问西游傲剑周试炼任务全部完成有什么奖励

来自阿富汗**博物馆的宝藏
浴火重光—来自阿富汗**博物馆的宝藏
2003年8月29日，在阿富汗**府达努拉曼宫地下的一处秘密金库前，站满了紧张的阿富汗官员。大家屏气凝神，注视着俄罗斯考古学家维克托•萨瑞阿尼迪等人，从金库中抬出几只大木箱。维克托•萨瑞阿尼迪打开木箱，一片极薄的花形黄金头饰映入大家的眼帘。随后，纯金打造的希腊女神阿芙洛狄忒的胸针、镶满绿松石的黄金宝剑、华美的黄金项链，雕工细密的象牙雕塑，还有数不尽的金币…被相继取出，它们焕然如新，毫发未损。时任阿富汗**卡尔扎伊面对电视镜头，激动地向全世界宣布：“阿富汗人最珍贵的宝藏逃过了多年战火，得以幸存！蒂拉丘地出土的黄金王冠
就在2017年3月7日，当****军从**“****”（**国）手中收复了古城摩苏尔时，位于城市西区的摩苏尔博物馆却早已被洗劫一空。曾经的**第二大博物馆，然而“如今什么也不剩了”。所有搬得动的文物都消失了，大多进入倒卖文物的**了，剩下搬不动的也都就地破坏。在90多件被砸毁的古建筑雕塑中，几乎全是拥有上千年历史的真品。**入侵之前的摩苏尔博物馆
然而这已经不是人类文明发源地—中东地区的文物第一次遭受****极端分子如此威胁了。就在2015年8月18日的叙利亚境内“丝绸之路”上的著名古城帕尔米拉市（被称为叙利亚沙漠的新娘），发生了一件**。83岁的叙利亚著名考古学家哈立德?阿**因为拒绝向****极端分子透露帕尔米拉古城(palmyra)文物的下落，而被残忍地斩首示众。哈立德 阿**受到****威逼，为护千年文物他选择被斩首
哈立德 阿**满是血迹的尸体被悬挂在这座古城市中心的一个红绿灯上，腰间绑着一块纸板，用红字写着“叛徒”，脚下是他被割下的头颅。就这样一位年迈的考古学家为了保护约5000年历史的伟大文明遗迹，选择献出自己的生命。就在人们陷入无穷无尽的悲伤与敬佩后，****极端分子最终还是找到了帕尔米拉古城，将其中保存最完好、最壮观的神庙炸毁。推土机推倒摩苏尔著名的尼尼微古城门的一刹那
****极端分子永远都对两河流域人类文明的发源地留下的文明觊觎不已，得不到就让文物毁灭消失的行为一而再再而三上演。破坏倒卖文物的种种**，在世界范围内激起支持文物保护者的强烈愤慨。守护文物宝藏不仅仅是守卫民族的历史与文明，更是守卫全世界文明的起源。北京故宫博物院
1985年6月刊的《**地理》选用了这张著名的“阿富汗少女”作为封面。而“巴克特里亚”，便是古希腊人对阿富汗东北部地区的称呼。那双清澈的、无辜的、惊恐的大眼睛，那张布满灰尘却在无声诉说灵魂的面孔都将我们的目光引向阿富汗，那个时常出现在新闻里的，充满战乱和**的贫穷落后**。然而地处中亚、南亚、西亚等多个文明交汇地带的阿富汗，却是一个有着千年历史的悠久古国，孕育过无数强盛和辉煌的王朝，在中西方文化、贸易交流史上占有重要的地位。漫画里面提到的“巴克特里亚”就是古希腊人在阿富汗留下的宝贵遗产，历经无数坎坷与连绵战乱，最终还是得以安全的保留了下来。图：by.阿三
“一天，一群****分子来到银行。他们逼问黄金的下落，我们的一位职员已经被**了。他们用枪指着我的脑袋，让我打开金库，我决定不听他们的，故意将钥匙弄断在了锁孔里。因为我的不配合，他们将我关了3个月零17天。穆斯塔法
这次在故宫午门东雁翅楼展厅开幕的“浴火重光—来自阿富汗**博物馆的宝藏”一展，或许会让大家更加全面的了解阿富汗这个**，以及众多在这片土地上曾经交汇、融合的文化。从展览的序言中我们不难得知：整个展览以考古学意义上的发现地点为主线，将231件（套）来自阿富汗**博物馆的藏品，分为四大部分（分别为法罗尔丘地、阿伊哈努姆、蒂拉丘地与贝格拉姆）展开，这四部分分别代表了自1937年至1978年在阿富汗北部的四个考古发掘地。法罗尔丘地拥有非常丰富的锡和青金石资源，人类居住的历史可追溯至公元前7000年。阿伊哈努姆为一座希腊城市建筑遗址，据考证，在公元前2世纪前后，就已经是一个高度国际化的都市。蒂拉丘地的古代墓葬中，出土了件古代黄金制品，展览中最夺人眼球的黄金王冠就是来自这里。贝格拉姆是古代丝绸之路上的一处交通要冲，考古学家在这里发现了两个密封于2000多年前的房间，房门用砖封闭并且涂上了灰。在整个展览的参观过程中，我们也能感受到这种贯穿始终的很流畅的展线设计以及它整个的展览思路，就是想要通过这四个极具代表性的考古发掘地的出土物来为我们呈现公元前三世纪至公元一世纪的阿富汗历史面貌。当然，在众多炫目的金饰品、**和精美雕塑的叙述下，每个沉浸其中的博物馆观众都早已忘记了展品之外的信息传递。这种极简的展览设计在面对如此众多且出彩的展品时无疑有些讨巧之嫌，当然可以说本次展览的目的就是单纯的希望客观的展现阿富汗的这段历史以及呈现这些灿烂炫目的展品，让观众不要被繁杂的展览设计所累，而是深入沉浸其中，感受这种传承千年的美，让展品与观众之间进行最直接和私密的对话。但是就我认为，本次展览的展题是“浴火重光”，而不是单纯的“来自阿富汗**博物馆的宝藏”，这批自其发现之后就饱受战火、离乱之苦的文物，这批身后背负众多保护者鲜血的文物，这批自2006年起就不断辗转陈列于欧洲、北美洲、澳洲和远东地区的文物，它们所承载的历史信息、所背负的历史使命，我想在这样一个主题展开下的博物馆展览中，是应该要有所体现的。为此，我也查看了一下它于近期在东京国立博物馆展览时的情况，除了展览的最后一章节，东京国立博物馆加入了由日本已故画家平山郁夫收管的大量阿富汗流失至日本的文物之外，展览的其余章节安排和展线设计都是一样的。对此，我不是很清楚这个系列巡回展是否有统一的展线设计思路，或是阿富汗方从一开始就设计了这样一个不容改动和重新组织的展览展开方式。当然，也有可能是因为其中纠葛着众多敏感的宗教问题和各方**力量，所以展览只能避重就轻，选取了远离**的考古学意义上的展开方式。而我所理解的展览中应该更多的发掘展品背后的故事和借此来传递有关文化遗产保护，流失文物如何处理等问题的思路，也只是我在看完展览之后的一些个人想法。因为就当前我国博物馆观众的构成来说，很多信息还是需要在展览中有所传达的，否则，观众眼中看到的就只是这些炫目的“宝藏”，而忽视或遗失了其中蕴藏的“浴火重生”的故事，因此我们特意画了文首的那几幅漫画。当然，我不否认，将众多非常炫目的黄金展品放在故宫午门这样一个特殊的展厅空间中，这两种不同文明之间的碰撞和色彩的传递效果是非常惊艳的。王冠 黄金 蒂拉丘地 公元25-50年
图：by.拿破破
我想我将永远不会忘记在展厅中央陈列的那顶纯金冠，以一根独立的展架支撑着，仿佛每经过一位观众，地面轻微的震动都会使其每一个饰件上每一片轻薄的金片晃动，那种bling bling的摇曳之姿，那种融入身后红色廊柱和绿色天花的美妙场景，不是美还能是什么…
这顶出土于蒂拉丘地贵霜王朝的金冠，不仅极大的利用了黄金的延展性，使得繁复的金冠不至于过分沉重的同时，还可以拆卸成六部分，并且上面的装饰物也都是可以拆卸下来的，这就极大的符合了贵霜人游牧的生活习惯。但是，对于这样一种展品基本信息的传递在这次的展览中也是略显不足的，展览说明甚是简单，对于大量缝制在服装上的金饰品，也只是非常简单的点出其“饰品”的用途，而没有做过多的解释。君主与龙 黄金 蒂拉丘地 公元25-50年
我觉得即使是因为当前的研究不足以使展览方给出非常确切的解释，但也可以在展览中提供给观众一个想象的思路，展览中的互动绝不单单是指身体上的互动，我觉得也可以是思维上的互动，灵感上的碰撞。这次展览中的很多展品都体现着阿富汗作为古代丝绸之路的枢纽，独特的地理位置所赋予它各种文明交汇的可能性，产生了众多绚烂的文化和文明产物。西布莉图案饰板 青铜 阿伊哈努姆 公元前3世纪
青铜手柄 阿伊哈努姆 大约公元前145年
项链 黄金 蒂拉丘地 公元25-50年
手镯 黄金 蒂拉丘地 公元25-50年
浮雕装饰项链 黄金 蒂拉丘地 公元25-50年
徽章 灰泥 贝格拉姆 公元1世纪
饰有女士站在门廊之下图案的大型饰板 象牙 贝格拉姆 公元1世纪
彩绘高脚杯 玻璃 贝格拉姆 公元1世纪
但我不知，这种独特的地理位置对于它来说，到底是幸还是不幸…但可以肯定的是，虽然这个**正经历着战火、恐怖摧残和众多生灵的消亡，但只要它的文化活着，这个**就一定会活着。而有那么多的人正为了这文化之火的不灭，甘愿付出自己的生命，我想，这种文化滋养下的精神力量也一定会在文明遭遇不测时反哺文化，给予其生生不息的力量，物质的文化遗产虽然正经历着浩劫，但精神力量加持之下的它们一定会浴火重生！展品清单