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赵小召个菇凉 赵小召个菇凉
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  • 不一样的花火 不一样的花火

    答:杀死僧格林沁的少年是捻军小士兵,名叫张皮绠,他的下场很惨,被施予剐刑,千刀万剐,凌迟处死。原本,他是完全可以躲过这一劫的。要知道,他斩杀僧格林沁时,是同治四年(1865年),是在退隐江湖、淹没于民间之后,在同治十二年(1873年),即隔了长达八年时间,因为贪杯醉酒,嘴快失言,泄露了身份,终于招致剐刑加身、死无全尸,悲哉!张皮绠是安徽省亳州市涡阳北张楼村人,生于道光二十九年(1849年),家境贫寒。咸丰二年(1852年),皖北闹饥荒,民不聊生,同县人张乐行发动捻军**,张皮绠全家参军。简单说一个张乐行其人。张乐行家境殷实,按照阶级分,是个大地主,属统治阶层的一部分,但天下乌鸦并不是一样黑,张乐行悲天悯人,见不得别人挨饿受冻,更见不得别人落泪,喜欢扶危救困,爱打抱不平,嫉恶如仇。在灾荒之年,张乐行散尽家财赈灾仍无济于事,一怒之下,带领贫苦百姓**,只为替穷人挣一条活路。但是,好人没有好报,****伍里出现了叛徒,张乐行惨遭出卖,落到了僧格林沁手里。僧格林沁和曾国藩齐名,是清朝**农民**最得力的鹰犬,时有“南有曾帅,北有僧王”之称。这两人对待战俘的手段凶狠、残暴,灭绝人性,一个被称为“僧屠夫”,另一个被称为“曾剃头”。僧格林沁不但杀战俘,还杀降兵,剥皮、摘心、凌迟,无所不用其极。以张乐行为例。僧格林沁当着张乐行的面,先活剐了张乐行的儿子张喜、义子王宛儿,还让人将张喜的肉塞到张乐行的嘴里。张乐行虎眼瞪裂,牙齿咬碎,痛骂僧格林沁。僧格林沁恼羞成怒,喝令刽子手用利钩把张乐行的舌头勾出,撕烂。刽子手剐毙了张喜、王宛儿,对张乐行改变了施刑手法,先不动刀,用铁钩捅入张乐行的**门,把里面的肠子勾出,拴在马桩上,然后掰开张乐行的双眼,要他观看自己的肠子,再用小刀寸寸切割,还担心张乐行的痛苦程度不够,每割一刀,都浇上盐水…
    张乐行也真是世间罕有的奇男子,被剐了一千多刀,始终没有叫喊求饶。可以说,张乐行受到的惨刑,受旷古未有。张乐行遇难后,张皮绠改投于张乐行堂弟张宗禹部下,跟随张宗禹转战山东。张宗禹采取“打围战术”,将把僧格林沁大军引至曹州(今山东菏泽市)城西北20公里处的高楼寨,发大军围歼。该战,捻军大获全胜。只有十六岁的张皮绠在一片被兵马糟蹋得七歪八倒的麦田里发现了身穿黄马褂、头戴三眼花翎的妖王僧格林沁,二话不说,一个箭步冲上,刷就是一刀,将之砍翻在地。当初张乐行被害,涡河两岸的人民悲伤无限地唱:“看看义门好心伤,想起沃王(指张乐行)泪汪汪,看着地在人不在,太阳从此失了光…”
    此日沃王张乐行的大仇得报,捻军上下无不加额相庆,全军传唱“张皮绠,真正强,麦稞地里杀僧王”的歌谣。僧格林沁死,已经平灭了太平天**动的曾国藩奉命北上,于同治七年(1868年)剿灭捻军。张皮绠的父、母、哥哥均死于军中,捻军失败后,他退隐山林,在龙山置地,改名为张凌云,娶妻生子,后到新兴集开设粮坊做点生意,日子过得还不错。但“张皮绠,真正强,麦稞地里杀僧王”的歌谣流传很广,杀僧王者有名有姓,清廷一直在寻找张皮绠的下落。同治十二年(1873年)这年,改名为张凌云的张皮绠和粮店伙计喝酒,酒后吐真言,说出了当年斩杀僧格林沁的往事,被山东巡抚丁宝桢派出的耳目侦知,结果全家被诛,他本人受到了凌迟酷刑。值得称赞的是,张皮绠以沃王张乐行为榜样,受刑时,神色自若,不失英雄本色。

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