展开全部[编辑本段]春节简介
春节是最隆重的最有特色的民间传统节日，一般指除夕和今年的第一个月的第一天的第一天，也是被称为农历新年，俗称“过年”。但是，在新的一年中，从腊月初八，去年12月发行的，传统意义上的人，一直到正月十五，它达到了一个高潮23或二十四的祭灶在腊月除夕和正月的第一天。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛，祭奠祖先，除旧布新，迎禧吉祥祈求丰年为主要。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色的。**新年习俗有汉，满，蒙古，瑶，壮，白山，赫哲，哈尼，达斡尔，侗李十几个少数民族，但在假期，
春节是最重要的节日。自己的民族特色，更蕴无尽的。**农历新年在不同的时间以不同的名称。在先秦称为“前一天”，“元日”，“改岁的岁的韩被称为”王朝“，”年“，”郑单，“钟”，被称为“元辰魏，晋和南方和北朝，“蒙古人”，“**元首”，“朝”，唐及宋，元，明和作为的“新新的新年的节”，“”，“年度天”一新的积极的“，”s“，清代，一直叫”元旦“或”元日。列入第一批**级非物质文化遗产清单可能20日，2009年“春节”民俗经**批准。**新年的由来
春节古称“正旦”，“三”，12月31日，1911年，湖北军**部公布的共和国教育，在今年新年的开始，内政部，**驻改用阳历的通谕清楚地称为“春节”。的第一次全体会议届会议于1949年9月27日，**人民**协商会议（政协），为了以进一步澄清的第一个农历月为“春节”，在“春节”正式列到的代码名称**艺术节。“年”甲骨文“和”字的字眼，下部的“人”字的一半。铭文“年”字由禾与oracle的人。“汉字的起源·禾部：小篆的”年“写作”千百?年来的几十巢之下，谷熟禾，从千声。“小篆的”人“字讹变为”成千上万“，许慎说：”成千上万“的装饰，这样的解决方案是不矛盾的。禾“是谷物的总称，不能只犯错误小麦收获是好还是坏，主要是由”禾生长和收获，现在发现甲骨文“禾”字，几乎所有的看起来很重的膝盖，是一个符号，一个收获的粮食生产。“你怎么解释呢？oracle中，”年“字”的一年“，是负责的谷物。
春节，前身为元旦”，隋代杜台清5蜡烛载：“天蒙庆祝结束，亦云正朝，亦云元朔。的原意，”元“的”头“，后引申为”开始“，因为这一天的第一天年，春天的第一天，头部的每一天的第一个月，即所谓的“三化”，因为这一天或一岁的朝月，**，日本，**，所谓的“王朝“，因为它是第一个朔日，它被称为”元朔。春天粗俗的
灶龛腊月二十三，民间祭灶节也被称为”年。谣”23糖瓜粘“指的是每年腊月23或24急噪，所谓的”官三民四船家5官方的腊月二十三日，一般私人24水上人家的房子相比，25急噪：自定义的
急噪是在我国民间流行有很大的影响旧的几乎每一个灶间，片剂的“灶神”这是神思明区，厦门菩萨“或”灶君思明区传说，他是在玉皇帝印章9东厨房，厦门市思明区区，厦门炉宫君主“，负责管理厨房里的火，保护神的崇拜。主要分布的北或东的厨房，灶王龛，在厨房里的神像中间。没有厨房，直接挂在墙上的壁龛雕像。只画灶王爷，两个男性和女性的一些雕像，女神被称为灶王奶奶。在河北省，沧州市，在不久的农历腊月，家家户户都从23一直忙30月31日晚上，甚至深夜，被称为“庆祝除夕。自定义灶王奶奶。腊月二十三日祭灶有着密切的关系，与**的新年，因为，在一周后的除夕夜，灶神星的吉凶祸福，以及其他神灶神来到地球上，一路领先，在天空中的神和其他众神在天上新年后再次灶神星将长期停留在厨房里的人，为了满足神的仪式称为神智称为拿起厨房的炉灶。拿起炉通常在除夕仪式更简单：“不只是把一个新灶灯，即使燃烧
女性崇拜月亮是不祭灶”的说法，在一些地方，女人不急噪，灶神星说，害怕的女人急噪**灶龛前，看起来像一个**。男人和女人，他们怀疑的起源的厨房，它有着悠久的历史。资格灶神星是一个非常古老的**民间神灵。早在夏朝，他有一个民间的拜上帝会。古书书仪式“孔颖达疏：天丽”颛顼的儿子，火神仪式灶神星。“学生”庄子“曰：”灶包子。短语，说：“髻，灶神星，显著智毅，形状像一个美女。“抱朴子·微，专门用来记录：”晚上的月份，也是神，灶神星白人内疚。“这些记录，大概是祭灶神源。在这里，或说灶神星火”燧人氏“钻木取火，;神农，或者说，消防官员说，“黄帝炉”素肌李说，灶神星章，名单，字子国，不同的理论。祭灶节民间讲究吃饺子，拟采取“关饺子迎风面的山吃的蛋糕和荞面。海关晋东南地区，流行吃炒玉米，民谚“23，不要吃油炸的新年-下降”的说法，喜欢约束力的炒玉米用麦芽糖，冻成大，口感香脆甜锅。腊月二十三，家家户户都要写春联。民间必须注意神贴在每门必须预先连接到每个对象一定要贴春联，最全面的。的神的对联，特别要注意多的话钦佩和祈祷的天上的神的共同点：闫深如海，地德重如山“，与土地神：”土壤健康的白玉，地内的金财神链接：天堂和金融资源的主要地球福禄克克的上帝“，上帝联盟：”嗯，你可以通过整个世界，家居达三江。面粮仓，畜圈等对联来表达我的热烈庆祝和希望。五谷丰登，六畜兴旺”水稻山厚，油，盐和深似海“，”牛如南山虎，马如北海龙“，”喜羊羊年盛，小羊羔每月增加。也有一些单一的联合，每个室内粘贴抬头看喜西门子相反贴有“见喜搅拌发布的”王学圻的天空“，医院根深蒂固的金树贴纸贴满楼”发布的“白老**”的对联石，以支付特别注意门上的门面，或抒情，或画的画像，内容丰富，有趣的悬珠。除尘刷和房屋持有炉段20 iv腊月，将正式开始准备迎接新年的到来。每年农历腊月除夕期间，被称为“春天里”，也叫“扫尘日，第13届**民间一个月？上播放。扫尘就是年终清理，北部“春季大扫除”，南方称为“灰尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。“腊月24个月，从灰尘，打扫屋子，”自定义相当长的一段时间。据“通志”记载，**农历新年的习俗在尧舜时代扫尘。民间说：“尘”与“陈”谐音“陈布新的含义为**新年扫地除尘，其目的是”无法访问“，”运气不好“，被扫地出门的这个自定义委托的人的愿望的新渠道，新的一年祈祷
尸神道教创纪录的“神”在人体内，它的尸体实在是太多了，说：“尸名彭嚣张，在一项**调查，根据尸体的脚在人的胃名庞机的悔恨每个人的尸体彭质量。“庚申天，他们是神皇的下落，神告诉邪恶的，但只要人通宵不睡这个夜晚吗？是可以避免的，叫做”守庚申
灶糖是一种麦芽糖粘稠，抽长的糖坚持称为“关东糖，画椭圆叫做”糖瓜。冬季，把它放在外面，因为天气寒冷，糖瓜凝固的固体，酥脆酥脆的微小气泡，风味独特，口感。真的很辛苦，摔跤不能被打破的关东糖，吃了一把菜刀，一个沉重的优良材料，必须拆分。味微酸，绝对没有蜂窝，每块重12，22，四两，价格也比较昂贵。雕刻了芝麻，芝麻糖，糖的甜瓜形或北瓜形的中心是空的，厚的脸皮比第五名，虽然尺寸不同，但营业额仍是分量计算，糖瓜重千斤，因为几个人的幌子下购买。扫尘-民谚说：“腊月20四，尘扫房子。北叫扫房，南方叫灰尘。户外房子，在房子前面？在房子后面，彻底清洁，干净的春天。**农历新年假期
基本上，有一个显着的农历新年公众假期。****，的其他上升和下降两个周末的休息时间，和邻近的农历新的新年假期，在三个天前的第一个月，一般的继续在的下午除夕到第七或第八日。调整除夕2008年农历新年假期前两天的第一个月。第一个月的前三天，**和澳门。如果您有任何的第一个月，三天的前一天是星期天，除夕被纳入公众假期，例如，在2007年农历正月初一（2月18日）是星期日，新的新年公众假期前夕。除夕第一个月的前三天，新年的夏娃或在第一天的第一个月份的邂逅星期六或星期日，在第四天的第一个月（第五日）补休，如在2007年农历新新年的除夕（2月17日），并只在第一天的农历正月，周六?和周日的第一天（2月18日）的第四日的第一个月（2009年2月21日），在第五个连续假期（2月22日）。马来西亚
在第一个月的前两天的假期。新加坡2天前的第一个月。第一个月前三天，越南，韩国。腊月30日至
除夕是每年农历腊月晚上的最后一天，结束了与**的新的结束-到-元旦（农历正月初一，在第一天）。“除夕”这个词，它是容易的，交替的方式，这意味着除夕是一个“坏个月，一年的时间，最好的“老必须是新的比旧的单位，与其他旧的一年，在新的一年又是一年岁，平均是每年的农历轮昨晚，因此，活动，围绕新的旧部不幸的是，祈祷中心。周先秦时期，每年将做宫“傩”的仪式，击鼓驱逐疫鬼，称为“此外，后者又称除夕的前一天，一个小除了，这是一个小的除夕是一个很好的补充到了夜晚，在今年面对门将。朱仙镇木板年画
立即鞭粘贴周围的门将
海关是**农历新年，**新年糊状门将的红木雕刻门将人形悬浮在未来，后来画门神人像张贴于门。传说中的神涂层，雷声，兄弟二人专门管鬼，他们持有的门户，大小恶鬼不敢进入的伤害。但是，真实的历史的门将，而不是神茶，郁垄，而是叫进清创纪录的古代武士：班固汉广川王川吴世庆，夹克，裤子剑。广川王（疾病）的房子的门古老的唐代，秦叔宝和尉迟恭的肖像绘画，以取代主力门将的位置。“西部大开发”中的说明更详细的行程：“泾河龙王打赌，卜先生即属植物的计数结果，负责的官员任命魏征为犯罪问斩玉姚酒吧执行。泾河龙王为生存而挣扎，恳求太宗同意，以削减的龙，那一刻，他们的通话魏征对比国际象棋并没有期望啊卫下部皱褶睡一个午睡儿童的灵魂到天堂，龙王被斩首。龙王抱怨太宗不可靠的，天晚上呼号讨论生活在宫殿之外。太宗告知部长，在将军秦叔宝你：愿意站在门和尉迟敬德是穿制服的。的唐太宗答应。有是真的没有那个夜晚。皇帝可以不承担两家公司将变硬，熟练的丹青画的真容绥铭贴在门上。画关羽，张飞像门将。雕像的门，左边和右边的每一个家庭，和他们的后代，通常取门将吴文章。守门员分为三类：第一类是“门守门员”，贴在门或约五英尺的整个宽度，两脚第二类是街门门神“多贴小街门大约两英尺，一英尺的高度和宽度，门将是一个黑脸，一个唱白脸，白左黑右白度差，容易黑色拿着长矛斧神。第三门将比临街的大门口，门门神“，是一个黑色的和白色的神，和神坐在一个黑色的门贴大麒麟以往任何时候都“像2傅粉涂的油梳娃娃王子的冠，每乘由麒麟。的门将，和这应该被发布的婚礼，吉利门新年普通街门的点缀
贴春联
春联，起源于**农历新年“春节”，周代悬挂的红木门两侧的矩形板。韩礼仪的记录。说：“春节，六英寸宽三寸，桃木板上书”神茶，郁垒“，”神鳌，**农历新年与家人团聚，名仙木的百鬼恐惧。“建于清代的燕京年老记说：“对联，春节。五代西蜀的**，它是**农历新年期间，将书面语言的基础上的“宋舒家人说：章红酸枝张舒朱孟订单生，大学本科，非工作，自冥币问题“：”新年的纳余庆嘉节号长春**第一副春联。直到在宋代，春联是仍然称为“春节”王安仕诗之一万10000块的天，总新更换的旧的字符的句子宋代，**新年的红色木材代替纸张，叫“春贴纸。明代，春节更名为“对联”。陈明韵-寻找“簪云楼杂话”中载：“对联设置开始的第一个明代皇家公园金陵，除夕前突然法令：在共青师叔门的对联皇帝卫星。皇帝不仅亲自不愿透露姓名的出城，观赏笑乐，他的个人问题春联他之后，看到贴在门上对联从来没有问，我知道，这是一头猪，并没有求问人写的。皇帝特意准备了猪的手裂隙生命和死亡，刀切断非根“的对联。适当的幽默明命题，对联学习习惯，一直流传至今
贴福字窗花贴年画，放了一千
祈祷，家居装饰民俗功能新年的照片，一个古老的民间艺术，他反映了广大人民的风俗和信仰，手中的人对未来的希望。绘画，贴对联，对联的文字涂榆神雷的名字起源于“守门员”。绘画仍然沿着拉伸方向发展。上升的木质印刷年画的内容不仅限于一个门将，像财神家，然后新年的研讨会福禄寿三星图，天官赐福“五谷丰登”，“六畜兴旺，新的春天的颜色画，人们的幸福祈年确定欲望的满足。**新年弹簧艺术节3体裁，的第一个明朝皇帝提倡贴春联，新年的也跟着的患病率在该国的新的新的新年图片3产地：苏州桃花坞中，天津杨柳青和山东潍坊;早期共和国**的影响，上海郑曼陀铃日历和年画二者结合起来。这是一个新的绘画作品将二者结合起来为一体，后来发展成日历挂一千年，刻有吉祥的红纸上，然后在顶部，10英寸长的腿，恰逢年画的形式，在前面的坚持。随着数字八仙春节，佛挂，挂几十万的人更高尚的家庭。英寸以