以下是关于加强版的一些较实用攻略的汇总，以及我通关后的一点经验，请借鉴
【第一项】文化系统是整个加强版追加机能（除ai编辑）的核心
文化系统分为武家文化，公家文化，寺社文化，**文化4种。公家文化和寺庙文化都是中后期比较有用。武家文化前期和中期比较有用，后期不能说没用，但是性价比不如前两个文化。而**文化，除了一个洗礼，其他的没必要去用。【一】武家文化
武家文化主要是以培养武将为主，该系文化中最有用的就是【技艺】，可培养武将的统率和**，只需要4个茶室即可。接下来说一下教练**
加强版中教练是新增的项目，也很好用
（1）先说一下教练武将的指南法的不同影响
【一般】一般效果,属性上升4~6,耗时3个月
【鬼】教练时间缩短,属性上升4~6,耗时2个月
【理论】教练效果增加,属性上升6~8,耗时3个月
【相传】有一定几率教会战法,属性上升4~6,耗时3个月
【我流】教练属性以外的属性也可能增加,属性上升4~6,耗时3个月
【每次属性教练耗5的成长力,成长力一共有50.最完美状态,使用拥有理论指南法的武将可以提升某方面属性60~80.适性成长消耗20点成长，教练武将与被教练武将数值相差越大效果越好,至少高5统率，一个教练武将可以同时传授多个学习者,但训练费用也相应增加.】
各属性数值的影响
统帅
比统率60每高15点斗志上升量+1，基础斗志上升为8。统率凑整最重要的两个拐点
统率90，指挥兵力4750，斗志上升量10
统率120，指挥兵力5500，斗志上升量12
凑整的时候不要忘记每一点统率对普攻攻防都是有贡献的
武勇
战法威力公式的武勇部分是武勇值的平方除以一百。因为平方的缘故，武勇越高收益越大，好的武具还是给真的猛士收益比较好。知略
知略100影响参谋的助言，100以下的知略会给假推荐。妨害系统的战法杀伤与智力值无关，但是治疗的上限是知略*10每小队的最大回复量。好的知略书给头脑比较好的人收益或许更好。**
**达到100可以在包围战中发动水攻，可以水攻的城参见这里。加**的家宝太多都随便乱丢的。（2）目前看只有相传指南的人有机会传授战法，我列了一下好战法又是相传的人的名单，这样大家就好规划培养方案了。强化类的 五 人，武田信玄-不动，太原雪斋-铁壁，真田信隆-八幡，角隈石宗-金刚，直江兼旭-威风（有了它其他的备就都是浮云了）
物理类的 十五人，大谷吉继-枪衾极，足利义辉-枪衾极，林崎甚助-枪衾极，长宗我部元亲-鬼枪，丸目长惠-燕飞，柳生宗严-燕飞，爱州宗通-燕飞，
立花宗茂-突击极，高桥绍运-疾驱，山县昌景-赤备，
铃木重意-速击极，蒲生氏乡-烈火，
小笠原长栋-齐射极，花房正幸-射切，吉田重政-扇拨，
计略类的 六 人，本愿寺莲如-治疗，南光访天海-治疗，筒井顺兴-治疗，松永久秀-**，锅岛直茂-离间，风魔小太郎-乱破
大家看着培养吧。看来车悬、影突这样的战法估计很难学到，因为相传属性的人中没有会这种战法的。（3）较合理的教练**
第一步，纵使手下没有牛人，也可以先选上两个属性稍高的武将（至少有1个理论家），只要有2个宝物(2个最好都是5级的，让两人交替使用，主要是防止忠诚下降否则有一个就够了)，再配合上教练系统，倾举国之财力予之双修，一般他们的各项属性不算宝物，最高也都可以升到120（如统120），再让训练出来的【理论】武将配上5级的宝物，使他的属性达到125。第二步，用该【理论】武将当总教练先来训练那些有好技能（如燕飞，烈火，威风等）的【相传】武将使其属性升到一定标准，再让【相传】武将来指导别的想要学习他们技能的武将，如果受训武将的条件符合（具体条件参见下面），几乎一次就能学会，但是需要注意的是【相传】武将一次只能传授一个人技能，所以需要一个人一个人的教。第三步，最后还是让【理论】武将当总教练来训练这些刚得到技能的武将（每次属性都能上升6~8，很有效率）使其属性达到最高指标。现在就可以1人教多人了。用以上方法我训练出来了20多个统帅120，**120的武将，光燕飞和威风之备就各训练出来5,6个，让他们再配上宝物和官位，统帅轻易就可以达到130以上，试想一下让这批武将去攻城略地，那真犹如摧枯拉朽一般哪。（4）下面是关于教练**的一些数据
受训者为x,教官为y,战法阶级=战法信息中的lp7c(用van修改器查找)
1.x没有伤病.
2.x与y的战法不相同
3.x不是y的厌恶武将
4.y的战法阶级低于10,并且x的战法阶级超过9则不符合条件
5.(y的战法是前4系统攻击战法时)y的战法阶级超过x的战法阶级
6.各系**法的不同要求(根据各种附加后的x之能力与适性)
a.y的战法是前4系统攻击战法:
y的战法阶级0~3:x的对应适性必须达到b(参考:○之一~○之三)
y的战法阶级4~9:x的对应适性必须达到a(参考:○之四)
y的战法阶级10~:x的对应适性必须达到s(参考:○之极,三种特殊战法)
b.y的战法是妨害&回复系**法:
y的战法阶级0~3:x的知略必须达到85(参考:骂声,威压,混乱,鼓舞,镇静)
y的战法阶级4~9:x的知略必须达到95(参考:笼络,同讨)
y的战法阶级10~:x的知略必须达到100(参考:乱破,离间,**,火牛,鬼谋,治疗)
c.y的战法是兵科强化战法:
x的对应适性达到a,或是统率达到80并且对应适性达到b
d.y的战法是全体强化战法:
p=x的5种适性总和+1,q=(y的战法阶级*5 – 20)(上限110),r=y的战法阶级/2
x的统率达到q,并且p值达到r.
(参考:八幡之备:统率达到90,并且p值达到11)
(参考:金刚之备:统率达到95,并且p值达到11)
(参考:不动之备:统率达到110,并且p值达到13)
(参考:铁壁之备:统率达到100,并且p值达到12)
(参考:威风之备:统率达到105,并且p值达到12)
(参考:车悬之备:统率达到110,并且p值达到13)
(参考:霸王之备:统率达到110,并且p值达到14)
7.如果不止一人符合条件,随机选出其中一人
(ai似乎只允许全体强化战法的传授,稍做修改后可以由同样的选择界面,让玩家替ai决定是否允许传授)
【*】说实话，上面关于全体强化战法的介绍我没太看懂，但是在实战中我用直江兼旭来教别人威风之备的时候发现学习的武将必须具备2点，第1是统帅需达到105，第2是各项适性都得是d级以上。【二】公家文化
公家文化以外交为主，本系文化最有用的是斡旋（公家馆4），强制同盟和朝敌，但是后两种都是中后期才能出的。如果你开局只有1个城，那么最多只应该造4个公家馆，可以用斡旋就够了。（不过个人认为如果不用sl的话用斡旋其实很浪费贡献度）当然，贡献要一直交着，10%进贡每年15点贡献就可以了。斡旋武将依据的是系统随机乱数，跟执行命令的武将的能力无关
一般来说系统倾向于给玩家的武将是根据玩家的大名的优势科技，也就是说你的科技倾向于弓箭，系统喜欢向你推荐弓箭系的武将偏多
提供几个能斡旋到的武将日期。1534剧本武田信虎被追放之后马上斡旋能斡旋到
1534年速出斡旋，弄到幸隆老爷子就赚翻了
1535年可得到真田幸隆，村井贞胜
1537年可得柴田胜家，内藤昌丰，小岛贞兴，吉田重政
1538年：北信爱，黑川晴氏，泷川益重（儿子光环）
1539年：头两个月去斡旋花房正幸(这个是玩射切必备)，木下昌直，果心居士
1540年：泷川一益，富田景政
1541年：蜂须贺正胜，新纳忠元，本多忠高（儿子光环）
1542年：大关高增，酒井忠次，高坂昌信，斋藤朝信，柳生宗严，太田牛一，由布惟信
1543年：种子岛时尧，福留亲政，明智光秀
1544年：纳富信景，赤池长任，宇喜多直家
1546年：深水长智，杉谷善住坊
1547年：风魔小太郎，韧井教业
1548年：石川数正，村上武吉，
1549年：谷中澄，斋藤利三，和田昭为
1550年：丹羽长秀，一万田鉴实
1551年：柳泽元政，南光坊天海，九户政实，佐佐成政，
1552年：木下秀吉，下间赖廉，明智秀满，板部冈江雪斋，清水宗治
1553年：安国寺惠琼，前田利家
1554年：沼田佑光，前田玄以，本庄繁长
1555年：丸目长惠，岛清兴，木下秀长
1556年：円城寺信胤，北条氏邦
1557年，本多正信3月，服部正成，渡边守纲1月，九鬼嘉隆，林崎甚助2月能教枪衾之极
1559年，竹中重治5月，一般5月很难斡旋到，那么6月15号以前斡旋必出
1560年，上井觉兼，大久保长安，增田长盛，板仓胜重，山中鹿介1月到5月（有两个家宝，斡旋来扒家宝用）山中小鹿一般是很难斡旋到的
1561年，土居清良2月，这个武将是铁炮系，本身s，还会相传，是个非常有潜力的老师
1563年，神原康政2月
1563年，本多忠胜5月，有三个家宝，能免费扒下来一个
在野武将有牛人，怎样能斡旋到呢？前提是那个牛人最好15天内不会被其它大名登录，然后你可以先让自己大名去斡旋一次，看能斡旋到什么货色，如果不是，那么读档，分别让其它家臣去斡旋。如果还都没斡旋到。那么就拖后一天再执行斡旋命令。通过改变执行命令的天数，从而影响斡旋结果。如果改变了天数还没有斡旋到怎么办呢？那么就在改变天数的基础上，再执行挖角，征兵。奉行，买卖等能改变系统乱数的命令。要注意4点
第1是，有大名被灭，马上斡旋，就有可能招到那些没被抓成俘虏的在野武将，比如上野被jj挂掉时，我经常可以斡旋到上泉信纲或者长尾老大爷。第2是，每年新年第一天，一定要斡旋，因为这个时候刚好有新武将元服。因为有的新武将元服后是在野状态的，所以你可以弄到牛的人。第3是，但是所要斡旋武将的喜爱武将如果在别家仕官你就斡旋不到，如果喜爱武将是大名或者浪人你就可以斡旋。第4是，如果父亲已经在其它大名家奉公，未成年的武将是不能斡旋到的，实在斡旋不了的不要太勉强，有点牛人就够用了，知足常乐。【三】寺庙文化
寺庙文化主要是用来提升经济实力，但寺庙建在村落里，本身就要影响粮食产出。而且寺庙文化的第一个文化只是提升建设速度，第二个文化又需要8个寺庙，太奢侈。所以游戏初期根本不用考虑这个文化。当你有了一定军事实力，准备开始快速扩张的时候，可以考虑先建4个寺，发展一个宿院佛师。当你有了4个城以上并且不是很缺粮的时候，才可以考虑发展大社。（大社本质上是减少田，同时按比例提高金钱兵马粮食的单产，所以城池太少就会亏本）到6-7个城的时候，可以考虑从镇守祭，财神祭，丰收祭之中选一个，最缺什么先发展什么。寺庙文化到中期以后城池越多的时候会越来越有用，所以从这个时候开始要大力发展。【四】**文化
**文化主要是以防御性为主，**教会是造在匠町里的，而匠町既能产粮又能产钱，是最有用的，过度发展**文化等于说是以牺牲综合军事实力来换取局部的防御力，不值得。所以教会不适宜造得太多。个人认为，从实用角度来讲，最多只需要4个教会，出一个洗礼就够了，除非你到后期实在钱粮多得没地方花了才可以考虑继续发展这个文化。总结
1个城，唯一可以考虑发展的就是公家文化的斡旋（要用sl才划算）。2-3个城，可以发展公家文化的古今传授（有比较强的盟国才划算），还可以考虑武家文化的艺技（如果不急需对外战争并且手上有合适的老师）。4个城，可以发展寺庙文化的宿院佛师和大社，以及**的洗礼。5个城，并且面临强敌，需要做长期抗战准备的时候，可以考虑发展八幡宫，要建在前线附近才有用。6-7个城，可以考虑从寺庙文化的镇守祭，财神祭，丰收祭之中选一个，最缺什么先发展什么。8-10个城，可以考虑发展公家文化的仲立（强制同盟），武家文化的兵法，竞马和五射六科三选一，寺庙文化可以再上一个。11-14个城的时候，可以考虑公家文化的勤皇论（朝敌），用它来打倒最大的敌人。寺庙文化也要继续发展，可以考虑出信仰传播了。15个城以上，就可以随意了。【第二项】关于文化设施
似乎每个势力每种文化设施只能建一个。好在文化设施一共就八个 把大概效果先翻译上来
八幡宫：【茶室4】攻击系战法附加效果对复数个敌部队有效 茶室越多 部队数越多 开始时八幡宫的效果只对本国和邻国有效,文化【武士道】振兴后变为全国有效
聚乐第：【公家馆16】支配的诸势力都变为盟约状态 公家馆数量越多 依赖费用越低
大社：【寺8】【宿院佛师】每年9月势力内发生“祭祀”金钱，兵粮，军马铁炮收入变为1.2倍“祭祀”在有大社的国一定发生,其他国概率发生 寺越多概率越大 但是疾病和凶作发生的国不会发生 文化【信仰传播】振兴则所有支配国都发生
五重塔：【寺8】【宿院佛师】忠臣90-95以上的武将不会被引拨 80-89以上的处点不会被** 随着寺的增加 低民忠的处点，低忠诚的武将不会被**、引拨
黄金大佛：【寺12】【五重塔】募兵数量增加 寺越多效果越明显
城塞：【教会16】【近代战斗】效果范围内敌部队机动力下降并受铁炮攻击 教会越多攻击力越强
要塞圣堂：【教会16...