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木星上行 木星上行
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  • 夏天的风 夏天的风

    答案有点多哈,看来楼主和我以前玩完美一样的,喜欢看这些,呵呵,确实有些诗句很经典,意境,感觉很到位。个人最喜欢,醉卧美人膝,醒掌天下权,这两句了。恩还有天书的名字和诗句,不知道楼主看到没有,我都收藏好了放在自己的电脑上面。下面慢慢看。轮回的,暂时还没去收集。先看看武器的
    1.夜雨十年灯
    完美对武器的注解:桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。来源:黄庭坚《寄黄几复》
    我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁,治国不蕲三折肱。想得读书头已白,隔溪猿哭瘴烟滕。这首诗首联“我居北海君南海,寄雁传书谢不能”抒写了对远方友人的思念之情。当时,诗人监德州(今属山东)德平镇,他的朋友黄介(字几复)任四会(今属广东)知县。他们都居住在滨海地区。前句化用《左传》中楚子对齐桓公所说的“君处北海,寡人处南海”,说明海天茫茫相距辽远。后句是说通信颇为不易。古人有雁足传书之说,但又说鸿雁南飞止于衡阳,而四会在衡阳之南。所以,想托鸿雁捎封信去也被谢绝。颔联“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深。想当年,春风拂面,我们在盛开的桃李花下举杯畅饮;十年来,漂泊江湖,每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时,不由得更加思念远方的友人。这两句所描绘情景的巨大反差,形成了强烈对比,从而更加凸现了思念之情。颈联“持家但有四立壁,治病不蕲三折肱”称赞友人为官清廉、从政有方。尾联“想见读书头已白,隔溪猿哭瘅溪藤”赞美友人认真读书、好学不倦。诗人想象友人如今已白发萧萧,伴随着他的读书声的,是那从隔着瘴气弥漫的溪水边野藤上传来的悲苦猿啼。这里颇有为博学多才的友人偏居荒蛮之地不得重用鸣不平的意味。2.凤歌楚狂人
    完美对武器的注解:楚狂人,凤歌声,刀剑三千里;石中火,梦中身,烟雨任平生。来源:李白《庐山谣,寄卢侍御虚舟》
    我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,
    屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,
    银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,
    大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,
    谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,
    愿接卢敖游太清。楚狂人说的是 楚国的狂人接舆
    接舆,相传是古代的狂士、隐士。晋·皇甫谧《高士传·陆通》有:“陆通,字接舆,楚人也。好养性,躬耕以为食。楚昭王时,通见楚政无常,乃佯狂不仕,故时人谓之楚狂。孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!(《论语·微子》)”这段意思是说,接舆见楚政无常,而孔子却到处游说自己的*主张,因而对孔子唱歌,说乱世没有拯救的希望,劝说孔子。这就是“接舆歌凤”典故的由来。唐李白有“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”之句
    苏轼《行香子》
    清夜无尘,月色如银。酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,
    石中火,梦中身。虽抱文章,开口谁亲。且陶陶,乐尽天真,几时归去,作个闲人。对一张琴,
    一壶酒,一溪云。苏轼《定风波》
    定风波 苏轼
    三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。后有对联说:那厢是六宫粉黛,九重城阙,两雕弧,两扇门,两只雁,两行红泪尊前落
    此处有三秋桂子,十里荷花,一张琴,一壶酒,一溪云,一蓑烟雨任平生
    3.千里快哉风
    完美对武器的注解:心骋天地外,剑气有无中。一点浩然气,千里快哉风。来源:苏轼《水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺》
    落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语:“山色有无中。一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。浩然气,《孟子·公孙丑》:"我善养吾浩然之气","其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。快哉风,《风赋》:"昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:'快哉此风!'"此二句谓只要胸有"浩然之气",就能享此"快哉风",并无"大王"、"庶人"各享"雄风"、"雌风"之别。“一点浩然气,千里快哉风”的意思就是说:
    一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。4.龙鳞破
    完美对武器的注解:潜龙自在破九天,傲笑人生数十年。东风吹醒英雄梦,指天残月换酒钱。来源:明.朱元璋<率军征陈有谅至潇湘所写>
    马渡江头苜蓿香,片云片雨渡潇湘.
    东风吹醒英雄梦,不是咸阳是洛阳.
    朱元璋征讨陈友谅时,追至潇湘湖,留下这首诗
    后两句的意思是:东风吹醒了英雄的美梦,这时才知道自己身在洛阳而不是咸阳。这两句诗是描写大梦初醒,美景已成空,惆怅无奈的心绪,跃然纸上。白话说下,就是他梦中当了皇帝,统一**了,结果醒来发现都是假的,心里很憋屈,但是另一方面,也突出了他欲图霸业的雄心。老朱的意思是,现在的形势不是秦灭六国,而是楚汉之争(他跟陈友谅)。而且当年楚汉之争的转折点“成皋之战”汉高祖刘邦就占据洛阳,其意亦有自比刘邦的意思。5.谈笑舞乾坤
    完美对武器的注解:曾因酒醉鞭名马,唯恐情多累美人。抚棋谈笑乾坤舞,万法自然君掌中。来源:郁达夫《钓台题壁》
    不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。此诗为郁诗中最脍炙人口的作品之一。一九三一年一月廿三日写于上海。原题为“旧友二三,相逢海上,席间偶谈时事,嗒然若失,为之衔杯不饮者久之,或问昔年走马章台,痛饮狂歌意气今安在耶,因而有作”。后收入《钓台的春昼》散文中。按,三一年一月左联五作家被捕,一个月后被杀。此诗戟刺时事,间抒中怀,最能表现郁达夫诗忧伤愤世的特点。尤其次联句,张狂之态毕出,而哀婉之情难掩,实为绝唱。篇末沉痛之中冷然有讥刺之态。6.醒掌天下
    完美对武器的注解:醉卧美人膝,醒掌天下权。回头恍一梦,踏雪归故园。来源:作者未知
    醉卧美人膝,醒掌天下权!箭簇满天金戈寒,
    一将功成骨如山,
    美人浅笑阴霾散,
    修罗血战意阑珊。还有搞笑的:醒掌天下权,醉卧美人膝。昼握一支笔,夜挺一杆**。古今中外,男人所追求的不外乎两样东西,江山和美人.而"醒掌天下权,醉卧美人膝",便成了成功男人最好的写照.也是,做男人最高的境界.
    7.十步杀一神
    完美对武器的注解:十步杀一神,千里不留人。事了拂衣去,冷刃没仙魂。来源:李白《侠客行》
    赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经。十步杀一人,千里不留行。这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。8.孤问万古愁
    完美对武器的注解:
    千年叹,万古愁。谁把流年暗偷换,老了英雄,白了美人头。肝胆照,梦未老。笑语共话来时路,羽扇少年,风姿不曾少。来源:李白《将进酒》
    君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。**,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
    呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。苏东坡《洞仙歌》
    冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人;人未寝,倚枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星度河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。意思,应该比较明显。就是感叹时间流逝之速,人未能知
    9.诛天帝
    完美对武器的注解:美人一笑万骨山,修罗血战意阑珊。早醒无事诛天帝,敢教日月换新天。来源:未知
    醉卧美人膝,
    醒掌天下权!箭簇满天金戈寒,
    一将功成骨如山,
    美人浅笑阴霾散,
    修罗血战意阑珊。毛 泽 东《七律·到韶山》
    一九五九年六月二十五日到韶山。离别这个地方已有三十二周年了.
    别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。〔到韶山〕韶山在湖南省湘潭县,是作者的故乡。一九二七年一月,作者在湖南考察农*动时曾回到韶山。三个月以后,*发动了四一二***,随后五月二十一日湖南军阀许克祥在长沙袭击省总工会、省农民协会等*团体,***群众,这就是马日事变(旧时用韵目代日期,马日即二十一日)。当时韶山成立了农民自卫军,拿着**和梭标,准备配合其他农民**力量进攻长沙。后来***大举进攻韶山,农民自卫军在英勇抵抗后失败。作者在一九五九年六月二十五日至二十七日重返韶山,离一九二七年一月已经三十二年多。这首诗便是对于三十二年来的斗争和胜利的概括。10.天地非人间
    完美对武器的注解:一杖挥成白骨山,血洗**心尚闲。流水桃花杳然去,别有天地非人间。来源:李白《山中问答》
    问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。此诗写得玲珑剔透,情趣盎然。言情真切,写景清新,淡泊闲雅的隐士与桃花流水的幽美环境融为一体,两相契合,物我同化。全诗出语自然,如**芙蓉,天然去雕饰,却字字入化,曲折婉转,别饶风致。天书的
    破阵子-却君王天下事 赢得生前身后名
    出自南宋辛弃疾
    《破阵子·为陈同父赋壮词以寄之》"醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾
    下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王
    天下事,赢得生前身后名。可怜白发生.
    一夫当关-一夫当关 万夫莫开 如若强开 纳尔命来!出自李白《蜀道难》(节录):“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守
    或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,**如麻。锦城虽云乐
    不如早还家。**-** 烁烁其华
    出自《诗经·国风》原句是"**,烁烁其华 之子于归,宜其室家。用现代汉
    语说就是:桃树茂盛,桃花灿烂,女子出嫁,和美一家.
    业火-九重业火 销尔罪孽
    业火(譬喻)恶业害身譬如火。又名烧地狱罪人之火。以后者由前世之恶业所感故
    也。楞严经八曰:“以业火干枯。巨灵-天赋巨灵力 斩退天下贼
    额 只能说巨灵力是巨大的力量 武侠小说中多见 在昆仑里是只比大金刚神力稍
    逊一筹的神功
    夸父-昔时逐日去 今朝蔽日来
    这个夸父逐日想必大家都清楚 不用我赘述了捻花一笑-捻花一笑 灵明** 一念成佛 一念成魔
    我觉得应该是拈花一笑吧 这两个字意境可差点 拈花一笑出自宋·释普济《五灯
    会元·七佛·释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯
    迦叶尊者破颜微笑
    拈花微笑 是一种淡定从容 洞明人世的智慧态度
    满江红-壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
    出自【岳飞·满江红】
    怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土
    八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,
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