问爆鳞龙vs恐暴龙 谁是世界最强**

这个事儿说起来话长，关键是还有非常多的虚假信息需要辨别清楚，就不太容易。首先，周莹在世时，确实积攒了不小的家当，但并没有电视剧里展示的那么“巨额”。在晚清的富豪里面，她并不算拔尖的，当然在女人里面，除了慈禧太后可能就是她了。按照吴宓先生的回忆，安吴堡吴氏新支共十家，皆“富室”，“然土地皆不多”，即主要以经商为主，自清朝中期以来，分为东、南、西、北、中，五大院，其中东院最为财雄势大。周莹其实就是“东院”的当家人。在电视剧里其实也提到了，周莹主持吴家的买卖，前期的支柱是扬州的盐业，这个史料根据是《泾阳文史资料》收录的刘铁涯《安吴**》一文所说的：
主要是由于吴蔚文得了办理淮盐盐务之后（在户部注册，承办江苏、江西、安徽等省盐业的专卖权）。他凭借着手中掌握的几百盐引，（即**发给的专卖盐业执照，一引为四百万斤。在扬州设立“裕隆全”盐务总号，各地设立分号，一年就有几百万两银子的收入，盐商在当时是最有钱势的官商，是其他商人望尘莫及的。问题是，这段说法本身就有常识性错误，曾国藩在平定太平天国后整理两淮盐务，同治三年（1864年）明确规定，淮北盐以400斤为一引，淮南盐则定为600斤为一引，距离四百万斤差个“万”字。曾国藩之后李鸿章接手，更进一步规定，单笔交易必须达到500引以上才允许发盐，从而确定入行门槛。也就是说，吴家至少要有500盐引才能入圈玩儿这个买卖，而如果作者只是写多了个“万”字，也就意味着吴蔚文手里只有不到1000盐引（几百），说是年入几百万两银子，就有点玄幻了。事实上，在1864年，两淮盐务百废待兴的时候，仅淮北盐场的正额盐引总数就有296982引，淮南盐场更是4倍于此数，500引不过其中的1/30000，就算是1000引，也才1/15000，如果吴家靠这点盐引能搞出几百万两银子，也就意味着整个两淮盐的销售额要达到1000亿两白银…那不是银子，是冥币…
事实上，除了盐业的收入数额过于玄幻之外，周莹家的其他买卖的资本和盈利都很正常，比如茶叶。东院主要字号“裕兴重”以邓监堂（陕西岐山人）为掌柜，开拓主业制茶项目，创制了名茶“天泰牌泾砖”，后来更令“天泰”、“德恒”两大品牌在西北各地畅销，占据陕西茶商头把交椅。但是这个头把交椅，见《陕西文史资料选辑》第3辑收录的胡伯益《烟茶布三帮在西北产销概况》一文：
经过囤积高卖之后，吴家在茶叶上大大获利，资产积累达到40、50万两，兰州分店的掌柜胡服九还做过多年的兰州茶业“总商”，可见吴家在当时西北茶业中的地位。也就是说，西北茶叶生意中的翘楚，也就是积累了40、50万两银子罢了，再加上周莹生前的商业布局很广，已知成都商业史的材料表明，吴家在成都开有当铺，其他的营生则并不清晰，不过并未涉足西南盐业则有确证。而其在扬州盐务总号名为“裕隆全”，其分号遍及江苏、江西、安徽，其中江西的盐业同业有部分1920年代的资料留存，依据各家掌握的盐票数量排列盐商，可知裕隆全排位相对靠后，地位也相对一般。吴家还先后在湖北、江苏、上海、四川、重庆、甘肃、陕西等地开设了总号、分店，其中甘肃主要经营药材，湖北主要经营布匹。当然，这些都属于分支业务，在收入规模上无法匹敌淮盐和西北茶叶的收入，总体来讲，吴家东院当时积累的资产应该以百万两银子计，很难达到千万的规模，这个财富水平，和晚清的洞庭商帮、上海买办和山西晋商相比，都有差距。事实上，在《陕西辛亥**回忆录》里曾经保留了一段“秦陇复汉军**”的记录：
随即派遣张益谦（靖清）为筹办全陕财政大使，往泾阳、三原分别向安吴堡吴怀先家和东里堡刘三省堂进行劝捐。吴家在扬州有大盐号多处，刘家在四川有当铺三四十号，都是百万以上的富户，但家存现银不多，结果两家的捐款合起来还不到十万两。资产百万以上，捐款合计不到10万，这就是1912年辛亥**时吴家财力的鲜活展示，需要注意的是，“劝捐”可不是真的只是“劝”，那是要榨出油来的，结果还是如此，就说明本身油就没多少。其次，吴家在周莹活着时候已经开始败落。2017年9月6日的《扬州时报》刊登了一篇文章，题为《解密扬州“裕隆全”的沉浮兴衰》，其中记录了这种败落：
周莹知人善用，驾驭有方，采用各种手段，不断使吴氏在陕西境外其庞大的商业资本增值，到顶峰时期已到达日进斗金的地步。而这一切，却与远在江苏扬州的古旗亭街43号大院主人刘茂椿息息相关，刘茂椿是周莹亲自任命的扬州“裕隆全”盐号大掌柜。1904年4月，周莹病逝，之后，其养子吴怀之（即吴念昔）为了集中力量经营陕西境内的土地，就将陕西省境外的商业资本分别高价出售，这样，刘茂椿就成了“裕隆全”盐号的新主人。事实上，周莹去世于1908年，所以，《扬州时报》此文时间有误，极大的可能是在周莹还在世时，其养子已经因为商业活动困难，开始出售陕西省外的商号，当然，这个时间至迟不会超过1908年，因为刘茂椿和“裕隆全”的关系是确定的，其后人也仍然在世。而这个时间，其实是与秦商，也就是长于内贸的陕西商帮的败落基本同时，大约在1890年前后，以东洋布为代表的洋货在内地的持续渗透终于发挥了作用，这之后的10年间，自江南、湖北等地起运至陕西三原等地加工再转售甘肃、青海、**的本土商品内贸路线基本瓦解。（详见李钢 著《陕西商帮史》，西北大学出版社）
而吴家的荣光也在这个时候陷入困境，只能在慈禧太后西逃西安的过程中回光返照一二，而其商业主干部分，只能持续失血。故此，实际上到辛亥**时候，被“劝捐”的吴家，其实已经是日薄西山的吴家。第三，没进祖坟是因为某些后人不想。周莹的本人是有进吴家祖坟的意愿的，但是在某些解释中，说成是其后人已经购买了修建墓园的墓碑石料，却因为辛亥**后秩序混乱，所以无暇安置。事实上，她过世的时间距离成为托词的“辛亥**”还有3年的时间，而她远离“吴氏墓园”的坟墓也在“破四旧”的时候被挖开，墓志铭石碑碎成了两块，还被乡人取去做捶布石用，直到2005年方才被一位当地的文史研究者白金刚发现。（见白金刚博客《<那年花开月正圆>周莹墓志铭发现记》）
而之所以如此，一个很重要的原因就是母子之间的矛盾。周莹为了给吴聘立嗣，要过继一个孩子，其中“南院”的血缘最近，但周莹不喜欢，就以“择贤立爱”的理由，给了中院1万两，抱走了中院的侄子吴玉成，改名为吴怀先（即吴念昔）。吴怀先成人后和周莹不亲，要收回管家大权，和周莹起了冲突。周莹先到巡抚衙门上告，巡抚樊增祥想和稀泥，反倒把周莹的本家兄弟叫来训斥，说他们挑唆母子不和，而周莹性烈，扬言要去兰州找陕甘总督告状，樊增祥怕了，威胁吴怀先，说**要去总督衙门告你忤逆不孝（坐实了要判凌迟的），唬住了吴怀先。结果是吴怀先在周莹的门口长跪一天，周莹才原谅他，却把养子的亲信全部革除，家务大权回收。（详见刘铁涯：《安吴**》，《泾阳文史资料》第2辑）
母子二人的冲突达到这样的地步，日后之事，也不为无因。