文明的发端-文明并非源自文字的发明，而是第一个马桶。废物处理使人们不再到处游走躲避自己的粪便，从而最终定居下来。美索不达米亚和印度河流域古代文明遗址有最原始的粪坑和污水处理系统，这表明我们现在所说的文明世界已经开始了。美索不达米亚-清洁典范
美索不达米亚的闪族人统治着位于底格里斯河（tigr**）与幼发拉底河（euphrates）之间的区域。其统治者，以“国王中的国王”（the king of kings）著称的萨尔贡一世（sargon i），以征服外邦为乐。萨尔贡最为卓著的功绩莫过于在自己的宫殿里建造了6个厕所，从而竖立了清洁的典范。他的厕所在粪坑上提供了坐的地方，这对要求使用者摇摇晃晃地蹲伏其上的土制便壶来说无疑是一大进步。早期的便桶座圈状似一个巨大的马蹄，非常切合人的臀部。印度河流域-现代卫浴
哈拉帕人在城市中心建造了一个巨大的浴缸，表现出他们对清洁的尊崇。此外，每家每户都装有一个浴台，备淋浴之需。厕所同浴台区的外墙相连，第一个现代浴室已经呼之欲出了。厕所装有一个砖砌或木制的座圈，能够为长时间的思考创造舒适条件。克里特岛-美学冲洗厕所
伟大的国王米诺斯（minos）主持修建的克诺索斯宫（knossos）典型地体现了该岛的奢华氛围。克诺索斯宫是一座巨大的宫殿，其房间多于1400个。但它还有一个远比精美装饰来得重要的物件：冲水马桶。克诺索斯宫的供水系统由一系列巧妙地连接起来的锥形赤陶管组成。屋顶的一个盘状器皿收集雨水供给管道。由于管道的独特形状，水的流速得以减缓，从而不会溢出管道。管道中的水用于宫殿的浴室和厕所，以一种类似现代冲水马桶的方式冲洗厕所。一个木制的座圈盖在开口处。克诺索斯宫的马桶在当时是一个颇为有趣的装置，它确保了克里特岛人在美学上的完整性，不会因其嗅觉上的难闻而破坏了感官上的整体美。特洛伊-原始
公元前1200年，特洛伊人在“光天化日”之下大便。埃及人-锁眼
埃及人在推进卫生事业的发展方面效力甚微。他们在这方面最大的贡献是位于泰勒阿马尔奈（tel-el-amarna）的阿肯那顿城（akhenaton）。那是一座可追溯到公元前14世纪的**官邸，其厕所建于浴室后墙的凹进处。厕所的座圈由石灰石构成，状似一个锁眼，同早期美索不达米亚人的厕所有些相像。希伯来人-荣誉之屋
谨从上帝对整洁环境的要求，很多犹太家庭都备有原始的厕所。人们在耶路撒冷发现了一个来自铁器时代末期的石制马桶座圈，其下连着一个6英寸大小的洞口。希伯来人对卫生推崇之至，对厕所也极为关注。（按照雷金纳德·雷诺兹的说法，在以后的历史中，从16世纪开始，犹太人把厕所称为“荣誉之屋”。耶路撒冷城的西南侧有一座门，上面标示着可倾倒垃圾、然后随着塞德龙河漂向远方的区域。它被贴切地命名为“粪门”。慵懒的市民开始把城中其他区域当做公用粪堆，无视于自己在**神明这一事实。粪堆的规模增大到了令人无法忍受的地步。虔诚之士确信，粪堆代表了一个人在地狱中可能遭受的折磨。早期的**徒误将臭名昭著的粪堆想像成犹太人膜拜撒旦时成堆的牺牲品。古希腊人-夜壶
希腊人在**和哲学方面可能是独树一帜的，但城市卫生等世俗事务在他们那里并未占据优先地位。对希腊人来说，美随处可见。普卢塔克（plutarch）曾经断言，如果一个罪人外形俊俏，神便可能宽恕他。美的理念甚至在古希腊的锡巴里斯城（sybar**）的夜壶中也找到了自己的表达方式。锡巴里斯的公民以骄奢**逸、懒惰成性以及卖弄炫耀的作风闻名。由于慵懒，锡巴里斯人被认为是夜壶的发明者。离开房屋进行小便显然过于繁琐。锡巴里斯人对装饰华美的尿壶如此迷恋，以至于宴会和旅行时都随身携带着它。伊特拉斯坎人（etruscan）-马克西姆下水道
伊特拉斯坎人给罗马人留下了那个时期最为宏伟的下水道：马克西姆下水道（the cloaca maxima）。罗马人-各种传奇
1、下水道的存在以一种更为直接的方式对大众的生活产生了影响。生老病死都在下水道系统宽广的荫庇下发生，它成了罗马妇女常去遗弃多余婴儿的地方。得以幸存的孩子都为不育女子所收养。这些妇女将婴儿带回家中，作为自己的孩子呈献给她们的丈夫。2、公路和街道两侧都放有被称做加斯塔（gastra）的瓶子，供路人小便之用。3、康茂德（皇帝公元161—192年）据说是以人的粪便为食。4、埃拉加伯卢斯（elagabalus皇帝公元204—222年）他在入厕之时驾崩，尸首被扔进厕所下方的粪坑中。5、公厕如同罗马的浴室一样成为了一种生活方式。罗马人善于交际，付一点钱，人们便可以在公厕中聚集起来，从事自然行为、同邻里四舍闲话家常。在盥洗室里，筹划聚会，议论**，接洽生意。到公元315年为止，罗马城的公厕据说已经超过140个。6、置于公厕前方的桶内装着小棍，棍子末端连着海绵。顾客们用海绵擦拭自己，尔后放回原处给下一个人使用。许多公厕中座圈内的水流入下方的沟里，前方的渠道仅用来浸湿海绵。7、罗马人将尿罐中的尿倒出窗外的做法持续了好几百年。很多人深受蓄意或无心的“天降暴雨”之害。受害者可向**提出诉讼，要求赔偿。收取的损害赔偿金包括：医疗费用，以及当前和今后因缺工而失掉的薪水。由于被告并不总是能够被明确指认，罚款通常在所有住在倾倒污物区域的居民中收取。8、同时代的作品也描写了从寓所窗户扔出的夜壶所导致的混乱状态。尤维纳利斯（juvenal）所作的第三首讽刺诗将这种屡发的事故描述为“从不知名的高处猛然落下的暴雨”。约翰·德莱顿（john dryden，公元1671—1700年）将其诠释为如下诗篇：
除非你已预先找好自己的位置，
否则再想**作乐就为时已晚。命运很多时候都是凑巧，
因为街上有醒着的窗户：
祈求万能的主、并料想不太可能
摊上便壶的份儿。《粪石学习俗》
宫廷生活回忆录甚至记述了贵族们在不合时宜但颇为便利的地方进行大小便的轶事：
奥地利的安妮（anne），“太阳王”的母后，在法兰西宫殿背后的花毯上小便时被人撞见。1606年，亨利四世发觉卢浮宫的环境已变得如此令人作呕，于是他下令禁止贵族在皇宫角落里大小便。在宫中小便者会被处以1/4克朗的轻微罚款。诗人贝尔托德（berthod）认为某个贵族对皇室法令作出的反应相当幽默。他描述了该贵族的行为，写道：“哈！我打赌你看不出有人在柱子上尿尿，就在国王的雕塑正下方。1606年8月8日，法兰西王储又发布了一项有关马桶使用的命令。此次法令严禁任何人在圣·日耳曼宫（st.germain palace）内大小便。当然，用夜壶，而不是在地板上、角落里或楼梯内，则是被容许的。然而法令成为一纸空文，无人遵守，连王储本人也不例外。就在其颁布法令的同一天，便有人看到他在自己卧房的墙壁上**。“太阳王”路易十四有位叫做吉什（guiche）伯爵的友人，此人是个名副其实的投机分子。在1658年的一次宫廷舞会中，伯爵先生不动声色地在其舞伴的皮手笼里撒了泡尿。不难想像，对方把手伸进笼里时有多么惊愕。公爵夫人夏洛特·伊丽莎白（the duchess charlotte elizabeth）也是路易十四的随行人员之一。她一直不离其左右，从凡尔赛宫一路陪伴到枫丹白露宫。公爵夫人因枫丹白露宫内缺乏卫生设备而扼腕叹息。发觉自己只能在众目睽睽之下进行排便，夏洛特·伊丽莎白于是对女修道院院长颇为赏识，后者在每次有“需要”的时候都能够瞅准时机。只有在夜晚人们才能找回一点隐私。对被派去守护国王的瑞士禁卫队留在街上的“纪念品”，公爵夫人也只能摇头兴叹。路易十四统治期间，凡尔赛宫极尽奢华堂皇之风，使得其他欧洲宫殿黯然失色。路易在凡尔赛宫的一举一动、一颦一足，都变成了隆重的仪式。他让众臣服侍其起床。晚宴则是一件无可比拟的盛事：要有四道羹汤，一整套飞禽走兽、山珍海味，还有色拉等。而这一切，路易都会在文武百官的注目下一扫而光。“大上榻”和“小上榻”典礼标志着白昼的结束。“大上榻”，或称“大就寝”，乃路易宽衣上榻的一种仪式。好几位贵族候于一旁，翘首企盼自己能有幸在国王更衣时为其秉持烛台。安寝准备就绪后，仅有屈指可数、精挑细选出的贵族能留在皇帝身边。这些享受非常待遇的人，花了高达1.5万个金路易（刻有路易十三等人头像的法国金币，第一次世界大战以前在法国使用，相当于20法郎金币—译者注），才获得此项殊荣：顶礼膜拜皇帝着手另一个仪式，也就是小上榻。国王殿下亮出他尊贵的屁股，端坐在“便桶椅”上，即封闭式马桶上，举行这天最后的皇室典礼。可别以为路易有臭名昭著的表现癖，凡尔赛宫那些看似荒诞可笑的仪式背后其实另有隐情。路易十四要求全体贵族终日游荡于宫中，处在国王的严密监视下，从而将皇室操控在自己手中。冗长繁多的仪式除了提醒人们皇帝的至高无上，还使贵族和女士们有事可作，借以打发了不少时日。那些私底下仍陪伴国王左右的皇室成员，则可获得这位权倾天下的统治者的垂青。他们可以祈求国王赐予其万贯家财，或对其加官晋爵。路易十四统治时期，法兰西以极度的骄奢**逸而声名远播。**作乐、美味佳肴，以及个人卫生占据了宫廷生活的绝大部分。路易光想着满足一己之欲，却极少顾及朝臣们。携一女子穿梭游走于各个宫殿间是他的癖好之一。由于缺乏机动车，其旅途往往变成一种漫长难耐、令人不快的煎熬。尽管不少四**马车的座位下藏有夜壶，有的女士仍宁愿等待更为隐蔽的时机。路易则厌恶以任何借口停下马车，故意使那些可怜的女士更感不适。有位与他同游枫丹白露宫的女公爵，在憋尿6小时后好几次差点昏厥致死。在与不列颠及其盟国交战的过程中，路易在旺多姆（vend檓e）公爵中发现了一名能征善战的军事将领。路易·约瑟夫（lou** joseph），旺多姆第三大公爵，是亨利四世与加布里埃尔·德伊奇斯（gabrielle d诓strees）的私生子。此人是个彻头彻尾的利己主义者，傲慢而专横，滥用其皇族血统。他自恃高人一等，公然拒绝接受人们公认的**道德及个人卫生习俗。公爵先生无耻地要求年轻俊美的士兵到其营帐中供他使唤。他的床榻收容了五花八门的动物。狗儿们在公爵床上打鼾、**，以及生崽。别人指责他是个懒汉，旺多姆对此不予理睬。他声称，“人人都想变猪。旺多姆从起居室出来，便一屁股坐到战场上自己的便携式封闭马桶上。他坐在壶上写信、进餐，甚至下达命令。他在排便时候接待教士的做法震怒了帕尔玛（parma）主教。更糟的是，公爵先生就在主教惊愕的眼皮底下站起来，擦拭自己。亨利八世以妻室满堂和斩首成癖而闻名于世。在与托马斯·莫尔爵士（sir tomas more）变友为敌后，国王谴责其通敌叛国，判处其死刑。在静候处决的过程中，托马斯·莫尔勋爵（马上就成为圣徒了）向其狱友索取了一只尿壶。他在玻璃尿壶里撒了泡尿，尔后仔细端详自己的尿液，仿佛它是个通透明澈的球体。尿液所示证实了他心中所想。因为亨利国王介入了此事，他难逃一死。托马斯爵士当天便断送了自己的性命，正如其尿液所预示的那样。1666年英格兰流行瘟疫时，国王查理二世从伦敦移驾到牛津，以免疾病秧及自己。牛津市民安东尼·伍德（anthony wood）在日记中描述了国王殿下及其随从们骇人听闻的言行举止：
他们貌似整洁大方、华丽鲜艳，实则肮脏龌龊、**十足，所到之处皆留下满地粪便，烟囱，书房，油菜棚，地下室，无一幸免。他们粗鲁无礼、蓬头垢面、寻花问柳；目空一切、了无生趣且粗枝大叶。一些诗句：
**备忘录：
若你深感排便之需，
无法自制，
千万要撒得礼貌些，
环顾周围，看是否四下无人。若你不慎将污物浇到地板上，
要以迅雷不及掩耳之势，
用脚把它踩干净。《言行举止之书》（booke of demeanour）（1619年）
便壶
傲慢无礼的尿壶，你怎会毫无过错？迫使女性弯腰屈膝？对皇宫贵族，我们谦卑恭顺、俯身作揖
而皇后们自己却迫不得已而绛尊屈从于你。《粪石学习俗》
啊，克罗阿西娜女神您掌管此地儿，
笑容可掬地望着您忠实的信徒儿，
让我的贡品温和紧实地流出，
既不粗鲁奔泻，亦非迟缓顽固。《便庙》（temples of convenience）
向茅厕致敬
乡间宅第
它们建得跟维多利亚时代的百货商场似的
在城堡里，采邑里，农庄里
其座圈由木材制成，已然雄赳赳地抵挡了
比风力变化大得多的压力
嬉球赛桨的男孩子们，一发全中的运动员们
一排排从墙沿凝视着那屁股
干旱、潮湿、陈旧的石板意味着那高贵的痔疮今日
会因严寒的冬天而备受煎熬
不过，忘掉这所有的考验吧，拉动闪烁发光的铜链
（或带着瓷制的手柄）
活塞一动，从一个大水箱里
传来一声怒吼—你已冲水成功
克里斯托夫·柯蒂斯（chr**topher curt**）
专利的耐心