拿破仑:我不如成吉思汗,他的四个虎子都争着为其效力,我无这种好运。华盛顿:欧洲人称其为“世界之鞭”他是名副其实的“人类之王”。世界秩序因他而改变。人类的世界观因他而升华。哈伯斯:起于灾难而终于卓越，除了**，恐怕再难有人与成吉思汗匹敌。华盛顿:成吉思汗的成就就是现在企业成功的典范，他把企业追求卓越与员工的忠诚有效地结合起来，因此受到企业家和普通员工的青睐。美国评成吉思汗为千年风云第一人.美国周刊:世界影响最大的人物美国:千年风云人物成吉思汗 恩格斯:成吉思汗在中世纪踏碎了欧洲人的心灵。马克思 在谈到成吉思汗时曾说：“成吉思汗戎马倥偬，征战终生，统一了蒙古，为**统一而战，祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部。在《马克思印度史编年稿》一书中，马克思写道，成吉思汗在统一蒙古的过程中组建了一支**，他“依靠这支**征服了东蒙与华北，然后征服了阿姆河以北的地方与呼罗珊，还征服了突厥族地区，即不花剌、花剌子模和波斯，并且还侵入印度。他的帝国的疆土从里海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜马拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后 这个帝国分为钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和元朝；前四部分由汗统治；最后一部为帝国的主要部分由大汗直接统治”。东方战神—世界历史上最伟大的军事统帅成吉思汗及其继承者，不仅组建了一支当时天下无敌的强大骑兵，出色地解决了**给养、后勤供应，还创造性地运用了一系列符合骑兵作战特点的战略战术，取得了一个又一个胜利。印度前** 尼赫鲁 在《怎样对待世界历史》一书中说：“蒙古人在战场上取得如此伟大的胜利，这并不靠兵马之众多，而靠的是严谨的纪律、制度和可行的组织。也可以说，那些辉煌的成就来自于成吉思汗的指挥艺术。他非常赞成勒.特的说法：“蒙古人所进行的征战，就其规模和艺术、突然性和灵活性、包围的战略和战术而言，是**的。“成吉思汗即使不是世界上惟一的、最伟大的统帅，无疑也是世界上最伟大的统帅之一”。**将军 以葛那吉夫 说：“横览宇内，历年之少，而开拓疆土之广大，如成吉思汗者，千古所未尝见也。成吉思汗登蒙古大汗位之初，兵籍之户数约一万三千而已（约3万），其后征服民族 之数凡七百二十部之多，其言语信仰，大抵异类。其子孙蒙业开拓，所奄有之全版图，包括今之清朝大半，印度的北部，**半岛全部，中亚细亚的全域，俄罗斯帝国大半，底格里斯河与幼发拉底河间之南部，兵刃之所斩刈，马足之所**，由东达西，成一直线，径长六千英里（约当**1万6千里），其间列国数十，成吉思汗及其子孙才以六七十年之短日月次第削平者也。此最大盖世之雄，果如何而崛起者耶？**军事家 柯列金 也说：“通观世界历史，用很少兵力（拉施德丁说12万，小林高四郎说20万），在很短时间内（1207年到1227年共20年），攻略广大土地（欧亚两洲的大部），统治众多人口（中小路彰说6亿人口，我认为有些夸大），除成吉思汗时代的鞑靼人和帖木儿时代的中亚细亚人之外，开天辟地以来从未有过。有人曾统计过，成吉思汗一生共进行60多次战争，除十三翼之战因实力悬殊主动撤退外，无一失败。因此**学者刘乐土在其《成吉思汗》一书中说：“成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战、战必胜的神奇，将人类的军事天赋穷尽到了极点。“他麾下的铁骑，势如破竹，硝烟漫卷到了俄罗斯、阿富汗及印度北部。在广袤的欧亚**，成吉思汗已经成了战无不胜的神，对手无不闻风丧胆，屈服于脚下”。“什么人才能称得上战神？惟有成吉思汗!信仰自由—实行开明的宗教政策成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲，当时世界上的各种宗教在其统治的范围之内几乎应有尽有。其中包括蒙古人原来信奉的萨满教，**、西夏和汉人信奉的佛教，金和南宋的道教、摩尼教，畏兀儿和西方各国信奉的**教（**教、答失蛮），蒙古高原一些部落乃至钦察、斡罗思各国信 奉的**教（包括景教，即聂斯托利派；也里可温，罗马派）等等。蒙古贵族征服天下，基本上是采取**和掠夺政策，但其宗教政策却比较开明，并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允许各个教派存在，而且允许蒙古人自由参加各种教派，对教徒基本上免除赋税和徭役。实行这一政策，在一定程度上减 少了被征服者的反抗，对蒙古贵族的得天下和治天下都曾发挥过不小的作用。随着中亚、波斯等地被征服，来到东方的**人空前增加。蒙古贵族利用**上层和富商大贾作为压迫与剥削中原汉民的帮手，如花剌子模人牙剌瓦赤，不花剌贵族赛典赤赡思丁，富商奥都剌合蛮、阿合马等，都在统治机构中担任很重要的职务。移居 漠北与中原各地的**人被允许保留自己的宗教信仰，在其聚居地建立清真寺，**教师答失蛮、苦行者迭里威失，享受与僧道、也里可温同样的免税待遇。但一般的**徒—木速鲁蛮则同编民一样要交纳赋税，负担差发。总之，“在**，由于蒙古人采取‘信仰自由’和‘兼容并包’的政策，**教乘机往东发展，大批 **迁居来华，为**民族的形成奠定了基础”。自忽必烈以后，元朝统治者主要提倡**教，**人八思巴被尊为“大宝法王”、“大元帝师”。以后每一帝师死，必自**取一人为嗣，一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了**地方的政权，并将教义传入了蒙古地区。经商与战争—打破东西方壁垒的千年伟人成吉思汗西征导因于一次东西方的商业冲突：讹答剌城守将海儿汗残杀蒙古商队，并为此付出了惨痛的代价。德山先生在《元代交通史》中说：“国际陆路交通是成吉思汗祖孙三代三次西征的产物。由此“开辟了**通往波斯的国际交通—波斯道”。法国学者格鲁塞在《蒙古帝国史》中说：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的通道，便利了**和波斯的接触，以及**教和远东的接触。**绘画和波斯绘画彼此相识并交流。马可波罗得知了释迦牟尼，北京有了**教总主教。“从蒙古人的传播文化这点说，差不多和罗马人传播文化一样有利。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点与之相似”。加拿**学家斯塔夫里阿塔斯说：“由于蒙古帝国的兴起，陆上贸易发生了一场大变革。历史上第一次也是惟一一次，一个政权横跨欧亚**，从波罗的海到太平洋，从西伯利亚到波斯湾。“往来于这条大道的商人们说，无论白天还是黑夜，在塔那到**的路上行走，是绝对安全的”。这条“横穿中亚的商路”，对于当时东西方商业的发展具有“重大意义”。美国作家 哈罗兰姆 将成吉思汗称为“人类帝王”，他在著作中说：“虽然成吉思汗从未接受过物质文明的熏染，竟能为50多个民族建立了切实可行的典章，维持大半个世界的和平与秩 序”；“信使可以纵横50个经度，一个少女怀揣一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国”。使得东西交流为之畅通、欧亚文化为之交流，“这是人类之间最广大而开放的一次握手”。1999年6月，韩国** 金大中 说：“有人认为，由于有了蒙古人，人类才第一次拥有了世界史，而蒙古人倔强不拔、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗。同样，我也赞成一些人的评价，网络还未出现的七百年以前的蒙古人，却打通了世界各国的关系，建立了国际关系新秩序。但是，人类从来不曾是大地的儿子以外的东西，大地说明了他们，环境决定了他们，只要认识到他们的生存方式，则他们的动作及他们的行为便会即刻“一目了然”的。草原制造了这种体格矮小和粗短的人，他们是不可驯服的，因为他们继续存在与那样的自然条件下。（法）勒尼格鲁塞《草原帝国》成吉思汗是拉近世界的最伟大的人。成吉思汗最完美地将人性的文明与野蛮两个极端集于一身。据《**》1996.4.19 虽然当初的成吉思汗从未接受过物质文明的熏染，竟能为50多个民族建立了切实可行的法制典章，维持大半个世界的和平与持续…信差可以纵横50个经度，一个少女怀一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国…这是人类之间最广大而开放的一次握手。（美）哈罗兰姆《人类的帝王—成吉思汗传》在网络还未出现的七百多年前，成吉思汗就打开了全球信息交流。《**》成吉思汗的弛马驿站是当时通讯业的最佳最快形式，是当今世界英特网的前奏。（韩）《千年历史人物》自有地球以来，不知道有多少英雄席卷**；自有历史以来，不知道有多少帝王君主削平邦土。然而规模之大，版图之广属成吉思汗，旷古无比。（日）太田三郎 在中世纪里，战略最好的例证并不出在西方，而是来自东方…蒙古人所进行的各次战争，无论在作战的规模的艺术方面，在突然性和机动性方面，还是在战略和战术上，不仅不会逊色于历史上任何战争，甚至还要超越这些战争。（美）利德尔哈特《战略论》成吉思汗是比欧洲历史舞台上所有的优秀人物更大规模的征服者。他不是通常尺度能够衡量的人物，他所率领的**的足迹不能以里数来计量，实际上只能以经纬度来衡量。他们通过的有些地方城市被夷为平地，河川改变方向。（英）哈洛尔德莱穆《全人类帝王成吉思汗》在欧罗巴，也与西部亚细亚同样，不重新树立自然的秩序是不行的。那样无论在欧洲和亚洲，使他们从沉睡状态中苏醒过来，需要一只强有力的手去摇动他们是迫切需要的。这样摇醒他们的强有力的手出现了，这就是不屈之王铁木真及其后裔…他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台。俄罗斯人的德意志人及 其他的西欧诸国民，能够达到现在这样强大和文明无疑是蒙古人和蒙古军征服的刺激的赐物。（德）费朗索儿冯额尔多满《不屈之王铁木真》