孝贤纯皇后
名门淑女,中宫贤后
孝贤皇后，富察氏，生于康熙五十一年（1712）二月二十二日，满洲镶黄旗。满洲镶黄旗为上三旗中的首旗，由皇帝亲统，地位很高，在清代皇后中，真正出身于满洲镶黄旗的并不多。孝贤皇后不仅旗籍高，而且出身于名门宦家，世代簪缨。富察氏为满洲八大姓之一，从太祖到世宗时期，富察氏家族人才济济，名臣辈出，为大清多建功勋。早在努尔哈赤时期，她的祖先旺吉努就率族众归附了后金，在统一东北、创建帝国的多年征战中，屡建战功。她的曾祖父哈什屯在太宗朝以军功官至礼部副理事官，至顺治年间，累官至内大臣，加太子太保。她的祖父米思翰在康熙年间任议政大臣，当过7年的户部尚书，掌管**的财政大权，曾经大力支持康熙帝的撤藩政策，深受康熙帝的器重。哈什屯和米思翰均于乾隆十三年（1748）五月被追赠为一等承恩公。孝贤皇后的父亲李荣保是米思翰的第四子，官至察哈尔总管。她的伯父马齐在康、雍、乾三朝任保和殿大学士达23年之久，时间之长，在有清一代是罕见的。她的另一位伯父马武任过都统、领侍卫内大臣，官居一品，位极人臣，多年报效朝廷，深受皇帝的倚重。孝贤皇后出身于这样一个累世**的家庭，从小就接受良好的正统教育，娴于礼法，深明大义，并有一定的文化修养，加之天生的端庄文静，可以说是一位标准的名门淑女、大家闺秀。在雍正五年（1727）的一次选秀女中，16岁的富察氏一眼就被雍正帝选中。雍正帝决定将这位名门之女指配给早已秘定为皇储的皇四子弘历为嫡福晋。雍正帝以其独有的犀利眼光似乎已经看出了这位端庄秀美文静的少女，具备成为大清一代贤后的素质。这年的七月十八日，雍正帝在紫禁城西二所（弘历即位后改名为重华宫）为皇四子弘历和富察氏举行了隆重的结婚典礼。婚后，这对小夫妻相敬如宾，感情笃挚，十分恩爱。富察氏不仅聪明美丽，还非常温柔贤惠，她尽心尽意孝敬公婆，每日殷勤地问安侍膳，恪尽儿媳本分，与公婆的关系十分融洽，深受公婆的喜爱。乾隆在当皇子时，就已经娶了福晋、侧福晋、格格等十人。做了皇帝之后，又纳了不少妃嫔。在乾隆的众多后妃中，孝贤皇后是和乾隆感情最好的，备受乾隆宠爱。因皇后富察氏谥号为孝贤，故又被称为孝贤皇后。乾隆曾盛赞孝贤皇后“历观古之贤后。盖实无以加兹”。虽是对她的私心偏爱，也反映了在极度挑剔的完美主义者乾隆心目中，孝贤皇后是完美贤淑、不可超越的典范。同时他认为他能够专心地处理**政务，闲暇时间查阅典籍，全部是孝贤皇后的功劳：“朕躬揽万机，勤劳宵盰，宫闱内政，全资孝贤皇后综理….十余年来朕之得以专心国事，有余暇以从容册府者，皇后之助也”。孝贤皇后虽出身名门望族，但并不是骄奢任性的女子，相反，她生性节俭，不喜奢华，平时在宫中的装饰打扮用品不是金玉珠翠，而是简简单单的通草绒花。有一次，乾隆对孝贤皇后谈起关外旧俗，提及祖上刚刚创建帝业的时候，生活条件比较艰苦，衣物的装饰都是用鹿尾绒毛搓成线缝在袖口，而不是像现在皇宫中那样用金线银线精工细绣而成。乾隆当时不过是随口说说而已，但孝贤皇后却将乾隆的一席话深深记在心里，后来还特地做了一个用鹿尾绒毛搓成线缝制而成的燧囊献给乾隆，以示不忘满洲本色。乾隆非常珍爱孝贤皇后亲手缝制的燧囊，一直带在身边。孝贤皇后的节俭之风和不忘本色之心，深受乾隆的敬佩和尊重。除了生性节俭之外，孝贤皇后对乾隆感情至深，爱护有加。一次，乾隆帝患上了严重的疖疮，经过多方医治，才渐渐初愈了，但御医一再叮嘱将养百日之后才能完全康复。孝贤皇后听说后，虽然每日要侍奉皇太后，处理六宫的繁杂事务，同时还要照顾教育子女，已经十分劳累了，但为了保证乾隆的绝对休养，不受外界的干扰，她就搬到了乾隆寝宫的外屋居住，随时端茶倒水，亲自喂汤喂药，精心服侍了乾隆一百多天，直到看到乾隆确实康复如初，才搬回到自己的寝宫居住。乾隆病愈后，看到消瘦了许多的孝贤皇后，既心疼又感动，他觉得有孝贤皇后这样的贤妻，是他最大的福气。孝贤皇后办事很有条理，主持后宫不偏不妒，对待太监宫女宽和仁慈，还把乾隆各位妃子所生的子女都视为己出，因而深得其他妃嫔的敬重，后宫上下都盛赞她的美德。有这样的贤后与和谐的宫闱环境，乾隆毫无内顾之忧，可以专心地处理**政务。乾隆认为这一切都是孝贤皇后的功劳，对她十分感激，把她视为难得的贤内助。除了对孝贤皇后的贤惠美德比较欣赏外，乾隆对她最满意的地方就是她非常孝敬自己的生母崇庆皇太后。乾隆是个大孝子，对母亲的孝顺到了无以复加的地步。崇庆皇太后钮祜禄氏出身满洲大族，与康熙朝四大辅臣遏必隆同族，其曾祖父是满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都的从兄弟额亦腾，但其父凌柱官位不高，仅为四品典仪，所以她出身不若孝贤皇后显赫，入侍雍王潜邸时位份不高，仅为格格。然而孝贤皇后生性纯孝，把皇太后侍候得十分周到，总是想方设法让老太太高兴，婆媳关系相处得十分融洽，宛如亲生母女一般。由此，乾隆对孝贤皇后十分感激，也更加爱护和敬重。在史料中我们发现，马齐之女，孝贤皇后堂姐是康熙第十二子胤裪的嫡福晋富察氏，巧合的是，这位富察氏的两个嫡子也分别于4岁和3岁夭折。孝贤皇后还有一个妹妹嫁给了太宗十子韬塞之孙。乾隆皇帝在孝贤皇后生前和故去之后都格外恩厚皇后母家，孝贤皇后侄福隆安（傅恒子）娶和硕和嘉公主，永瑢娶孝贤皇后侄女（傅谦女）富察氏为嫡福晋，永瑆同样娶孝贤皇后侄女（傅恒女）为嫡福晋，后来这位嫡福晋的一个儿子还过继给了胤裪，另一个儿子绵懿过继给永璋，绵懿的嫡福晋是富察氏明兴（孝贤皇后侄）女。永瑆子绵傧次子奕霈娶富察氏博启图（皇后侄明瑞子）之女为嫡福晋。综上所述，富察氏家族已经和皇室结成了亲密的姻亲关系了。长孙皇后
一代贤后
编辑本段汗青明文，溯古追风
皇后列传
《旧唐书》太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。晟妻，隋扬州刺史高敬德女，生后。少 好
读书，造次必循礼则。年十三，嫔于太宗。隋大业中，常归宁于永兴里，后舅高士廉媵张氏，于后所宿舍外见大马，高二丈，鞍勒皆具，以告士廉。命筮之，遇《坤》之《泰》，筮者曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。牝马地类，行地无疆。变而之《泰》，内阳而外阴，内健而外顺，是天地交而万物通也。《象》曰：后以辅相天地之宜而左右人也。龙，《乾》之象也。马，《坤》之象也。变而为《泰》，天地交也。繇协于《归妹》，妇人之兆也。女处尊位，履中居顺也。此女贵不可言。武德元年，册为秦王妃。时太宗功业既高，隐太子猜忌滋甚。后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。及难作，太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。九年，册拜皇太子妃。太宗即位，立为皇后。赠后父晟司空、齐献公。后性尤俭约，凡所服御，取给而已。太宗弥加礼待，常与后论及赏罚之事，对曰：“牝鸡之晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？太宗固与之言，竟不之答。时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍可为切骨之诫，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。太宗不听，竟用无忌为左武候大将军、吏部尚书、右仆射。后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉，改授开府仪同三司，后意乃怿。有异母兄安业，好酒无赖。献公之薨也，后及无忌并幼，安业斥还舅氏，后殊不以介意，每请太宗厚加恩礼，位至监门将军。及预刘德裕逆谋，太宗将杀之，后叩头流涕为请命曰：“安业之罪，万死无赦。然不慈于妾，天下知之，今置以极刑，人必谓妾恃宠以复其兄，无乃为圣朝累乎！遂得减死。后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主。魏征谏曰：“昔汉明帝时，将封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！然谓长主者，良以尊于公主也，情虽有差，义无等别。若令公主之礼有过长主，理恐不可，愿陛下思之。太宗以其言退而告后，后叹曰：“尝闻陛下重魏征，殊未知其故。今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。妾与陛下结发为夫妇，曲蒙礼待，情义深重，每言必候颜色，尚不敢轻犯威严，况在臣下，情疏礼隔，故韩非为之说难，东方称其不易，良有以也。忠言逆于耳而利于行，有国有家者急务，纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。后因请遣中使赍帛五百匹，诣征宅以赐之。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“**器用阙少，欲有奏请。后不听，曰：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！八年，从幸九成宫，染疾危惙，太子承乾入侍，密启后曰：“医药备尽，尊体不瘳，请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。后曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶。若行善无效，何福可求？赦者，国之大事；佛道者，示存异方之教耳，非惟政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法？承乾不敢奏，以告左仆射房玄龄，玄龄以闻，太宗及侍臣莫不嘘唏。朝臣咸请肆赦，太宗从之；后闻之，固争，乃止。将大渐，与太宗辞诀，时玄龄以谴归第，后固言：“玄龄事陛下最久，小心谨慎，奇谋秘计，皆所预闻，竟无一言漏泄，非有大故，愿勿弃之。又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。妾生既无益于时，今死不可厚费。且葬者，藏也，欲人之不见。自古圣贤，皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。其年十一月庚寅，葬于昭陵。后尝撰古妇人善事，勒成十卷，名曰《女则》，自为之序。又著论驳汉明德马皇后，以为不能抑退外戚，令其当朝贵盛，乃戒其龙马水车，此乃开其祸源而防其末事耳。且戒主守者曰：“此吾以自防闲耳。妇人著述无条贯，不欲至尊见之，慎勿言。崩后，宫司以闻，太宗览而增恸，以示近臣曰：“皇后此书，足可垂于后代。我岂不达天命而不能割情乎！以其每能规谏，补朕之阙，今不复闻善言，是内失一良佐，以此令人哀耳！上元元年八月，改上尊号曰文德顺圣皇后。《新唐书》太宗文德顺圣皇后长孙氏，河南洛阳人。其先魏拓跋氏，后为宗室长，因号长孙。高祖稚，大丞相、冯翊王。曾祖裕，平原公。祖兕，左将军。父晟，字季，涉书史，趫〗鸷晓兵，仕隋为右骁卫将军。后喜图传，视古善恶以自鉴，矜尚礼法。晟兄炽，为周通道馆学士。尝闻太穆劝抚突厥女，心志之。每语晟曰：“此明睿人，必有奇子，不可以不图昏。故晟以女太宗。后归宁，舅高士廉妾见大马二丈立后舍外，惧，占之，遇《坤》之《泰》。卜者曰：“《坤》顺承天，载物无疆；马，地类也；之《泰》，是天地交而万物通也，又以辅相天地之宜。繇协《归妹》，妇人事也。女处尊位，履中而居顺，后妃象也。时隐太子衅阋已构，后内尽孝事高祖，谨承诸妃，消释嫌猜。及帝授甲宫中，后亲慰勉，士皆感奋。寻为皇太子妃，俄为皇后。性约素，服御取给则止。益观书，虽容栉不少废。与帝言，或及天下事，辞曰：“牝鸡司晨，家之穷也，可乎？帝固要之，讫不对。后廷有被罪者，必助帝怒请绳治，俟意解，徐为开治，终不令有冤；下嫔生豫章公主而死，后视如所生；媵侍疾病，辍所御饮药资之。下怀其仁。兄无忌，于帝本布衣交，以佐命为元功，出入卧内，帝将引以辅政，后固谓不可，乘间曰：“妾托体紫宫，尊贵已极，不愿私亲更据权于朝。汉之吕、霍，可以为诫。帝不听，自用无忌为尚书仆射。后密谕令牢让，帝不获已，乃听，后喜见颜间。异母兄安业无行，父丧，逐后、无忌还外家。后贵，未尝以为言。擢位将军。后与李孝常等谋反，将诛，后叩头曰：“安业罪死无赦。然向遇妾不以慈，户知之；今论如法，人必谓妾释憾于兄，无乃为帝累乎！遂得减流越巂。太子承乾乳媪请增**什器，后曰：“太子患无德与名，器何请为？从幸九成宫，方属疾，会柴绍等急变闻，帝甲而起，后舆疾以从，宫司谏止，后曰：“上震惊，吾可自安？疾稍亟，太子欲请大赦，泛度道人，祓塞灾会。后曰：“死生有命，非人力所支。若修福可延，吾不为恶；使善无效，我尚何求？且赦令，国大事，佛、老异方教耳，皆上所不为，岂宜以吾乱天下法！太子不敢奏，以告房玄龄，玄龄以闻，帝嗟美。而群臣请遂赦，帝既许，后固争止。及大渐，与帝决，时玄龄小谴就第，后曰：“玄龄久事陛下，预奇计秘谋，非大故，愿勿置也...