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  • 天天做梦 天天做梦

    仓颉,**上古传说中的人物。据传说,仓颉面长四目,天生睿德,常观奎星圆曲之势,察鸟兽蹄远之迹,依其类像之形首创文字,开创文明之基,被尊奉为“文祖仓颉”、“造字圣人”。但仓颉造字终归是一个传说,其实汉字的诞生并非一人之功,而是古代劳动人民智慧长期积累的结果。上古时期的先民大都采取最原始的方式来记事,例如结绳、木刻、图画。随着文明日益渐进,民众开始使用复杂的符号,一些通俗的符号被反复使用,以及一些经验的积累,逐渐形成了原始的文字。文字的诞生,是古代劳动人民智慧的结晶,而并非一人所能独创。仓颉可能是处在文字逐渐成熟的关键点上的集大成者,他可能将当时已有的文字进行了整理归类和汇编,但不论如何,他在人类文字发展史上的贡献是不可磨灭的。自仓颉之后,人类结绳记事的原始时代宣告结束,华夏民族从此进入了新的文明时代。但仓颉毕竟是史前传说人物,在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者,是战国时期的荀卿。其后逐渐发展为仓颉是“黄帝的史官”的传说。因为没有明确的史料记载,所以关于仓颉的出生地已无从考证。在已发现的 8 处仓颉墓及遗迹中,始建于汉代者有四处:河南南乐、虞城、开封和陕西白水;始建于晋代者两处:山东寿光和东阿;建于宋代者两处:河南阳武(今原阳县)、洛宁。以上地区多建有仓颉墓或者仓颉庙,而唯独山东省寿光市独树一帜,虽然没有为仓颉设墓,却建有仓圣公园一处。不论仓颉是哪里人,卒于何地。终归是我们华夏大家庭的一员,是我们顶礼膜拜的圣人,他的功勋终将名垂千古!

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