康乃馨
在美国费拉德尔菲城有一位名叫安娜．查维斯小姐。她的母亲在1906年5月9日去世，她十分悲痛，怀念不
已。在第二年其母的逝世周年纪念日时，她用白色的康乃馨鲜花佩带在襟上，借以纪念，同时她还向公众
呼吁定立一个颂扬母亲的节日，到时让女儿们都给健在的母亲献上红色的康乃馨，以感激她对自己的养育
之恩。这个倡议日益得到广大群众的同情和支持。由于大家不辞劳苦的活动，终于在1914年获得美国国会
通过决议，确定每年5月份的第二个星期天为母亲节。牡丹
生女儿种牡丹 居住在鄂西、湘西的土家族，历来有“生女儿种牡丹”的习俗。传说很早很早以前，有一
猎人上山打猎。不知不觉进了深山老林，一望都是阴深深的一片，整天不见人影。寂寞之际，忽然听到一
声鸟叫，猎人满心欢喜正当小鸟伴着猎人行进之际，一只老鹰扑过，啄死了这只小鸟，猎人气愤地举起枪
**了那只老鹰，转过来再看小鸟时，小鸟死去的地方，长出了一棵牡丹，猎人把这棵牡丹带回家，栽
在自家屋后，辛勤施肥浇水，第二年牡丹花开，他的妻子生下了美丽的小女儿，猎人认为，女儿就是牡丹
的化身。当女儿长大出嫁时，猎人又将这棵牡丹作为陪嫁送给女儿婆家，一年一年过去，“生女儿种牡丹
的人越来越多，遂成习俗代代相传。紫荆
荆树复生 传说南朝时，田真与弟弟田庆、田广三人分家，别的财产都已分妥，剩下堂前的一株紫荆树不
好处理。夜晚，兄弟三人商量将荆树截为三段，每人分一段。第二天，田真去截树时，发现树已经枯死，
好像是被火烧过一样，十分震惊，就对两个弟弟说：“这树本是一条根，听说要把它截成三段就枯死了，
人却不如树木，反而要分家。兄弟三人都非常悲伤，决定为再分树，荆树立刻复活了。他们大受感动，
把已分开的财产又合起来，从此不提分家的事。后以“紫荆”作为称美兄弟的典故。郁金香
古代有位美丽的少女住在雄伟的城堡里。有三位勇士同时爱上了她，一个送她一顶皇冠，一个送一把宝剑
一个送一块金堆。但她对谁都不于钟情，只好向花神祷告，花神深感爱情不能勉强，遂把皇冠变成鲜花
宝剑变成绿叶，金堆变成球根，这合起来便成了郁金香了。郁金香有白天开花夜间闭这一特征。在500
多年前因中亚地区的人所戴的头巾与郁金香花形相似，其原名tulipa就是土耳其语“头巾”之意。梅花
梅花仙子-隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒,这位女子芳香袭人.又有
一位绿衣童子,在一旁笑歌欢舞。天将发亮时，赵师雄醒来，坐起来一看，自己却睡在一棵大梅花树下，
树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树,绿衣童子就是翠鸟.这时,月亮已经落下,天上的星星也已
横斜,赵师雄自一人惆怅不已.后用为梅花的著名典故。梅妻鹤子-相传北宋著名诗人林逋长期隐居在杭州西湖孤山，终生不娶不仕，埋头栽梅养鹤，被人称为
“梅妻鹤子”。他对梅花体察入微，曾咏出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，为后人传诵
荷花
荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以
荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。荷
花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女—玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕
因此，动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光更使玉姬流连
往返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开，王母娘娘知道后用莲花宝座把玉姬打入湖中，并让她
打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。非洲菊
20世纪初叶，位于非洲南部的马达加斯加是一个盛产热带花草的小国。当地有位名叫斯朗伊妮的少女，从
小就非常喜欢主种茎枝微弯、花朵低档垂的野花。当她出嫁时，她要求厅堂上多插一些以增添婚礼的气氛
来自各方的亲朋载歌载舞，相互频频祝酒。谁料海量甚浅的新郎，只酒过三巡就陶然入醉了，他垂头弯
腰，东倾西斜，新娘只好扶他进卧室休憩。众人看到这种挽扶的姿态与那种野花的生势何其相似乃尔，不
少姑娘异口同声地说：“噢，花可真像扶郎哟！从此扶郎花的名字就不胫而走了。水仙花
希腊神话中有一个男孩叫那格索斯，身下来就有预言，他只要不看见自己的脸就能一直活下去，孩子长大
后英俊漂亮，许多姑娘爱上了她，但他对她们冷淡，追求者们生气了，要求众神惩罚傲慢的人。有一次，
那格索斯打猎回来，往清泉里看见自己，并爱上了自己的形象，目光离不开自己的脸，直到死在清泉边。就这样，在他死去的地方长出了一株鲜花-水仙花。传说，**说过：“谁有两个面包，卖掉一个
吧，用来买水仙花，因为面包是身体的粮食，水仙是精神的粮食。玫瑰
玫瑰又名月季，是花中之王。印度神话称从玫瑰花蕾里诞生了拉克什米女神，是保护神吡瑟孥吻她而把她
唤醒的，从此，拉克什米女神成了吡瑟孥的妻子。**教的许多传说也与玫瑰有关。大天使加夫里尔为
圣母编织了三只花环，白玫瑰花环给圣母带来了欢乐，红玫瑰花环而是痛苦，黄玫瑰花环则是和平。德
国人认为用白玫瑰能揭穿巫婆的诡计。每年2月14日西方的“情人节”，无数在爱河中畅游的男女皆用
红色的玫瑰花送结自己的心人。这个节日据闻起源于古罗马时代，相传那时人们要在这天敬拜天后朱诺，
因为她是女性婚姻幸福的保护神，加之古人又认为此日是青春活跃的开端，需要双方尽情的欢乐，默默的
祝愿。所以以后人们普遍给玫瑰冠于“爱情之花”的称号。萱草
萱草又叫忘忧草、黄花菜、金针菜。是一种“席上真品”，营养价值很高，但黄花菜虽然味美，可不宜鲜
食，因其中含有秋水仙碱素，可以使人中毒，甚至危及生命，因此，必须在蒸煮晒干后存放，而后食用。萱草忘忧-春秋时，郑伯因为周恒公剥夺了他的辅政权力，不再朝拜周王室。周恒王召集陈、卫、
蔡等诸侯国的**讨伐郑国，郑伯领兵进行防御。双方展开了一场大战，结果周恒王战败，卫国一位充
当前驱的士兵死于战阵，他的妻子听到死讯，伤心地吟了一首诗，诗的最后四句说："焉得萱草，言树之
背？愿言思伯，使我心 每"意思是说，我哪里能得到忘忧的萱草，好让我种在北堂的阶下呢（这两句比喻
她无法忘记忧愁）？我一想起伯（夫君）啊，心头就痛得很哪！以后"萱草"指忘忧。鸡冠花
鸡冠花之名载于《花史》，因其花序红色、扁平似鸡冠而得名。明．沈周诗：“高冠红突，独立似晨
鸡。作者笔下将鸡冠花描绘得独具英姿，栩栩如生。旧时北京有在中秋节用鸡冠花拜月的习俗，并流
传着一首“鸡冠花，满院开，爷爷喝酒，奶奶．的儿歌，深得人们的喜爱。百合
圣经《新约．马太福音》有“百合花赛过所罗门（以色列国王）的荣华”一语。**教的仪式和3月的复
活节人们常互送百合花来表示良好的祝愿。西方人认为百合花是一种没有邪念至为圣洁的花草。我国古
人则把它视为吉祥的象征，含有“百年好合”、“百事合意”之兆。勿忘我 不要忘了我
相传很多年前，德国多瑙河畔，有对男女在谈情；为了取悦女孩的欢心，男的就在河畔采花准备送给
女友，可是竟不慎掉进河里去。在被河水冲走前，他把所采得的花掷给女友，并说：不要忘了我！于是后人就将该类花称为“勿忘我”，以这花来代表真爱。秋海棠(八月春)
《采兰杂志》载：古进有一妇女怀念自已心上人，但总不能见面，经常在一墙下哭泣，眼泪滴入土中
在洒泪之处长出一植株，花姿妩媚动人，花色像妇人的脸，叶子正面绿、背面红的小草，秋天开花，名曰
“断肠草”。《本草纲目拾遗》也记载：“相传昔人有以思而喷血阶下，遂生此草，故亦名‘相思草’
水仙花
**水仙花属石葱科、水仙属多年生草本植物，鳞茎生得颇象洋葱、大蒜、故六朝时称“雅蒜”、宋代称
“天葱”。之后，人们还给她取了不少巧妙、美丽的名字，如金盏、银台、俪兰、雅客、女星等等。这里
有着许多关于水仙花优美动人的民间故事和传说。据说，宋代时，有一闽籍的京官告老回乡，当他乘船南返，将要回到家乡漳州时，见河畔长有一种水
本植物，并开着芳香的小白花，便叫人采集一些，带回培植。据《蔡坂乡张氏谱记》载；明朝景泰年间，
他们的祖宗张光惠在京都做学官，一年冬天请假回乡，船过江西吉水，发现近岸水上，有叶色翠绿、花朵
黄白、清香扑鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。传说崇明水仙来自福建。那是唐代则天女皇要百花同时开放于她的**，天上司花神不敢违旨，福建
的水仙花六姐妹当然也不例外，被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花，只行经长江口，见江心有
块净土，就悄悄溜下在崇明岛。所以，福建水仙五朵花一株开，崇明水仙一朵怒放。希腊神话传说，水仙原是个美男子，他不爱任何一个少女，而有一次，他在一山泉饮水，见到水中自
己的影子时，便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时，灵魂便与肉体分离，化为一株漂亮的水仙