人自然是愚昧的。鲁迅先生笔下的血馒头，就很好的反映了这种愚昧。第二，儒家忠君爱国思想的影响。作为统治思想的儒家经典，一直以来，教授给人们的就是皇帝是上天之子，是老天爷的儿子。也就是说皇帝就是神，皇帝的圣旨就是神的意愿。汉朝的董仲舒就说过：“天人感应，君权神授”。在当时的社会环境下，人民自然是畏惧老天爷的，那么自然也就是畏惧皇帝的，人们是相信老天爷的，自然也是相信皇帝的。清**说戊戌六君子反对皇帝，是在**，那么老百姓自然就反对戊戌六君子，并欲除之而后快。第三，清**的公信力是非常强大的。人们把对老天爷的敬畏转移到对皇帝的敬畏上；**是皇帝的**，人民自然是敬畏**的。这造成的结果就是，**说什么人民就信什么。**说戊戌六君子是乱臣之子，那么戊戌六君子就是叛乱**。既然是叛乱**的乱臣之子，那么自然是杀掉的好。第四，消息的闭塞使**人民不了解当时到底发生了什么事情。虽然当时**已经与世界接轨，西方的消息已经传播到国内。但是当时**国内传播消息的途径太少。清**为了控制人们的思想，达到巩固统治的目的，是不允许私人任意办报纸的。没有电视和电脑，也没有报纸，那么人们是无法及时的知道变法的相关消息的。就算有康有为办的《万国公报》，但是毕竟数量太少，而且只是像知识分子和**高层宣传。下层人民只能靠小道消息，得知一些情况，通常与实际情况是大相径庭的。戊戌变法本来是一件好事，但是宣传不到位，人民不认可。导致最后出现了人民对戊戌变法喊打喊杀的局面。第五，戊戌变法并没有使人民的利益得到保障，反而在某一些方面损害了人民的利益。我们知道戊戌变法损害了以慈禧太后为首的提出阶级顽固派的利益，以至于慈禧太后发动了戊戌**。但实际上这次变法，在一定程度上也损害了下层人民的利益。别的不说，单说戊戌变法措施中的一条：改革**机构，裁撤冗官。被裁撤的官员里边，有很多是下层的基本官员。这些与老百姓比较贴近的官员，是反对变法的，老百姓受他们影响自然也是反对变法的。在103天的时间内发布了300多道谕旨平均一天三道，人民不知所从，困扰愈甚。更加严重的是戊戌变法中出现了一些极不合理的措施：“下令禁止在前门大街设摊贸易，将所有摊贩赶至东西两河沿，甚至店铺禁止悬挂幌子，违者受处罚，致使平日熙熙攘攘的大街为之一空。这种过激的做法，直接损害了一些下层群众的现实利益。还有那些“除去蒙蔽锢习”之举，本意是为了扫除颓风，但此举触动了社会风气和人民群众的习俗”。这是科室触犯了人民的利益，人们对主持变法的戊戌六君子等人就更加的愤恨！第六，以戊戌六君子为代表的资产阶级维新派瞧不起下层人民群众，与下层人民群众脱离并断绝了联系。在变法的过程中，虽然康有为说要兴民权，设议院；但又以**人民教育程度低下民智未开为理由拒绝的下层人民参与**管理。说什么“民智未开，遂用民权，取乱之道也”。对普通人民的鄙视意味浓厚，这自然也就获得不了人民的同情和支持。维新变法失去了最重要的力量来源。第七，戊戌变法并没有解决农民的土地问题和温饱问题。在变法的过程中照搬西方资本主义的那一套，反而使更多的农民失去了自己的土地。并且在甲午中战争**战败以后，西方列强加强了对**的侵略。**民间出现了强烈的反洋教反洋人反**的斗争，而戊戌办法却是向**学习；这就与当时**人民的意愿是相反的。变法未来是先进的，但是资产阶级维新派并没有做好引导人民的工作。导致了人民的反感和反对。再次，戊戌变法中戊戌六君子的行为是符合历史发展潮流的。在戊戌变法的过程中，虽然以康有为和戊戌六君子为代表的资产阶级维新派不了解实际情况，采取了一些不符合**国情的改革措施，但不可否认的是，这些措施是符合当时资本主义发展的趋势的。在变法的过程中，康有为等人最想达到的目标是建立君主立宪制。这实际上是一种比较先进的资本主义制度，符合**近代化的要求。资产阶级维新派在学习英国和日本的过程中，照搬了他们的资本主义的一切制度；没有按照**国情加以变通，结果出现了水土不服的状况。最后，戊戌六君子被杀时人民高声叫好的现象对我们有什么启示？维新派对民众的不信任不理解甚至鄙视人民群众在改革中的作用是其变法最终归于失败的最重要原因。戊戌变法没有坚持走群众路线，没有到群众中去宣传自己的变法思想，当然也就没有获得人民的同情和支持，其做法反而有意拉大自己和民众运动之间的距离。但是历史的发展证明：决定了**改革及**最终成败与否的决定性力量都源于人民，改革必须维护人民的利益，得到人民的支持，必须建立改革的社会基础。改革开放之所以能够获得成功，取得巨大的成就，就是因为的改革开放符合大多数人的利益，得到了在**大多数的人民的支持，这使改革开放获得了重要社会基础。只有维护大多数人的利益的改革才是符合历史和社会的发展趋势的。