布达拉宫遐思
老迟到
“坐上了火车去**，去看那神奇的布达拉，去看那最美的格桑花呀…”
“梦回**，让心灵听八廓街的喧哗，梦回**，又见雪莲花，梦醒之后不再是天涯。动听的旋律，优美的音乐。那晚上，西宁出发，青藏铁路，23个小时，晚上10时列车停靠**终点站。次日，开启了**之旅的第一站—布达拉宫。清晨，在广场上直面布达拉宫，怀着一种心情凝视。远远望去，整个宫殿建于山腰，依山垒砌，石壁屹立如削；群楼重叠，殿宇嵯峨，有如横空出世，建筑与山岗融为一体，气势雄伟，气贯苍穹。分部合筑的宫殿、层层套接的型体、金碧辉煌的金顶、巨大的鎏金宝瓶，以及具有强烈装饰效果的幢和经幡，红、白、黄三色对比鲜明，交相映辉，像是在呼唤。布达拉宫位于**自治区首府**市区西北的玛布日山上，海拔3700米，占地总面积36万平方米，建筑总面积13万平方米，主楼高117米，外观13层，实际只有9层，是一座宫堡式建筑群，列世界十大土木建筑之一，集宗教、**、历史和艺术四位一体，被誉为“**历史的博物馆”。始建于公元7世纪初，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建，距今已有1300多年；17世纪重建后，成为历代****的冬宫居所，为**政教合一的统治中心。1961年，成为首批**重点文物保护单位之一；1994年，被列为世界文化遗产。出于保护文物的目的，布达拉宫每天对游人限量限时，预约售票，票价200元，学生半价。跟随导游，经过几道安检，才进布达拉宫。拾阶而上，抚摸着坚实墩厚的花岗岩墙体，松茸平展的白玛草墙领，飘摇舞动的五彩经幡，这些似乎在昭示着那个历史上任金戈铁马也奈何不得的宏伟建筑，还有这宫中主人的雄伟气概。旋而，又想这宫殿，借山取势，顺势而为，依山而筑，山势成就了宫殿，宫殿衬托了山峰。这一切，无不体现了藏族古建筑的迷人之处，无不展示了一代高原霸主的雄心大略和**的聪明才智。当为中华民族古建筑的精华之作，令人叹服。布达拉宫分为白宫和红宫两部分，红白相接，一体互连，宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。白宫，因白色外墙而得名，是****的冬宫，曾是原**地方**的办事机构所在地；红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色，围绕着历代**的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，最主要的灵塔殿分别是五世、七世、八世、九世和十三世共5座，其中以五世****灵塔为最大。将近最高处，游客多了起来，从四面八方前来朝圣的藏传佛教徒随处可见，目光里盛满虔诚，心无旁骛，一步几叩首。目睹之，心思之，为其感动。或许，有人不会理解，于我看来，那分明是一种信仰，一种人生态度！转身俯视，宫墙内山前部分被叫作“雪城”的地方已在脚下，那里分布着原****噶厦的办事机构：**、印经院、藏军司令部等，以及作坊、马厩、供水处、仓库、监狱等宫廷辅助设施。马路对面建有**和平解放纪念碑，庄严屹立，无声地展示着那段惊心动魄而又归于和平的岁月；不远处是药王山，凝视着这宫殿，像在不厌其烦地诉说着藏医藏药的辉煌历史。那里早在17世纪就建造了一座藏医学院。据说现在医学的外科手术，普遍得益于藏医和**悠久的天葬风俗。再向路南侧望去，吐蕃大将达扎路恭“纪功碑”，为时任赞普赤松德赞为表彰他率兵攻掠长安而建立的。过往皆成历史，虽经岁月沧桑，但仍然散发着神秘和不朽，为人追忆和深思。深宫厚墙，宫殿里文物随处可见，一灯、一像、一册、一塔，连同着屋檐砖瓦，散发着遥远的气息，扑面而来，仿佛看到宫殿的主人，气宇轩昂，激情满怀。松赞干布是当时吐蕃王朝颇具才能、颇有作为的领袖人物，他励精图治，英明领导，使吐蕃王朝成为雪域高原上的强国，逐渐走出封闭，走向繁荣。倘若不是与贞观之治、开创百年盛世的唐太宗同世，谁敢断定驰骋高原的金戈铁马不会踏平长安的城墙？谁又能断言一统中原的不会是远在天边的这位吐蕃赞普？是的，历史不能假设，但在他治下的吐蕃王朝，长期对大唐帝国构成军事上的强大威胁却为事实。如若不然，也就不会有文成公主远道而来联姻的佳话。布达拉宫实行游览限时制，进出不能超过2小时。在这一百多分钟内去触摸远在千年之外的浩瀚历史，心中似乎压得喘不上气来，每到一处，都是匆匆忙忙。狭小的空间，狭窄的通道，加上游客摩肩接踵，尽管大家凝心屏气，但还是声音噪杂，导游的解说淹没其中，只能粗略听个大概，以至一些人文、一些历史、一些典故…没有完全消化，有点意犹未尽的遗憾。布达拉宫所在山后是后花园，现被称作“宗角禄康公园”。藏语“宗角”意为“宫堡后面”；“禄康”今译鲁神，常被汉译为“龙神”，是藏传佛教和苯教对居于地下及水中的一类神灵之统称，进而被误传为龙王。当年扩建布达拉宫，在此大量取土，积水成潭，所以汉语俗称宗角禄康中的湖为“龙王潭”。公园内景色迷人，千年柳树枝繁叶茂，于风中摇曳多姿，游人免费游览。山路曲折，顺势而下，途中会不由自主地任想象的翅膀翱翔远古，恋建筑之绝美，叹古人之智慧，还有精美的唐卡、逼真的佛像，以及价值连城的宝藏，这一切的美仑美奂，于脑海深处如同电影慢镜头般逐帖回放。而此时，纵有千万个理由，也不能忘却一位聪慧美丽、知书达理的女性。衣裾飘然、落落大方，形象俊俏彰显伟大，目光坚毅透着力量，仿佛千年长河中缓缓走来。她，就是文成公主！一位在雪域高原仍被念念不忘的伟大女性！一位为民族融合做出巨大贡献的伟大女性！一位不能被忽略的，载入史册的的女主角！据史记载，文成公主是唐宗室女，出生于今山东济宁。唐太宗一道圣旨，封为文成公主，远嫁吐蕃，迎娶她的将是雪域高原的传奇男子，既熟悉又陌生。可以想象，当时是怎样的一种心情？又是一番怎样的心境？其情其景，历历在目，想必少不了与父母的挥泪而别、与故土的恋恋不舍。泪满襟，不舍情，生离别，凡此种种，当为人之常情。如果仅此而已，或许不能流芳万古。想必更多的，是告别亲人的洒脱，是步出长安城的从容，是踏上雪域之路的风采。那一定是个美好的清晨，天蓝地阔，微风拂面，场面何其壮观，氛围何其热烈，她雍容华贵，眉目微笑，充满自信，一个华丽转身，毅然决然地融进了那片神奇的高原王土。出长安，经西宁，翻日月山，过戈壁，上高岗，一路艰辛一路歌，任日月风霜，任雨雪漫天，长途跋涉，文成公主一行历时两年到达**。可谓远离故乡入他乡，怀揣梦想奏华章。尽管贵为公主，但当时条件之艰苦，环境之恶劣，任谁都无法改变，也改变不了，而于文成公主，克服的不仅仅是水土不服、亲情离别、熟悉与陌生，更甚至于中原与异域的诸多无法用语言形容的巨大差异。无私的胸怀，无比的热爱，相伴始终，她以美丽与智慧同在的传奇，谱写出民族和谐的赞歌，受到吐蕃人民的无限爱戴。文成公主进藏，并不仅仅是一段联姻。她远见卓识，带去了大量医药、生产技术、佛教书籍，以及谷物、蔬菜种子和精美的手工艺品。她倾囊相授，悉心推行历法，教授纺织、刺绣技术，凡事亲历亲为，周到细致。可以想象，酥油灯，玛布日山，见证了她不辞劳作的身影，闻听过她亲如一家人的话语，不是尽享荣华富贵，而是与民更始与民同乐。从此，她开启先河，成为纽带，唐朝与吐蕃的交流源源不断，水磨有了，蚕种有了，能工巧匠来了，吐蕃日新月异，汉藏一家亲，人人俱欢颜。即便今天，你走进**大街小巷，蓝天白云下，柳树随处可见。尤其到了夏天，枝繁叶茂，绿柳成荫。据传，得益于当年文成公主带去的种子，生了根，发了芽，长成了参天大树。现在藏族同胞一直称柳树为“唐柳”“公主柳”，内心深处表达了对这位传奇女子的无比尊崇和无限怀念。还有什么能比让世人铭记在心世代相传更伟大的吗？人生之于历史长河，只是短暂一瞬。在这瞬间，芸芸众生或平凡，或非凡；或荣光，或耻辱；或伟大，或渺小…生为人尊之，死为人念之，如此者，文成公主也。正如诗人臧克家写道，“有的人死了，他还活着。人生如斯，夫复何求？收回信马由缰的思想，告别布达拉宫，也告别这宫殿曾经的主人，携一颗洗礼的心灵继续一路前行。