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  • 尛惢乀 尛惢乀

    展开全部[编辑本段]【简介】
    哪吒,明代古典小说《西游记》,《封神演义》中人物,一个顶天立地的神话英雄,一个跃然于书本上的民间传说。哪吒又作那吒。源于元代《三教搜神大全》。相传哪吒是托塔天王李靖的第三子,也是如来佛祖的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。哪吒出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒。他三岁就下海,闯下大祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙抽筋刮鳞。托塔天王怕他长大再惹大祸,想杀哪吒以绝后患,谁知哪吒愤怒,拿刀在手,割肉还母,剔骨还父,一缕灵魂到西天告佛,如来取荷藕做他的骨骼,荷叶做他的肌肉,使哪吒起死回生。后来哪吒要杀天王,报那剔骨之仇,多亏如来从中说和,赐给天王宝塔一座,让哪吒以佛为父,才消释了父子冤仇。哪吒年少但法力广大,可以变化为三头六臂,足蹬风火轮,手使一柄金枪,项戴乾坤圈,又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝,变化多端。每逢托塔天王挂帅出征,哪吒必然前往,有时当先锋,有时为大将,先后降服九十六个妖魔,是天上人间公认的少年小英雄。【神话传说】
    《西游记》与《封神演义》《西游记》讲的是扥塔天王李靖的第三子。形似少年,但神通广大。曾参与讨伐孙悟空,大败而归。《封神演义》说:一日哪吒去东海九湾河沐浴,因将太乙真人所赐宝物「乾坤圈」置水中玩耍,东海龙宫动摇不已。龙王急忙差巡海夜叉察看,惹恼哪吒被**。后龙王三太子敖丙调集龙兵与之大战,被哪吒**。龙王准奏玉帝,捉拿其父母。哪吒又在天宫门前痛殴之。后为表示自己的作为与父母无关,便拆肉还母,拆骨还父。死后,其师太乙真人把哪吒的魂魄借莲花为之而复活。又赐火尖枪,脚踏风火轮。后助姜子牙兴周灭纣,战功显赫。哪吒闹海 陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球。忽然光芒四射,从中跳出一个男孩。李靖闷闷不 乐,一位名叫太乙真人的道长却来贺喜,为孩儿取名哪吒,收为徒弟,当场赠他两件宝物:乾坤圈和浑天绫。哪吒七岁,天旱地裂,东海龙王滴水不降,还命夜叉去海边强抢童男童女。哪吒见义勇为,用乾坤圈**夜叉,又杀了前来增援的龙王之子敖丙。龙王去天宫告状,途中又被哪吒打得半死。于是,东海龙王请来三位兄弟,共商报复之计。第二天,四海龙王 带领水兵水将兴风作浪,水淹陈塘关,要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想 要反击,遭到李靖的阻拦,并收去哪 吒的两件法宝。哪吒为了全城百姓的安危,挺身而出,悲愤自刎。事后,太乙真人借莲花与鲜藕为身躯,使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮,大闹龙宫,战败龙王,为民除害。【道教中的哪吒】
    道教中说他是神兵神将的统帅,称"中坛元帅"、"威灵显赫大将军。玉帝命池永镇天门。供奉哪吒的要点为:1.哪吒为神祗之一,如亦有供奉菩萨的话,应以菩萨为中,哪吒在左右。2.供奉哪吒就不可再一同供奉托塔天王,因相传父子不和,亦不可一同供奉龙王,亦因相传两者不和,哪吒闹东海与龙王已成世仇。【佛教中的哪吒】
    在佛经中哪吒是梵文 nalakuvara 的音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子,是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子(一说四大天王各有九十一子),除了三太子哪吒之外,二太子独健也是神通广大,母亲是吉祥天女,姊妹也是天女,属佛门中之豪门之家。【哪吒的最早记载】
    根据学者们考证,哪吒最早写作那咤,更多出现在唐代及此后与毗沙门有关的佛经中。“哪吒”是一个异国语音的名字,也就是说他并不是**本土所产的。原来,哪吒的确是一个舶来的神名。他本是佛教中的一个神,在唐以前,我国尚无关于“哪吒”的任何记载。如此说来,“哪吒”的进口当属唐代,经以后历代文人的演义,才形成如今天我们所知之形象。唐代僧人大广智不空翻译的《北方毗沙门天王随军护法真言》称哪吒为毗沙门天王的第三子。还有其它的唐代佛经文献中出现的关于哪吒的记载,如“尔时哪吒太子,手捧戟,以恶眼见四方”,“哪吒捧塔随天王”…从这些佛经不甚详细的记载中,我们可以看出一些关于他的事情,如他的身世,他的角色。由于唐代崇佛风气兴盛,佛经故事中的这位天王的第三子的事迹,便广为传播了,开始成为唐代笔记小说的人物。如唐玄宗朝《开元传信记》里就记载了宣律和尚路遇哪吒的故事。这应是除佛经之外,唐人笔记小说中记载哪吒事迹最早的一个故事了,不过承袭之迹非常明显。【法宝】
    乾坤圈—金色镯子,会变化,可大可小。投掷攻击,力量巨大,百发百中。抗磨损,硬度大,上千万亿亿次撞击都不坏。混天绫—红绫,七尺长,能自动捆绑敌人。即使剪断了也能自动修复。风火轮—双轮暗藏风火之势,可踏在脚下作为交通工具。上天入地,速度极快。金砖—纯金打造,砖形,投掷攻击敌人。火枣—枣子,使哪吒拥有最厉害、最强大、杀伤力极强的招术—三头六臂。(原本是三头八臂,但由于哪吒的这个招术不够完全成熟,导致剩下两只手臂无法使出,所以只有“三头六臂”了。阴阳剑—不同属性的两把宝剑。九龙神火罩—太乙真人传授。罩内腾腾焰起,烈烈火生,有九条火龙盘绕。放出三昧真火。(引用出自《封神演义》七十六回中:“…哪吒大喜,一手执乾坤圈,一手执混天绫,两只手擎两根火尖枪,一手执金砖,还空三手;真人又将九龙神火罩,又取阴阳剑,共成八件兵器…”)
    【影视剧、动画片及著作中出场】
    哪吒传奇:52集大型动画片,**制作,2003年6月1日在cctv少儿频道首播。该片主要情节蓝本出自《封神榜》,正面表现了哪吒机智、英勇却也有些小孩子气的形象。**:内地电视剧《**》,张盛超 饰哪吒,他协助沉香救母,也是正面形象。**前传:内地电视剧,宋祖儿饰哪吒。莲花童子哪吒:新加坡电视连续剧,曹骏饰哪吒,其主要情节取材于《封神演义》。西游记:小说《西游记》和电视剧《西游记》中,除了第一次大闹天宫与孙悟空有过战斗外,哪吒数次出现都是协助孙悟空降妖。封神(封神榜、封神演义):各种版本的封神榜和封神演义中都有哪吒的形象,是姜子牙手下的重要将领。一般来说,我们关于哪吒的传说多源于封神榜。西游记后传:哪吒在该片中有重要作用,首个逃出“无天”的监狱,并协助孙悟空打败了无天,恢复了天庭秩序。【**唯一的哪吒三太子祖庙】
    哪吒行宫坐落在宜宾翠屏山腰,重建于1991年,取自古典小说《封神榜》上的神话故事,即哪吒自刎后,托梦于其母殷夫人,在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑,占地面积1000多平方米。行宫依山就势修建。布局合理,造型古朴,斗拱雕梁、外廊回绕,飞檐翘角,宝顶凌霄。行宫主要有仙踪迹牌坊、太子庙、哪吒盘腿式神像,造型生动,栩栩如生。洞门上方雕刻有燃灯道人赠与李靖的玲珑宝塔浮雕。在行宫上面山顶还建有哪吒师傅太真人神殿,塑有太真人神像。通过海峡两岸的共同考证,认定翠屏山的哪吒行宫为**唯一的哪吒(三太子)祖庙,每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎不绝。1998年哪吒行宫应邀赴台访问,三太于金身绕台岛半年,突出了祖庙地位。

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