德国俾斯麦号战列舰和日本大和号战列舰哪个更强

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居然重复注册了 居然重复注册了
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  • 笨超人 笨超人

    人间百态,世事无常,"好便是了,了便是好"这是跛足道人口中念念有词,甄士隐听了,迷迷糊糊之中,电光火石般恍惚如梦初醒,因为,他对照了自己的一生遭际,顿觉心灰意冷。其实,《好了歌》充满了悲观颓废的思想,虽说它的内容是社会现象的真实反映,但给人对人世正常追求"一了百了"的悲凉心态,使人缺乏进取心和奋发向上的信念。但不同经历的人,对《好了歌》的解读却并不相同。对《好了歌》的注释,在人生不管如何努力,最终结果还是"黄粱一梦",倒不如无所欲求的好,这是相当悲观的意识。这种观点,表面上是**传统道教"宿命论"观点,实际上却包含着**佛教的"无欲无求"教义,也包念**儒家"无欲则刚"的观点。如果将《好了歌》与个人的经历对号入座,道教的舍生取义、佛教的修行成佛以及儒家"修身齐家治国平天下"等观点都与"好便是了,了便是好"相悖。既然这样,道家教众还每日里苦苦追求什么修身养性?所追求的最高境界,即使得道成仙,不也是"南柯一梦?佛教追求的最高境界是"**",既然"菩提本无树,明镜亦非台",佛家弟子还追求什么?儒家思想的"修身齐家"结果不同样是"到头来为他人作嫁衣裳?俗话说"人往高处走水往低处流",正常的人生追求无可厚非,即使最终还是"死去元知万事空",但"人生在勤,不索何获?功名利禄,王侯将相,娶妻生子,子孙繁衍,本也是正常的人生追求。把一切困难挫折的结果归结于"好了",把一切不如意事归结于命运,反正最终"纵有千年铁门槛,终须一个土馒头","荒茔一堆土没了。那么,历史的车轮将停滞不前。如果凡事都任其自然,不努力不争取,消极颓废,整个社会都处于"老死不相往来"的原始状态,这个社会是没有希望的。

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